تزخر المملكة العربية السعودية بالعديد من الوجهات الطبيعية الساحرة والأجواء الخلابة التي توفر لزوار المملكة من مختلف بقاع العالم تجربة ساحرة وأجواء مثالية للاستجمام. وفي تقريرنا اليوم نحزم الأمتعة لنطير سويا صوب واحدة من أجمل الحدائق الغناء في المملكة.. أنها حديقة الفنون الخضراء في مدينة الملك عبدالله الاقتصادية. حديقة الفنون الخضراء تعتبر حديقة الفنون الخضراء واحدة من أجمل الوجهات الساحرة في مدينة الملك عبد الله الاقتصادية حيث يمكن للزائر التمتع بالأجواء الخلابة في تلك الوجهة والمساحات الخضراء على مرمى البصر. كما يمكن لزوار حديقة الفنون الخضراء التمتع بتجربة مثالية مع التقاط أجمل الصور الخلابة في تلك الوجهة أثناء غروب الشمس الساحر برفقة من تحب. نماذج خلابة كما يمكنك أن تشاهد العديد من النماذج والمجسمات الخضراء في حديقة الفنون الخضراء التي تم تصميمها بعناية فائقة من أجل أن تكتمل متعة زيارة تلك الوجهة الفريدة من أرض المملكة. حديقة الخضراء – SaNearme. مدينة الملك عبدالله الاقتصادية تعد أحد أبرز الوجهات السياحية المتجددة في أنشطتها المتنوعة ما بين الترفيه والاسترخاء وخوض المغامرات على الأرض وفوق سطح البحر. أجواء ساحرة حيث تتميز مدينة الملك عبدالله الاقتصادية كوجهة سياحية واعدة، بأجوائها البحرية خاصة في الليل ، وظهورها بمنتجات ترفيهية متكاملة وبشكلٍ مختلف تمامًا عن المعتاد، وحاليًا تشهد المدينة اتساعًا هائلًا على مساحات مفتوحة للمغامرة وعيش اللحظات للمرة الأولى، وتتشكل خياراتها يومًا بعد يوم بناءً على توافد السياح واختلاف رغباتهم.
البعد الثقافي والاجتماعي. من أبعاد الهندسة الخضراء البعد الثقافي والاجتماعي للأعمال الفنيّة في حديقة إيران، والتي شكّلت متنفّسًا للبنانيين، يقصدونها للتنزّه، يسرح ويمرح فيها وإلى جانب الأسلاك الشائكة على بعد أمتار من القوات الإسرائيلية التي يبدو عليها الخوف والذعر: فعاليات سياسية وحزبية وثقافية وإعلامية، وجمعيات أهلية، وتقام فيها عدة مناسبات وطنية، وإسلامية، نشاطات واسعة للمدارس، والكشافة، سياحة جهادية، معارض ثقافية وفنية، معارض زراعية. ورش عمل ولقاءات من أجل تعزيز الحوار والتواصل بين بعضهم البعض في مساحة عامة، يتخلل ذلك تسليط الضوء على الإنجازات المحلّية وتأثيرها على المشهد الفني الإقليمي والدولي. حديقة الفنون الخضراء 90% من سكان. تحولت حديقة إيران إلى معرض فني جمعت فيه منحوتات وأعمال فنية مختلفة منها كان تحت عنوان: "صمود وإصرار"، لتشجيع الحوار الثقافي عبر الفن في الأماكن العامة، كما أصبحت محطة رئيسية للجولات التي تقوم بها وفود لبنانية وعربية ودولية، ويحكي لنا سجل الحديقة الذهبي عبارات وشهادات وتواقيع الشرفاء. ساهمت الهندسة الخضراء بنشر ثقافة الانتصار بما تتضمنه من استعداد للتضحية والمبادرة إلى العمل والفاعلية والإبداع، وربطت حركة الجماهير بالأحداث باستمرار لرص الصفوف وشحذ الهمم واستثمار الطاقات والإمكانات، لإنقاذ شعوبنا من براثن أنظمة الحكم التي حولت بلادنا إلى مصانع للاستبداد وانتهاك الحقوق ومصادرة الحريات، بنشر ثقافة المقاومة بما تتضمنه من استعداد للتضحية والمبادرة إلى العمل والفاعلية والإبداع.
