وتضيف القرطي "رأيت معاناة تلك النساء من أجل العثور على فندق أو مكان لإيوائهن أثناء تواجدهن بالرباط". بيتها الصغير كان يحتضن في البداية، حوالي ثلاثين امرأة. وبعد أن ذاع صيتها، اتصل بها عدد من المحسنين ومدوا لها يد العون، من تبرعات وأموال، وهبات، وهو ما مكنها من افتتاح مكان جديد لإيواء المرضى سنة 2009، مباشرة بعد وفاة زوجها، وإنشاء جمعية أطلقت عليها اسم "جنات"، تطويرا لنشاطها الإنساني. توفر لهن المأوى، والطعام والتنقل وحتى بعض الأدوية التي يصل ثمنها إلى حوالي 600 درهم (65 دولار أميركي). كلهن من خارج مدينة الرباط. قدِمن من مدن وقرى نائية قصد العلاج. خائرات القوى، يائسات، وأغلبهن فقيرات. وجدن بيتا دافئا فتح لهن أبوابه وأعطاهن صدرا رحبا، عانق معاناتهن، وأسرةً احتضنتهن. جرائم ال سعود : تدمير بيت السيدة خديجه - YouTube. وأخبرتنا الحاجة خديجة بأنها قامت مؤخرا بكتابة وصية لشقيقها حتى يبقى بيتها دائما مفتوحا وبالمجان في وجه النساء حتى بعد وفاتها". وتضيف: "أتمنى قبل أن أُسلم الروح لبارئها أن أرى مبادرات كهذه، بجل المدن المغربية. وأن أكون قدوة حسنة لمحسنين اخرين يتهافتون على فعل الخير ومساعدة الآخرين". وتطمح السيدة خديجة لفتح دارين لإيواء الرجال، وذلك في مرحلة مقبلة، بعد انتهاء وباء كورونا ، الذي أجّل هذا الحلم إلى وقت لاحق.
وقد أوردت الدراسة تلك النصوص عمـلا بالمنهجية العلميـة وأمانة الاقتباس، بالرغـم من التحفظ على تلك المبالغات والطقوس. تاسعـا: كشفـت عمليات الحفـر لسنة 1410هـ (1989م)، عن وجود تشابـه في الموقع مع الوصـف الذي سجله البتنوني في (رحلتـه)، وهو آخـر الرحالة وصفا للـدار قبل اندثار معالمها. «دار السيدة خديجـة» .. معلم شاهد على تاريخ السيـرة النبويـة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وقد حرصـت الدراسة على توضيح عدم صحة ما ذكره البتنوني من أسماء المواضع التي لم تـرد عند أحد ممن سبقوه في وصـف الدار، كحجرة استقبال الوفود، والتي هي في الأصل الرواق الأمامي، وكمكان تجارة السيدة خديجة، رضي الله عنها، الذي كان في الأصل مربـد السيدة فاطمة، رضي الله عنها. عاشـرا: انفـردت الدراسة بعـرض عدد من الوثائق والصور الفوتوغرافية، وخـرائط المساقط الأفقيـة، الخاصـة بدار السيدة خديجـة، رضي الله عنها، تنشر لأول مـرة. حـادي عشـر: انفردت الدراسة بتحليل وصـف المـؤرخ الفاسي للـدار، وهيئتها في القـرن التاسع الهجـري (الخامس عشـر الميلادي)، وقامت بإسقاط بياناته على أشكال ثلاثية الأبعاد للصفـة المعماريـة، وتقسيمات الدار الداخليـة بعناصرها المختلفـة، وبالدقـة التامـة في قياس المساحات، وتحويـل القياس بذراع الحديد الذي كان معمولا به في زمن الفاسي، إلى قياس المتـر.. وقد تطلب ذلك الأمـر دراسة تصورات واحتمالات عدة، ناقشها فـريق عمل متخصص، حتى تم التوصل إلى أقـرب تصور للصفـة التي كانت عليها الدار في زمن الفاسي، معتمديـن في ذلك على المعطيات المساحيـة، والتاريخيـة التي قدمها الفاسي.
شارك: إن بداية إقطاع الرباع، في مكة المكرمة، تعود إلى عهد قصي بن كلاب. فحين تولى رئاسة مكة، بعد سقوط حكم خزاعة، جمع قريشاً إليه، فَقَطَّع مكة رباعاً، ووزعها على القبائل؛ فقامت كل قبيلة ببناء منازلها في الرباع المخصصة لها. ثم أخذت القبائل، من بعد قصي، تختط لنفسها ولحلفائها رباعاً (أي منازل) يحوزونها ويبنون فيها، أو يتاجرون بالبيع والشراء، ولو كانت في غير الرباع التي خصصها قصي لهم[1]. في توزيع قصي للرباع، أخذ لنفسه وجه الكعبة، وبنى دار الندوة. ومنح بني مخزوم أجيادين، وبني جمح مسفلة مكة، وبني سهم الثنية (موضع الشبيكة اليوم)، ثم توالى التقسيم شاملاً للقبائل المكية الأخرى[2]. قال الفاكهي: «حدثنا ابن أبي سلمة، قال: ثنا عبد الجبار بن سعيد، عن أبي بكر العائذي، قال: حدثني سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن جده، قال: منزلنا هذا بمكة، قطعه لنا قصي بن كلاب، وكذلك منازل قريش كلها بمكة. وقال سفيان بن عيينة- فيما ذكر عنه: نزل الناس بمكة على أقدارهم، فلبني عبد مناف وجه الكعبة، والمسيل، والردم إلى المعلاة. قال: فلم تزل قريش تحوز رباعها وتبيعها حتى جاء الله بالإسلام وهم على سكنتهم ومنازلهم. فلما دخل رسول الله ﷺ، عام الفتح، خطب الناس يومئذ، فأقرهم على رباعهم ومنازلهم التي كانوا عليها، ولم يخرج أحداً من ربعه ولا من منزله، عفوا منه، وصفحاً عنهم.
