نقدم لكم صور شعار اليوم العالمي للدفاع المدني جديدة ، يأتي الاحتفال باليوم العالمي للدفاع المدني مشاركةً لجميع أعضاء المنظمة الدولية للحماية المدنية التي تحتفل بهذا اليوم في الأول من مارس من كل عام، و الذي تقرر أن يكون لعام 2019 الثالث من مارس 26 / 6 / 1440 هـ، و تقديرًا لما تقوم به المديرية العامة للدفاع المدني في المملكة العربية السعودية من جهود كبيرة ومتواصلة للحفاظ على أمن و سلامة أفراد المجتمع من المخاطر و التقليل من الآثار الناتجة عنها، و التي أصبحت تتعاظم و تهدد حياة الإنسان خاصةً الأطفال على نحو خاص، لمزيد من التفاصيل عن اليوم العالمي للدفاع المدني و شعاره، تابعونا على موسوعة. اليوم العالمي للدفاع المدني بعد أن أقرت الجمعية العامة في الأمم المتحدة الأول من مارس يومًا دوليًا للاحتفال باليوم العالمي للدفاع المدني؛ فإن المملكة العربية السعودية تحتفل مع نظيراتها من الدول الأعضاء في هذا اليوم؛ تقديرًا لما تقوم به أجهزة الدفاع المدني في هذا العصر من جهود عظيمة و متواصلة للحفاظ على أمن و سلامة المجتمعات الإنسانية من خطر الكوارث الطبيعية و البشرية، و التقليل من الآثار المأساوية التي تنتج عنها.
من جانبه، قال حسن رزق، عن مجموعة «الإصلاح الآن» التي يقودها غازي صلاح الدين العتباني، «اجتمعنا اليوم لجمع شملنا وتوحيد صفوفنا وحركتنا». وأضاف: «نؤمن بوحدة العمل الإسلامي، ونتفق على وحدة الهدف الذي يتمثل في تحقيق (الحاكمية لله) والحكم بما أنزل الله سبحانه». وأشار إلى أن «وحدة العمل الإسلامي فريضة شرعية وضرورة ملحة للدفاع عن الدين في وجه الكيد العالمي والمحلي». وأضاف: «رغم تكالب الأعداء وتفرقنا إلى كيانات استطعنا أن نعبر بالسفينة إلى شاطئ الوحدة». وأوضح رزق أن «الوحدة بين الجماعات الإسلامية تنطلق من مرتكز التأكيد على فهم الإسلام بشموله على أساس الكتاب وصحيح السنة، وما هو مجمع ومتفق عليه». صور عن اليوم العالمي للدفاع المدني موشن جرافيك. وقال، «اتفقنا على أن حاكمية التنظيم لا الأفراد هي الضمانة الحقيقة من الانجراف والاستبداد وتنكب الطريق، واللجوء إلى المراجعات لتقديم تجربة إسلامية مستقبلية تصحح الأخطاء وتخطط للمستقبل وتساعد على التوحد، وترسيخ فقه الاختلاف دون أن يؤدي إلى انشقاق أو شرخ في التنظيم». واسترسل: «توافقنا في المرحلة الأولى على التنسيق الشامل الكامل على أن يحتفظ كل فصيل بهياكله وأجهزته وقياداته، وتكوين لجنة تنسيقية عليا مفوضة من التيار ومحددة مهامها بدقة، للتنسيق في مختلف القضايا العامة»، وعد هذه المرحلة مهمة لبناء الثقة وتطبيع التعاون بين الكيانات.
توسع الدولة السعودية الأولى وتبايع بن سعود وبن عبدالوهاب على أن يعملا لنشر الدعوى الإصلاحية القائمة على كتاب الله -عز وجل- وسنة نبيه محمد -صلَّى الله عليه وسلم- وأصبح ذلك هو الأساس الذي قامت عليه الدولة السعودية. وتمكن أئمة الدولة السعودية الأولى من توحيد معظم مناطق شبه الجزيرة العربية، ونقلها إلى عهد جديد اتسم بالاستقرار وانتشار الأمن، وتطبيق الشريعة الإسلامية في نواحي الحياة كافة. كذلك أصبحت الدولة السعودية الأولى تتمتع بمكانة سياسة عظيمة نتيجة لقوتها ومبادئها الإسلامية، واتساع رقعتها الجغرافية، وسياسة حكامها المتزنة والمتعمدة على نصرة الدين الإسلامي، وخدمة المجتمع، والرقي بمستواه الحضاري. تاسست الدوله السعوديه الثانيه عام - منبع الحلول. انتهاء الدولة السعودية الأولى وكان انتهاء الدولة السعودية الأولى عام 1233هـ (1818م)؛ نتيجة للحملات التي أرسلتها الدولة العثمانية من طريق واليها في مصر محمد علي. الدولة السعودية الثانية (1240-1309هـ/1824-1891م) ورغم الدمار والخراب الذي خلفته قوات محمد علي بقيادة إبراهيم باشا في وسط شبه الجزيرة العربية، وهدم الدرعية وتدمير كثير من البلدان، وإشاعة الخوف في نواحي الجزيرة العربية، فإنها لم تتمكن من القضاء على مقومات الدولة السعودية.
حيث ظل الأهالي في البادية والحاضرة على ولائهم وتقديرهم لأسرة آل سعود التي أسست الدولة السعودية الأولى، وتشبثوا بمناصرتهم للدعوة السلفية. إذ لم يمضِ عامان من نهاية الدولة السعودية الأولى حتى عاد القادة من آل سعود إلى الظهور من جديد لإعادة تكوين الدولة السعودية. طريقة تغيير مادة التدريس للمعلمين وربطهم بالمشرفين التربويين في نظام نور وكانت أولى محاولاتهم عام 1235هـ/1820م عندما حاول الأمير مشاري بن سعود إعادة الحكم السعودي في الدرعية، لكنها لم تدم إلا مدة قصيرة لم تتجاوز بضعة أشهر. ثم تلتها محاولة ناجحة قادها الإمام تركي بن عبدالله بن محمد بن سعود في عام 1240هـ/1824م أدت إلى تأسيس الدولة السعودية الثانية وعاصمتها الرياض. واستمرت الدولة السعودية الثانية على الأسس والركائز نفسها التي قامت عليها الدولة السعودية الأولى من حيث اعتمادها على الإسلام ونشر الأمن والاستقرار وتطبيق الشريعة الإسلامية. وكانت النظم الإدارية والمالية مشابهة لتلك التي كانت في الدولة السعودية الأولى، كما ازدهرت العلوم والآداب في ظل الدولة السعودية الثانية. وفي عام 1309/1891 م غادر الإمام عبدالرحمن بن فيصل بن تركي الرياض، إثر حدوث الخلافات بين أبناء الإمام فيصل بن تركي، وسيطرة محمد بن رشيد حاكم حائل عليها.
لذا تعامل الملك عبدالعزيز بحذر للمحافظة على إرث دولتنا التي تعود لعام 1744م، وأيضاً الحرص الشديد على توحيد أقاليم الجزيرة العربية في دولة واحدة مساحتها نحو مليوني كيلومتر مربع، تشكل 70% من مساحة شبه الجزيرة العربية، حقق الله لقيادة هذه الأرض الطاهرة وشعبها جميع التطلعات. نقلاً عن " الجزيرة " تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.