ويعتبر أهالي مكة هذه الحديقة من أجمل المدن الترفيهية في المنطقة الغربية كلها. 6- ملاهي منتجع أسماء الدانة وتحتوي هذه الملاهي على العديد من المزايا الرائعة، منها الألعاب المائية الرائعة بشكل خيالي. حيث يتذوق الأطفال معنى متعة الملاهي والألعاب لكن بشكل جدي وفعال حيث أن المنتجع يعتبر من أجمل أماكن الفسح والخروج في مكة. بالإضافة إلى ذلك فيوجد مطعم للأسماك لكن ليست بالأطعمة المعتادة. وإنما توجد أكلات لا تنسى كما نقل الكثير من الزائرين للمنتجع. حديقة الفنون الخضراء ببغداد. وباختصار شديد فهو ملهى للأطفال والكبار معاً حيث يوجد ركن خاص بالعائلات. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم Posted: September 13, 2015 in Uncategorized ** لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم ** ** إن الله جعل الحاكم راعيا ومسؤولا عن رعيته. ** إن الله جعل العلماء ورثة للأنبياء، فهم عين الامة وعقلها المفكر، وهم الناصح الأمين للحاكم والمحكوم، وهم قادة الناس وسراتهم، بفسادهم تهلك الامة وبصلاحهم تسعد في الدنيا والآخرة. ** قال شاعر العرب الحكيم * لايصلح الناس فوضى لا سراة لهم …… ولا سراة إذا جهالهم سادوا. * تلفى الأمور بأهل الرشد ما صلحت …… فإن تولوا فبالأشرار تنقاد. * إذا تولى سراة القوم أمرهم ….. نما على ذاك أمر القوم فازدادوا. لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم ولا سراة إذا جُهّالهم سادوا&&& الثورات العربية - هوامير البورصة السعودية. ** وإن أعظم مصيبة أصيبت بها الأمة هي مصيبتها في دينها عندما عطلت شرع الله والغت الخلافة واستبدلتها بملكيات وجمهوريات نصب عليها حكام هم شرار الخلق. ** ثم كانت المصيبة أعظم في وزارات الأوقاف والحوزات العلمية في الأزهر والحجاز وإيران وهيئات كبار العلماء التي أنشئت بعين الحكام، وفي فئة من العلماء أعطت الحكام كل ما يريدون فأصبحوا جزءا من المؤامرة على المسلمين، أحلوا الحرام وبرروا أعمال الحكام. ** حولوا المساجد التي كانت دار الحكم منها تدار الدولة، فتعقد الأولية لقادة الجيوش، ويعين الولاة والقضاة وترسل الرسل للحكام وفيها يعلم الناس أمور دينهم وفيها تعقد البيعة للخلفاء، حولوها إلى أبواق للظالمين ووكر تجسس على المسلمين.
ثانيًا: طاعة ولاة الأمر سبب رئيس في استقرار البلاد، واستتباب الأمن، ورخاء العيش، وتقدم المجتمع، قال أحدهم: لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم ولا سراة إذا جهالهم سادوا جاء في الحديث الذي رواه البخاري - رحمه الله -: قال عبادة بن الصامت - رضي الله عنه -: "بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا ويسرنا، وإثرة علينا". ختامًا أقول: مهما تغيرت الأحوال، وتبدلت الظروف، فإن الطاعة لله وللرسول ولولاة الأمر. وفق الله الجميع لكل خير وفلاح، والحمد لله أولاً وآخرًا، وصلى الله وسلم على رسوله الكريم.
