المراجع ^, المسح على الجوربين, 03-11-2020 ^, مدة المسح على الجوربين للمقيم, 03-11-2020 ^, أحكام المسح على الجوربين, 03-11-2020
[2] أحكام المسح على الجوربين بعد معرفة مدة المسح على الجوربَين للمقيم، من الجيد أن نعرف بعض الأحكام التي تخصّ المسح على الجوارب، وهي كالآتي: [3] يجوز المسح على الجوربين في حال كانا طاهرين ساترين للكعبين والقدمين. يجوز أن نمسح على الجورب أو الخف المخرق، أمّا إذا كثرت شقوقه فأصبح لا يمكن المشي به فلا يجوز أن يُمسح عليه. تبدأ مدة المسح من أول مسح بعد حدوث الحدث وهذا هو القول الراجح، فإن لبس المسلم الجوربَين على صلاة الفجر، ثمّ أحدث حدثًا عند الضحى ومسح على خفيه عند زوال الشمس فالمسح يكون من الزوال. يجب الخروج من الصلاة إذا كان الإمام قد مسح على خفيه أو جوربيه وتذكّر أثناء صلاته أنّ مدة المسح انتهت، فالصلاة غير جائزة لأنّ طهارته غير صحيحة. قال البعلي: الأفضل في حق كل أحد بحسب قدميه: فللابس الخف أن يمسح عليه، ولمن قدماه مكشوفتان الغسل، ولا يتحرى لبسه ليمسح عليه. وهكذا نكون قد عرفنا ما هو المسح على الخفين أو على الجوربين، وعرفنا مدة المسح على الجوربين للمقيم وللمسافر، ثم ذكرنا بعضًا من الأحكام المتعلقة بمسح الجوربين أو الخفين للمقيم والمسافر، فهذا الدين دين يسر ولا يكلف الله نفسًا إلّا ما تطيقه وتحبّه.
عن علي بنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قَالَ: جَعَلَ رَسُولُ اللهِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوماً وَلَيلَةً لِلْمُقِيم. (رواه مسلم). ألفاظ الحديث: • (جَعَلَ): شرع وقَّدر. • (ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ): اليوم: من طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس، وعلى هذا من فعل شيئاً بالنهار وتحدث به بعد غروب الشمس فإنه يقول: فعلته أمس. لأن الليلة التي هو فيها تبعاً للنهار القادم. • (لَيَالِيَهُنَّ): جمع ليلة، والليلة من غروب الشمس إلى طلوع الفجر. تقول: فعلت الليلة كذا، من الصبح إلى نصف النهار، فإذا انتصف النهار قلتَ: البارحة، أي الليلة التي قد مضت. [انظر: " المعجم الوسيط"]. من فوائد الحديث: الفائدة الأولى: في الحديث دلالة على أن المسح على الخفين له وقت محدد وأن المسافر يمسح ثلاثة أيام بلياليهن والمقيم يوماً وليلة وهذا قول جمهور العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المسلمين. الفائدة الثانية: اختلف العلماء في ابتداء مدة المسح على عدة أقوال أشهرها قولان: القول الأول: أن المدة تبدأ من الحدث بعد اللبس فإذا أحدث بدأت المدة. مثاله: شخص توضأ وبعدما غسل قدميه لبس خفيه الساعة الخامسة صباحاً ثم أحدث الساعة التاسعة صباحاً ومسح على خفيه أول مرة الساعة الثانية عشرة (12) ظهراً.
والعاصي بسفره (وليس في سفره) بمعنى من أنشأ السفر للقتل أو للسرقة أو لشرب الخمر فليس له رخصة المسافر فيمسح يوم وليلة كالمقيم. وإن تردد المسلم بين السفر والإقامة بمعنى أنه كان في السفر ثم وصل بلده، أو كان في بلده ثم سافر فيتم مسح المقيم. وتبدأ مدة المسح من بعد الانتهاء من الحدث، وليس بلبس الخفين، بمعنى أنه من لبس الخفين على طهارة ثم نام صلاتين مثلاً تحسب المدة عند الاستيقاظ، وليس من أول لبسه للخفين. الواجب في مسح الخفين هو ما يطلق عليه اسم المسح، يعني بمجرد إمرار اليد المبلولة على أعلى الخف مرة يتم المسح، والسنة في المسح أن يفرج بين أصابعه ولا يضمها. مبطلات المسح: وحول مبطلات المسح، أكد فضيلة المفتي السابق أنه يتوقف العمل بهذه الرخصة وهي المسح على الخفين بثلاثة أشياء: 1) بخلعهما: أو خلع أحدهما أو انخلاعه أو تقطع الخف وفساده، فإذا حدث ذلك بطل المسح عليه. 2) انقضاء المدة: وهي يوم وليلة، وثلاثة أيام بلياليهن للمسافر، فإذا انقضت المدة بطل المسح على الخفين، وينبغي عليه غسل الرجلين، وذلك لحديث النبي ﷺ: «جعل رسول الله ﷺ ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوما للمقيم».. [رواه مسلم]. 3) الجنابة أو الحيض: فإذا حدث للمسلم جنابة، أو أصيبت المرأة المسلمة بحيض أو نفاس فينتهي المسح على الخفين؛ لأنه رخصة في طاهرة الوضوء دون طاهرة الغسل.
