أحمد: وأنا أعتقد أن وضعهم صعب وقاسي، لكن هل تعتقدون أن الشباب المتدين بعيدون عن هذه الأمور؟. محمد: في الواقع، أعتقد أن الشباب المتدين يتعرضون أيضًا للأحزاب السياسية والتعصب، ويربطون الدين بدوافع أخرى، ويرجع ذلك بالنسبة للبعض إلى سوء فهم الدين. أحمد: أنت على حق، غالبًا ما نرى ارتباكًا مع الأشياء، لكن ألا تعتقدون أن الشباب يستغلون وقتهم لتحقيق شيء ما؟. حوار بين ثلاث اشخاص عن المخدرات - ملك الجواب. مصطفى: لا، أنا لا أرى ذلك على الإطلاق، أرى الكثير منهم منغمسين في أحلامهم الوردية عندما يغادرون العمل ويسمحون لأنفسهم بتشتيت انتباههم بأشياء لا قيمة لها ولا معنى لها. محمد: نعم، لهذا نرى أن الكثير منهم يفضلون الجلوس من العمل وعلى الجانب الآخر يعملون في أماكن ليست ما يريدونه، رغم أن تطلعاتهم لا تتناسب مع قدراتهم الحالية ولا يحاولون حتى تنميتها. علي: وللأسف هذا الشيء يؤثر في النهاية على الشاب وأخلاقه، لذلك نجد أن مستوى العنف في الجامعات وبين الشباب بشكل عام يتزايد يوما بعد يوم. تراجع المستوى الثقافي أحمد: ولكن هل تعتقدون يا أخواني أن تراجع المستوى الثقافي للشباب عامل رئيسي في نشر المشاكل ويعتبر قضية من قضايا الشباب ؟ محمد: بالطبع يا أحمد، ينصب تركيز الشباب اليوم على الأشياء الفارغة وغير المجدية.
كريتر سكاي/خاص: اختتم صباح اليوم بمدينة المكلا حوار مجتمعي حول ظاهرة المخدرات (الأسباب والآثار والحلول)، بحضور عدد الجهات المختصة والمعنيين ورجال الدين وباحثين ومختصين اجتماعيين ونفسيين، الذي ينظمه المعهد الديمقراطي الأمريكي NDI، وينفذه متدربو برنامج المعهد. وفي الحوار الذي حضره وكيل محافظة حضرموت لشؤون الشباب الأستاذ فهمي باضاوي؛ أعطى ميسر الجلسة الأستاذ محمد الكثيري نبذة تعريفية عن قضية انتشار المخدرات وسبب اختيارها، والتي تأتي ضمن البرنامج التدريبي الذي يستفيد منه عدد من ممثلي شباب الأحزاب والمكونات السياسية في حل القضايا المجتمعية والمشكلات التي تواجه المجتمع. حوار بين ثلاث اشخاص عن المخدرات - الداعم الناجح. وتطرق الأستاذ حسين غداف إلى النزولات الميداني لمكاتب الجهات المختصة لجمع المعلومات حول ظاهرة انتشار المخدرات، فيها تم استعراضها أمام المشاركين لتطرح حولها الآراء من الجهات المختصة والمعنين والمشاركين حول ذلك. وناقش الحاضرون أهم الأسباب التي ساهمت في انتشار ظاهرة المخدرات ومنها الأمنية والاجتماعية والاقتصادية والنفسية والصحية والآثار المترتبة في جميع الجوانب. واستعرض المعنيون الأدوار التي قامت بها الجهات المختصة في مكافحة ظاهرة المخدرات والبرامج والجهود الذي قامت بها، بالإضافة إلى الصعوبات التي تواجه المعنيين سواء الأمنية أو المادية أو الفنية، فيما يسكون هناك نزولات ميدانية ونشاطات في ذات الإطار.
محمد: نعم يا مصطفى أنت محق تمامًا، أنا أتفق معك تماما، لكني أضيف أن اهتمام وسائل الإعلام وبعض الحكومات بالرياضة مثل كرة القدم هو أكثر بكثير من اهتمامها بنشر الوعي والثقافة، وفي الواقع، هناك الكثير من الألعاب التي تشتت انتباه الشباب الراغبين في تحقيق أهدافهم. علي: نعم أنت على حق، تحظى الرياضة حاليًا بأكبر قدر من الاهتمام الإعلامي والدعم المالي، ولا توجد مقارنة بينهما. حوار بين شخصين عن المخدرات. أحمد: لكن علينا نحن الشباب أن نلتزم بإصلاح أنفسنا لنكون قدوة لمن هم من بعدنا من الشباب في العلن وقمنا بإصلاح شيء ما في حالة هذه الأمة. محمد: نعم كلنا نؤيدك أحمد ونتفق معك.