يا لها من حكمة صادقة رائعة، من شاعر عربي «جاهلي» رائع... هو «صلاءة بن عمرو بن مالك أود»، الملقب بـ«الأفوه الأودي»، لاتساع فمه. كان الأفوه من سادات وفرسان قومه. وكان العرب يعدونه من أبرز الحكماء، كما جاء في كتاب الأغاني، للأصفهاني (الجزء 2، ص 198). وله الكثير من القصائد القيمة والأصيلة والخالدة. إسلام ويب - لسان العرب - حرف الفاء - فوض- الجزء رقم11. ومنها: قصيدة «السراة» (الحكام)، التي يضرب بها المثل في الحكمة السياسية، والتي تتحدث عن «إدارة المجتمع» (سياسته) وكون هذه الإدارة بالغة الأهمية للاجتماع الإنساني. فخيرها يعم، وفسادها يعم أيضاً. لذلك، وجب الحرص على أن تكون هذه الإدارة (القيادة) صالحة، يتولاها الصالحون فقط. وأبرز أبيات هذه القصيدة، التي تغني عن كتاب بأكمله، في موضوعها، هي: لا يصلح الناس فوضى، لا سراة لهم ولا ســـراة إذا جهالهم سادوا؟ البيت لا يبتنـــى إلا لــه عمـــــد، ولا عمــــاد إذا لم ترس أوتــــاد؟ فإن تجمع أوتاد وأعمدة يومـــاً فقد بلغــوا الأمر الذي كادوا؟ إذا تولى سراة القوم أمرهم، نما على ذاك أمــر القوم فازدادوا؟ **** يرى الأفوه هنا أنه: بما أن الإنسان كائن اجتماعي، لا يعيش إلا في جماعة، فإن من الضروري أن توجد «سلطة» (دولة/ حكومة) تدير أمور الجماعة، حتى لا تتحول هذه الأمور (الحياة العامة) إلى فوضى... يطغى فيها القوي على الأضعف منه.
تعليقات القراء أكتب تعليقا إقرأ أيضاً رياضة وشباب محليات
ملحوظات عن القصيدة: بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك إرسال
طلبة الطلبة-أبوحفص النسفي-توفي: 537هـ/1142م 5-تاج العروس (فوض) [فوض]: فَوَّضَ إِلَيْه الأَمْرَ تَفْوِيضًا: رَدَّهُ إِلَيْهِ، وجَعَلَهُ الحاكِمَ فِيه. ومنهُ قَوْلُهُ تَعالَى: {وَ} أُفَوِّضُ {أَمْرِي إِلَى اللهِ}. وفَوَّضَ المَرْأَةَ تَفْوِيضًا: زَوَّجَها بِلا مَهْرٍ وهو نِكَاحُ التَّفْوِيضِ. وقَوْمٌ فَوْضَى، كسَكْرَى: مُتَسَاوُونَ لا رَئِيسَ لَهُمْ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وأَنْشَدَ للأَفْوُهِ الأَوْدِيّ: لا يَصْلُحُ النَّاسُ فَوْضَى لا سَرَاةَ لَهُمْ *** ولا سَرَاةَ إِذَا جُهَّالُهمْ سَادُوا أَو النَّاسُ فَوْضَى؛ أَي مُتَفَرِّقُونَ، قَالَهُ اللَّيْثُ. قال: وهُوَ جَمَاعَةُ الفَائِضِ، ولا يُفْرَدُ كما يُفْرَدُ الوَاحِدُ من المُتَفَرِّقِين. والوَحْشُ فَوْضَى؛ أَي مُتَفَرِّقَة تَتَرَدَّد. أَوْ نَعَامٌ فَوْضَى: مُخْتَلِطٌ بَعْضُهُم ببَعْضٍ، وكَذلِكَ جَاءَ القَوْمُ فَوْضَى، كما في الصّحاح. وقِيلَ: هُم الّذِينَ لا أَميرَ لَهُم، ولا مَنْ يَجْمَعُهُم. وأَمْرُهُمْ فَوْضَى بَيْنَهُم وفَيْضَى: مُخْتَلِطٌ، عن الِّلحْيَانِيّ: وقال: مَعْنَاه: سَوَاءٌ بَيْنَهُمْ. ويُقَالُ: أَمْرُهُمْ فَوْضُوضَاءُ بَيْنَهُمْ، بالمَدّ، ويُقْصَرُ، إِذَا كَانِوا مُخْتَلِطِينَ يَتَصَرَّفُ كُلُّ مِنْهُمْ فِيمَا لِلآخَرِ، يَلْبَس هذَا ثَوْبَ هذَا، ويَأْكُلُ هذَا طَعَامَ هذَا، لا يُؤامِرُ وَاحِدٌ مِنْهُم صاحِبَهُ فِيما يَفْعَلُ مِنْ غَيْرِ أَمْرِهِ، قَالَهُ أَبُو زَيْدٍ.