على أرواحنا أن تتشرب حب الوطن لتشتاق أرواحنا للعودة إليه أن هجرناه، وأن نخطو كل خطوة بأقدامنا وعلى كل ذرة من تراب هذا الوطن، فالوطن الغالي نسعى دوما لتقدمه ورفعته وعلينا أن نشمر عن سواعدنا لحمايته والدفاع عنه. كلمة حب للوطن ٩١. شعر عن حب الوطن الوطن هو قطعة من القلب ومهجة الروح وراحة الجسد، وهو فطرة الحب في كل فرد منا، فعلى أرضه ترعرع الجميع ومن مائها شربوا، وفي سمائه حلقت جميع أحلام طفولتهم، والطن رعاهم في صغرهم ونذرهم في كبرهم، وهناك الكثير من الشعراء القدامى والمعاصرين الذين سطروا أجمل الكلمات عن حب الوطن الغالي الذي عبرو عن أحاسيسهم تجاه الأرض التي ولدوا عليها وعاشو تحت سمائها وفوق أرضها. قال ابن الرومي:ولي وطنٌ آليتُ ألا أبيعَهُ وألا أرى غيري له الدهرَ مالكاً عهدتُ به شرخَ الشبابِ ونعمةً كنعمةِ قومٍ أصبحُوا في ظلالِكا وحبَّبَ أوطانَ الرجالِ إِليهمُ مآربُ قضاها الشبابُ هنالكا إِذا ذَكَروا أوطانهم ذكرَّتهمُ عهودَ الصِّبا فيها فَحنُّوا لذاكا فقد ألفتهٌ النفسُ حتى كأنهُ لها جسدٌ إِن بان غودرَ هالكا موطنُ الإِنسانِ أمٌ فإِذا عقَّهُ الإِنسانُ يوماً عقَّ أمَّه. عبارات جميلة عن حب الوطن إن الوطن هو الحب والعشق الذي لا ينتهي عند الإنسان وهو الحب الذي يغرس في القلوب والوجدان، فيجب علينا أن ن حب الوطن كحبنا لأنفسنا، فهناك من يضحي في هذا الوطن من أجل رفعته وإزدهاره، ويدافع عنها بكل ما ملك من المال والنفس والروح والأبناء، لذا سوف نعبر عن حبنا للوطن بأجمل العبارات.
هنالك البعض من يتلخص مفهوم الوطن عندهم في مجرد المال الذي بجمعونه أو العقارات المملوكة والأراضي الطائلة، ولكن معنى الوطن بحق هو الحب ولا يستطيع المرء أن يعيش دون الحب فلقد طيب الله خواطرنا وجبر قلوبنا بمحبة البعض كحب الأم وحب العائلة وكثير من يتطابق حب الوطن بحب العائلة ولا فارق بينهما. انتمائنا لوطننا ليس مجرد أفراد يعيشون على أرضه ولكنه منزلنا وفيه عائلتنا. الوطن هو العطاء الواسع واليد الممدودة لأبنائها أبد الدهر والشوق الذي لا ينتهي والجمال الذي لا تمل أعيننا من رؤيته. أي وطن لا يستطيع احتواء أبنائهم وتقديم الدعم النفسي لهم أو الدعم الفكري لا يستحق حتى لقب وطن. كلمة شكر للوطن – لاينز. في الاجتماع نصرة وفي التفرق هزيمة. الموطن حيث قسم الله الرزق فهنا يكمن الوطن وهنا يكمن الأمان. ولقراءة حوار بين شخصين عن الوطن اضغط هنا.
لا يجب علينا أن نشعر بالغربة في أوطاننا، ولكن من الطبيعي أن نشعر بالغربة في الغربة. الوطن تميته الدموع، وتحييه الدماء. إن الوطن هو عبارة عن شجرة مثمرة، فأنها تنمو بالتضحيات، ونسقيها بالعرق والدم. ليس هناك أرض أكثر عزوبة من الوطن. إن الكريم يحن إلى وطنه، مثلما يحن الطير إلى وكره. إن الوطن لا يحتمل المزيد من الخراب، فحافظوا عليه. إما نعيش في وطننا، وإما نموت. إن الوطن هو أقرب الأماكن إلى القلب،فالوطن فيه الأهل، والأصدقاء والأحباب. حب الوطن ليس فيه ادعاء، بل إن حب الوطن من المفترض أن نبذل فيه كل غالى ونفيس. الوطن كلمات رائعة عن حب الوطن والانتماء اليه واجمل الاشعار في حب الوطن. إن الوطن هو مأوى الطفولة. الوطن تميته الدموع، والوطن أيضا تحييه الدماء. الوطنية تعمل ولا تتكلم. إن الوطن ليس محددا بمكان. إن الوطنية هي ينبوع التضحية. ⇐ارسم ولون معنا: رسومات عن حرب اكتوبر للتلوين للاطفال اقوال عن الوطن الوطن شجرة طيبة لا تنمو إلا في تربة التضحيات وتسقى بالعرق والدم ونستون تشرشل الغنى في الغربة وطن و الفقر في الوطن غربة علي بن أبي طالب من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح، ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق. ابن تيمية مازلت أؤكد أن العمل الصعب هو تغيير الشعوب, أما تغيير الحكومات فإنه يقع تلقائياً عندما تريد الشعوب ذلك.