اليوم سوف نطلعكم على سيرة الصحابى الجليل معاذ بن جبل رضى الله عنه. بحث عن الصحابي معاذ بن جبل - موسوعة. بحث عن الصحابي معاذ بن جبل: إسم معاذ بن جبل بالكامل هو معاذ بن جبل بن عمرو بن عائد الأنصارى، وكان يكنى بإسم أبو عبد الرحمن، وهو صحابى جليل من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم، وهو من الصحابه الذين نتعلم منهم الكثير، ونتعلم منه كيف نكون مسلمين، كان الصحابى معاذ بن جبل رضى الله عنه من الأنصار وقد أسلم، وكان لمعاذ بن جبل مكانه كبيره عند رسولنا الكريم رضى الله عنه، فقد قال فيه رسولنا الكريم العديد من الأحاديث والأقاويل. مولد معاذ بن جبل: يقال أن الصحابى معاذ بن جبل رضى الله عنه قد ولد ما بين العام ستمائه وأثنين ميلاديه، والعام ستمائه وسبعه ميلاديه، أى أنه ولد فى السنه الثمانية عشر قبل الهجره، والد الصحابى معاذ هو جبل بن عمرو بن أوس، ووالدته هى هند بنت سهل الجهنيه، ولقد ولد فى يثرب أى المدينه المنوره. دخول معاذ بن جبل فى الإسلام: لقد أسلم الصحابى الجليل عندما كان فى الثمانية عشر من عمره، وقد كان شديد الكره للأصنام وكان يحتقرها، وكان ينصح الناس بأن لا يوجد منها أى منفعه وبأنها لا تستحق العباده، كما أن معاذ بن جبل قد بايع الرسول مع من بايعوه من الأنصار فى بيعة العقبه الثانيه، وقد أشترك فى العديد من المعارك والمشاهد ومنها بدر مع رسولنا الكريم، وقد بعثه الرسول صلى الله عليه وسلم إلى بلاد اليمن بعد غزوة تبوك لكى يعلم الناس أن هناك دين الإسلام ولكى ينشر الإسلام باليمن، ولكى يعلم الناس بها القرآن الكريم وشرائع الإسلام ولكى يقضى بينهم بالعدل.
إذن ففارسنا هو معاذ بن جبل رضي الله عنه ، فمن هو معاذ ، وما هي سيرته ، وكيف وصل إلى مثل هذه المنزلة العلية ، ويكفي أن نقول تعريفاً بمعاذ رضي الله عنه ، أنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. اسمه معاذ بن جبل بن عمرو السيد الإمام أبو عبد الرحمن الأنصاري الخزرجي المدني البدري. لإسلامه قصة طريفة عجيبة ، فقد كان عبد الله بن رواحة رضي الله عنه أخاً له في الجاهلية وكان لمعاذ بن جبل صنم فأتى عبد الله منزل معاذ ومعاذ غائب ففلذ صنمه فلذاً – أي قطعه تقطيعاً - فلما رجع معاذ وجد امرأته تبكي فقال ما وراءك فأخبرته بصنيع ابن رواحة بإلهه فتفكر معاذ في نفسه وقال لو كان عند هذا طائل لامتنع – لو كانت عنده القدرة لدافع هذا الإله المزعوم عن نفسه - ثم جاء إلى عبد الله بن رواحة وقال انطلق بنا إلى رسول الله فانطلق به فأسلم.
واتفق أهل التاريخ أن معاذ بن جبل مات في طاعون عمواس بناحية الأردن من الشام سنة ثماني عشرة، واختلفوا في عمره على قولين: أحدهما: ثمان وثلاثون سنة، والثاني: ثلاث وثلاثون[8]. [1] الترمذي (3795)، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة. [2] أخرجه أبو يعلى (5763)، والبيهقي (12549)، وصححه الألباني في صحيح الجامع. [3] صفة الصفوة: (185). [4] أحمد (22064)، وقال شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح. [5] رواه أبو داود (1522)، والنسائي (1303)، وأحمد (5/244) (22172). قال الحاكم (1/407): صحيح على شرط الشيخين. الصحابي معاذ بن جبل. وصحح إسناده النووي في ((الخلاصة)) (1/468)، وصححه الألباني في ((صحيح الجامع)) (7969). [6] ابن حبان (524)، والطبراني (20/39) (58)، والحاكم (7616)، وقال عنه شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم غير يزيد، وهو ثقة. [7] ابن حبان (647)، وقال شعيب الأرناؤوط: إسناده قوي.
