حديث: ((لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد)) ((لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد)) هل هو حديث صحيح أم قول مأثور ، وهو قول فيه تشدد فالدين يسر وليس بعسر، فما قول سماحتكم؟ ((لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد)) هذا اللفظ رواه الإمام أحمد والدار قطني والحاكم والطبراني والديلمي كلهم بأسانيد ضعيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: (ليس له إسناد ثابت وإن اشتهر بين الناس). فهو حديث ضعيف عند أهل العلم، وعلى فرض صحته فمعناه محمول على أنه لا صلاة كاملة لجار المسجد إلا في المسجد؛ لأن الأحاديث الصحيحة قد دلت على صحة صلاة المنفرد، لكن مع الإثم إن لم يكن له عذر شرعي؛ لأن الصلاة في المسجد مع جماعة المسلمين واجبة؛ لأحاديث أخرى غير الحديث المسؤول عنه، مثل قوله صلى الله عليه وسلم: ((من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر)) [1] خرجه ابن ماجه والدار قطني وابن حبان والحاكم وإسناده على شرط مسلم، ولقوله صلى الله عليه وسلم للأعمى الذي استأذنه أن يصلي في بيته واعتذر بأنه ليس له قائد يقوده إلى المسجد: ((هل تسمع النداء بالصلاة)) قال: نعم. قال: ((فأجب)) [2] خرجه مسلم في صحيحه. حديث (لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد). [1] أخرجه ابن ماجه في كتاب المساجد والجماعات، باب التغليظ في التخلف عن الجماعة برقم 793.
السؤال: ما صحة حديث: كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله فهو أبتر ، وحديث: لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ؟ الجواب: حديث: كل أمر ذي بال جاء له طرق، حسن بعضها، ولا بأس ببعضها، مدارها على عدة طرق، لكن بمجموعها الحديث حسن، وهو يدل على شرعية البداءة ببسم الله في الأمور ذات الأهمية. وأما لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد فهو حديث موقوف على علي في المشهور، والصواب في الحديث الصحيح: من سمع النداء، فلم يأت؛ فلا صلاة له إلا من عذر وحديث الأعمى لما سأل عن الصلاة في الجماعة، وليس له قائد يلائمه، قال: هل له رخصة أن يصلي في بيته؟ قال له النبي ﷺ: أجب لما أخبره أنه يسمع النداء، قال: أجب. وأما حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد فهو مشهور، ولكن المحفوظ: أنه موقوف عن علي ومعناه صحيح.
أما إذا كان يتساهل في النوم، ولا يجعل ساعة، ولا من يوقظه، فهذا يؤاخذ بذلك؛ لأنه مفرط فهو آثم بذلك، لكن لو جعل الساعة، أو جعل من يوقظه، ثم لم يسمع الساعة، ولم يتيسر من يوقظه نام الموقظ، فلا حرج عليه، فقد ثبت عن النبي ﷺ «أنه نزل ذات ليلة في السفر في آخر الليل، وأمر بلالًا أن يرقب لهم الفجر، حتى يوقظهم فامتثل بلال، واتكأ على ناقته ينظر الصبح حتى يخبرهم إذا طلع الصبح، فأخذه النوم، ونام معهم، ونام مثلما ناموا، فلم يستيقظوا إلا بعدما مسهم حر الشمس، فلما استيقظوا قال النبي ﷺ لـبلال: أين كنت يا بلال؟! فقال: لقد أخذ بنفسي الذي أخذ بأنفسكم» فلم يعاتبه النبي ﷺ، وتوضؤوا وصلوا، تحولوا عن مكانهم، يقال: إنه موضع حضر فيه الشيطان، ثم توضؤوا وصلوا كما كانوا يصلون في وقتها. فالمقصود: أن الإنسان إذا فعل الأسباب، واجتهد، ثم لم تنفع الأسباب فلا شيء عليه، جعل الساعة، ولكن ما سمعها، أمر زوجته وهي تقوم أو أمه أو أباه، ولكن قدر أنهم تلك الليلة ما قاموا فلا حرج عليه، لكن بشرط: أن لا يكون مصيف، أما إذا كان يتعمد الصيفة فهو مفرط، المصيف يشتد به النوم، ولا يستمع ما يسمع صوت الساعة. فالحاصل: أنه لا بد من فعل الأسباب، ومنها أن يبكر بالنوم لا يسهر.
الدعاء للأهل: اللّهمّ إنّي أستودعك أهلي فاحفظهم بعينك التي لا تغفل ولا تنام فهم أغلى ما أملك. الدعاء للزوج: أستودعك اللّهمّ زوجي ورفيق دربي، فاحفظه لي يا الله من كلّ سوء وأطل في عُمره وأمدّه بثوب الصّحة والعافية، واجعله قرّة عيني وارزقني حبّه وحنانه والسّعادة بقربه، واجعلني الوحيدة في قلبه وأرزقه من حيث لا يَحتسب. فضل دعاء استودعكم الله الذي - مقال. الدعاء للنفس: اللّهمّ إنّي أستودعك نفسي وديني وأمانتي وخواتيم أعمالي ورزقي ومالي وبيتي وكلّ ما أنعمت به عليّ، يا مَن لا تضيع عنده الودائع. إلى هُنا نكون قد وصلنا معكم إلى نِهاية هذا المقال الّذي تحدّثنا فيه عن الرد على استودعتك الله، ومن ثمّ تنقّلنا في الحديث عن معنى دُعاء أستودعك الله، وما هي الرّدود المناسبة على ذلك الدّعاء، بالإضافة إلى بعض أدعية الحفظ والاستيداع عند الله سبحانه وتعالى.
أعوذ بك من شر ما يصيبهم ومن كل عين تحسدهم ومن كل بلاء ينزل عليهم فاحفظهم يا حافظ يا رحيم. عجائب قول أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه يروي أحد الأشخاص أنه كان خارج من المسجد قبل شهر يصطحب أبنائه الصغار وانطلق ابنه الصغير يجري تجاه المنزل. وكان هناك شارع يفصل بين المسجد والمنزل يمر به العديد من السيارات. فخشي أن تصدم أحداهم ابنه وخاصة أنه لم يذكر آيات وأدعية التحصين قبل أن يخرج من المنزل كعاداته كل يوم فاخذ يحذر ابنه من السيارات المسرعة. ولكن الولد كان انطلق في الجري ولم يتوقف وهنا صاح الرجل قائلا استودعك الله الذى لا تضيع ودائعه. في هذه اللحظة يقسم الرجل انه لم ينتهي من دعائه حتي سمع صوت فرامل السيارة وابنه يقف أمامها وليس بينه وبينها سوى اقل من خطوة. فسجد الرجل لله شكرا أن ألهمه إلى هذا الدعاء العظيم ففضله عظيم. ولا نذكره من تلقاء نفسنا أنما من فضل الله علينا أن يجعلنا نذكر هذا الدعاء. إن الدعاء له آداب يجب أن يتحلى بها المسلم حتي يستجيب الله دعاءه منها أن يتحرى وقت الإجابة كالوقت بين الأذان والإقامة وفي السجود. كما يستحب رفع اليدين في الدعاء فهكذا كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم ويستقبل القبلة ويتوضأ.