والله أعلم.
وهذا الذي تعلَّمناه من الله ما كان لنا أن نعلمه لولاه. فتقوى الله هي من العلم الذي أشارت إليه أولى كلمات الله القرآنية (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ. خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ. اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ. الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ. عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ) (1-5 العلق). واتقوا الله ويعلمكم ه. فكل ما أنزل الله تعالى على بشر سبق وأن خطَّه القلم الإلهي. وهذا الذي خُطَّ بقلم الله تعالى من علم إلهي ما كان للإنسان أن يحيط به بعقله حتى ولو امتد بالإنس والجن العُمُر إلى يوم القيامة متظاهرين يُعين بعضهم بعضاً. وتقوى الله تعالى إذاً هي من مفردات هذا العلم الإلهي الذي لولا أن الله تعالى جادَ به علينا لما كان بمقدورنا أن نعلم أن الخير كل الخير هو بأن نتَّقيه تعالى، وأن تكون بالتالي علاقتنا بالله تعالى قائمةً على تقواه. إذاً فالله تعالى يعلِّمنا أن نتَّقيه، وهذا ما يوجب علينا أن نلزم التقوى فلا نفارقها مادام الله تعالى قد أنبأنا أنها خير الزاد (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى) (من 197 البقرة). وهذا ما لم نكن لنعلمه لولا أن الله علَّمنا إياه. فتقوى الله هي علمٌ من الله جاد به علينا وتفضَّل حتى يصيبنا من الخير ما ليس بمقدورنا أن نحيط به.
أو فلنقل: طلب الارتقاء والتأكيد، ومراعاة نقاء التوحيد... حتى يأتيك اليقين. لا يوجد تعارض بين: ﴿ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ ﴾ وبين ﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ﴾؟ لا تعارُض في الفهم أبدًا، قال الله تعالى: ﴿ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ... ﴾ [العصر: 1 - 3]، هنا الترتيب الأصحُّ لمسألة العِلم قَبل القول والعمل فـ ﴿ آمَنُوا ﴾ تعني أنَّهم عَلموا أولاً، فكيف يؤمن الإنسان بما لا يَعلمه؟! ثم ﴿ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ﴾ يدخل في مسمَّى العمل القولُ والفعل. والمعلوم يَدخل فيه العِلم بالله والعلم بشرعه. أمَّا تبويب البخاري ، فمن باب الترتيب ﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ﴾، ثمَّ ﴿ اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ... ﴾؛ فـ"لا إله إلا الله" عِلم يتبعه عمَل، وهو الاستغفار للذَّنب، والاستغفار قول وعمل. أما كونه قولاً، فقد أُثر عنه صلى الله عليه وسلم استغفاره في المجلس الواحد أكثر من 70 مرَّة في رواية. واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم. وأمَّا كونه عملاً، ففي قول الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ﴾ [الأحزاب: 70، 71]، فأناط المغفرةَ بالقول؛ يعني: الاستغفار، الذي هو طلَب المغفرة، ويكون بالدعاء ويكون بالفعل.
والوقفة الثامنة: إن العطف لا ينافي جعل التعليمِ جزاءً للأمر كما قال الشيخ محمد عبده؛ بل هو جزاء له في معقول الكلام لا مدلول روابط النحو كما أسلفتُ؛ وإنما مَنَعَني من دعوى العطف - مع جوازها نحواً -؛ أنها تُفْضي إلى خلاف المراد، وهو أن التعليم مرهونٌ بالتقوى.. والواقع أن كتاب الله تعليم للناس مؤمنهم وكافرهم. وإلى لقاءٍ عاجل قريب إن شاء الله لزيادة تفصيل عن نصوص أخرى حول هداية التوفيق، والله المستعان وعليه الاتكال.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللهُمَّ صَلِّ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدِ الوَصْفِ وَالْوَحْي وَاٌلرِّسالَةِ وَالْحِكْمَةِ وَعَلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيماً يذهب كثير من المفسِّرين مذهباً خاطئاً في تفسيرهم للعبارة القرآنية الكريمة (وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ)، وذلك بجعلهم العلم ثمرةً للتقوى ونتيجةً لها! واتقوا الله ويعلمكم الله - مجالس العجمان الرسمي. صحيح أن التقوى هي أم كل خير وأنها تجيء المتقي بما ليس له أن يحيط به علماً من رزق من الله تعالى عجيبه وغريبه يفوق مألوفه، إلا أن هذه العبارة القرآنية الكريمة لا تعني على الإطلاق ما يفهمه هؤلاء المفسرون منها. فإذا كانت التقوى أم الخيرات بشهادة الآية الكريمة (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا. وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ) (من 2-من 3 الطلاق)، فإن مراد الله تعالى بالعبارة القرآنية الكريمة (وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ) لا علاقة له من قريب أو بعيد بما يُفهم منها وفق التفسير التقليدي الشائع. إذاً فما هو تفسير هذه العبارة القرآنية الكريمة؟ إن تفسير هذه العبارة القرآنية الكريمة، وفق ما أرى، هو أن الله إذ يأمرنا بتقواه فإن هذا مما علَّمنا الله إياه.