نبذة من ورعه عن يحيى بن سعيد قال: كانت تحت معاذ بن جبل امرأتان فإذا كان عند إحداهما لم يشرب في بيت الأخرى الماء. وعن يحيى بن سعيد أن معاذ بن جبل كانت له امرأتان فإذا كان يوم إحداهما لم يتوضأ في بيت الأخرى ثم توفيتا في السقم الذي بالشام والناس في شغل فدفنتا في حفرة فأسهم بينهما أيتهما تقدم في القبر. معلومات عن الصحابي معاذ بن جبل. نبذة من تعبده واجتهاده عن ثور بن يزيد قال: كان معاذ بن جبل إذا تهجد من الليل قال: اللهم قد نامت العيون وغارت النجوم وأنت حي قيوم: اللهم طلبي للجنة بطيء، وهربي من النار ضعيف، اللهم اجعل لي عندك هدى ترده إلي يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد جوده وكرمه عن ابن كعب بن مالك قال: كان معاذ بن جبل شابًّا جميلا سمحًا من خير شباب قومه لا يسأل شيئا إلا أعطاه حتى أدان دينا أغلق ماله فكلم رسول الله أن يكلم غرماءه أن يضعوا له شيئا ففعل فلم يضعوا له شيئا، فدعاه النبي فلم يبرح حتى باع ماله فقسمه بين غرمائه فقام معاذ لا مال له قال الشيخ رحمه الله: كان غرماؤه من اليهود فلهذا لم يضعوا له شيئًا. نبذة من مواعظه وكلامه عن أبي إدريس الخولاني أن معاذ بن جبل قال إن من ورائكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القرآن حتى يقرأه المؤمن والمنافق والصغير والكبير والأحمر والأسود فيوشك قائل أن يقول ما لي أقرأ على الناس القرآن فلا يتبعوني عليه فما أظنهم يتبعوني عليه حتى أبتدع لهم غيره إياكم وإياكم وما ابتدع، فإن ما ابتدع ضلالة وأحذركم زيغة الحكيم فإن الشيطان يقول علي في الحكيم كلمة الضلالة، وقد يقول المنافق كلمة الحق فاقبلوا الحق فإن على الحق نورًا، قالوا: وما يدرينا رحمك الله أن الحكيم قد يقول كلمة الضلالة؟ قال هي كلمة تنكرونها منه وتقولون ما هذه فلا يثنكم فإنه يوشك أن يفيء ويراجع بعض ما تعرفون.
حكم ومواعظ معاذ بن جبل رضى الله عنه: لقد قال معاذ بن جبل رضى الله عنه بعض الحكم والمواعظ التى تفيد المسلمين، ومنها: قال معاذ بن جبل رضى الله عنه، موصياً أبنه: " يا بنى إذا صليت صلاة فصل صلاة مودع، لا تظن أنك تعود إليها أبداً، وأعلم يا بنى أن المؤمن يموت بين حسنتين: حسنه قدمها، وحسنه أخرها ". قال معاذ بن جبل رضى الله عنه " أعلموا ما شئتم أن تعلموا، فلن يؤجركم الله بعلم حتى تعملوا ". قال معاذ بن جبل للتحذير عن السوء: " يا أيها الناس أربع خلال من أستطاع منكم أن لا يدركه شئ منها فلا يدركه شئ منها، وقالوا: وما هن قال: يأتى زمان يظهر فيه الباطل ويصبح الرجل على دين ويسمى على آخر، ويقول الرجل والله لا أدرى علام أنا ؟، لا يعيش على بصيره ولا يموت على بصيره، ويعطى الرجل من المال ما الله على أن يتكلم بكلام الزور الذى يسخط الله ". أما من أقواله عن التوبه فقال: " يا أيها الناس: توبوا إلى الله حقاً أن يغفر له، من كان عليه دين فليقضه، فإن العبد مرتهن بدينه، ومن أصبح منكم مهاجراً أخاه فليلقه فليصالحه، ولا ينبغى لمسلم أن يهجر أخاه أكثر من ثلاثة أيام ". قال معاذ بن جبل: " اللهم إنى كنت أخافك، وأنا اليوم أرجوك، اللهم إنك تعلم أنى لم أكن أحب الدنيا وطول البقاء فيها، لجرى الأنهار، ولا لغرس الأشجار، ولكن لظمأ الهواجر، ومكابدة الساعات،ومزاحمة العلماء بالركب عند خلق الذكر ".