وبيّن "الدهاس" الموقع الحقيقي وفقًا لمعلومات مؤكدة أن موقع بيت أم المؤمنين خديجة بنت خويلد يقع في الجزء الشمالي الشرقي بالقرب من المروة ويبعد عن باب السلام بـ 12 مترًا باتجاه الشمال من ساحات المسجد الحرام وكان يقع تحت عمارة مكونة من 3 أدوار كانت ملاصقة للمسجد الحرام خصصت لتحفيظ القرآن الكريم وقام بالاستئذان حين أذن أمين العاصمة المقدسة عباس قطان رحمه الله من مؤسس المملكة العربية السعودية الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن طيب الله ثراه بالبناء. تابع: وظل هذا المبنى قائمًا حتى أُزيل في عام 1410 هـ لتنفيذ توسعة المسجد الحرام وبعد إزالة المبنى تم اكتشاف مبانٍ وآثار تاريخية تعود لبيت خديجة بنت خويلد بالقرب من المروة وسوق المدعى ووجدت غرف صغيرة وغرفة كبيرة ضمنها معالي الدكتور محمد عبده يماني رحمه الله في كتابه أم المؤمنين خديجة بنت خويلد وأشار إلى مكان الغرفة التي ولدت فيها فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم وغرفة المصطفى صلى الله عليه وسلم والمحراب الذي كان يصلي فيه كما عُثر على غرفة لاستقبال الوفود الذين كانوا يأتون لمقابلة الرسول "اللهم صلّ وسلم عليه". وأردف: كل هذه المعلومات التي ذكرتها من كتاب بعنوان أم المؤمنين خديجة بنت خويلد أهداني إياه معالي الدكتور محمد عبده يماني بعد لقاء تلفزيوني قبل وفاته.
أقول: إذا كان العمر يمضي بهذه الطريقة على هذا التقشف أحياناً بلا موجب، والإنسان يجد أحياناً من الدنيا، ومع ذلك يتقشف بزعمه حتى يحصّل مالاً أكثر، ويشغل هذا المال ليحصل أضعافه، وقد يذهب به أحد البطالين باسم تثمير الأموال وتوظيف الأموال وما أشبه ذلك، بلحظة، ويذهب تعب السنوات كلها والحرمان.
732, وOmega_matter = 0. 266, و Omega_radiation = 0. 266/3454 طريقة مسافة زمن طيران الضوء (المسافة الصحيحة) تصل عند انزياحات حمراء كبيرة إلى حد أقصى ثابت، وهذا الحد الاقصي يمثل عمر الكون بمليارات السنين الضوئية. يستخدم مقياس المسافة (بالإنجليزية: Distance measures) في علم الفلك لتعيين المسافة بين جرمين سماووين أو بين حدثين كونيين. [1] تربط تلك المقاييس عادة بعض الكميات التي يمكن قياسها بالمشاهدة - مثل ضياء جرم سماوي أو انزياح أحمر يشاهد في طيف أحد المجرات - تربطها بكمية أخرى لا تشاهد مباشرة تساعد في الحساب بغرض تسهيل الحسابات. وتنطبق نتائج مختلف طرق قياس المسافة التي سنذكرها مع بعضها البعض بالنسبة إلى المجرات والأجرام القريبة عندما يكون الانزياح الأحمر صغيرا، وتختلف قليلا بالنسبة لانزياح أحمر كبير أي للمسافات العظيمة البعد. وطبقا لمفهومنا الحالي لعلم الفلك فيستعان لقياس المسافات ب النظرية النسبية العامة لأينشتاين، وطريقة حل فريدمان-لومتر-روبرتسون-ووكر لوصف الكون، و ما نقوم عمليا برصده وقياسه فإما أن يكون الانزياح الأحمر أو قياس الضياء ، ومن كل منهما يمكن حساب بُعد الجرم السماوي عنا. كم توجد عدة طرق أخرى لتعيين بُعد جرم سماوي.
الانزياح الأحمر وقانون هابل [ عدل] يقول قانون هابل أن: حيث:, H 0 ثابت هابل zالانزياح الأحمر في طيف جرم سماوي، c, سرعة الضوء في الفراغ، d بُعد الجرم السماوي عنا. ويمكنك أن تحسب بـُعد جرم سماوي يبلغ الانزياح الأحمر لطيفه 2. باستخدام الوصلة الخارجية (2) ، نضع 2 في خانة الانزياح الأحمر. فيقوم الحاسب بعملية الحساب، ونجد: - المسافة المسايرة بيننا وبين الجرم السماوي = 16 مليار سنة. - عمر الكون أنذاك = 2و3 ملية بر سنة. مثال آخر: انزياح أحمر في مجرة = 5 - المسافة المسايرة بيننا وبين المجرة المشاهدة = 7و25 مليار سنة ضوئية - عمر الكون أنذاك = 15و1 مليار سنة ضوئية. المراجع [ عدل] P. J. E. Peebles, Principles of Physical Cosmology. Princeton University Press (1993) Scott Dodelson, Modern Cosmology. Academic Press (2003). اقرأ أيضا [ عدل] علم البرد ومسافاتها سلم المسافات الكونية شكل الكون مخروط ضوئي مسافة مسايرة فرسخ فلكي سنة ضوئية قائمة أبعد أجرام الكون عنا مجرة UDFj-39546284 قائمة أقرب النجوم إلينا وصلات خارجية [ عدل] (1) 'The Distance Scale of the Universe' يقارن بين مختلف المسافات الكونية المقاسة.