الفائدة الرابعة: في الحديث دلالة على أن الشريعة مبنية على التيسير ورفع الحرج في الأحكام ومنها المسح على الخفين ففي الحديث مراعاة لحال المسافر لما يلحقه من المشقة في سفره ففرق بينه وبين المقيم في مدة المسح. مستلة من إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الطهارة)
3. 8 29617 تحميل: المسح على الخفين والجوربين والجبيرة والعصابة ونحو ذلك – الطهارة – كتاب فقه العبادات المصور أولا.. المسح على الخفين والجوربين تعريف الخف والجورب الخف ما يلبس على الرِّجل من الجلد. الجورب ما يلبس على الرِّجل من القطن ونحوه. حكم المسح على الخفين والجوربين يشرع المسح على الخفين والجوربين؛ لأحاديث كثيرة منها: ما روي عن أنس بن مالك رضى الله عنه -حين سئل عن المسح على الخفين- أنه قال: «كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يمْسَحُ عَليْهِما» (متفق عليه). شروط المسح على الخفين والجوربين 1- لبسهما بعد كمال الطهارة: فعَنْ الْمُغِيرَةِ رضى الله عنه قَالَ: «كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ (صلى الله عليه وسلم) فِي سَفَرٍ فَأَهْوَيْتُ لِأَنْزِعَ خُفَّيْهِ، فَقَال: دَعْهُمَا، فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ. فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا». (متفق عليه). 2- سترهما الرجلين إِلى الكعبين: فلا يُمسح على ما دون الكعبين؛ لأنهما ليسا من القدم. 3- أن يكونا مصنوعين من شيء طاهر. 4- أن يكونا مباحين: فلا يكونا من الأشياء المحرمة كالحرير للرجال. 5- أن يكون المسح في أثناء المدة المحددة؛ لأن الرسول (صلى الله عليه وسلم) حدد مدة معينة للمسح (يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام للمسافر) فلا يجوز تجاوزها.
وإن سبقتك بها فلقدرك ومكانتك. ابرك الساعات عندي يوم اشوفك ساعه بس. ولك من لساني أحلى تحية! و كل عام وانتم بخير,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, صباحك" حب " لك بإشراقة كل شمس تنهيدة ذكرى عابقة بالزهر وأنسام الصباح_الأيام تتوالى وعيد يعقب عيد لكن الود يبقى في القلب يمنحه الحياة والبهجة. لكم عميق المحبة وخالص الأمنيات بقضاء عيد بهيج. كل عام وأنتم بخير,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, في بعض الأحيان نؤثر الصمت ؟ لا لشيء إلا لأنا لم نستطع البوح عن خواطرنا!!
خذا كل العمر وأقفى بلا عذر وبلا ميعاد ◘ وأنا اقفيت ما والله في قلبي سكن غيره ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 9. رأيت بها بدراً على الأرض ماشياً ◘ ولم أر بدراً قط يمشي علـى الأرض ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 10. قالوا الفراق غداً لا شك قلت لهم ◘ بل موت نفسي من قبل الفـراق غـداً ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 12. كثر ما له بـ قلبي غلا ماني بـ جافيـه ◘ و لو طال فيه البُعد يا صعب نسيانه ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 13. ضممتك حتى قلت ناري قد انطفت ◘ فلم تطـفَ نيرانـي وزيـد وقودهـا ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 14. لأخرجن مـن الدنيـا وحبكـم ◘ بيـن الجوانـح لـم يشعـر بـه أحـد ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 15. احلى لحظات العمر يومك تجيني كلمات - إدراك. تتبع الهوى روحي في مسالكه ◘ حتى جرى الحب مجرى الروح في الجسد ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 16. أحبك حباً لو يفض يسيره على الخلق ◘ مات الخلـق مـن شـدة الحـب ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 17. هي اجمل أُنثى بينكم يالرعابيب ◘ وما فيكم اللي يوصل ل مستواها ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 18. انت غالي لاتحسب انك رخيص ◘ والعتب من شوق و الا من غلا ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 19. من لايمد الطيب لايطلب الطيب ◘ يبقى الردى للي تردا اعقوبه ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 20. الفضولي لا يحسب ان الفضوليّة فضيلة ◘ ويتوارى في عباة الزيف بالحكي المنمّق ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 21.
قامـت تظللنـي و مـن عجـب ◘ شمـس تظللنـي مـن الشـمـس ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 22. هجرتك حتى قيل لا يعرف الهوى ◘ و زرتك حتى قيل ليـس لـه صبـر ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 23. قالت جننت بمن تهوى فقلـت لهـا ◘ العشـق أعظـم ممـا بالمجانيـن ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 24. ولـو خلـط السـم المـذاب بريقهـا ◘ وأسقيـت منـه نهلـة لبريـت ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 25. و قلت شهودي في هواك كثيرة ◘ وأَصدَقهَـا قلبـي و دمعـي مسفـوح نكمل أروع 50 بيت شعر جامد ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 26. أبرّك الساعات عندي يوم أشوفك ◘ وأحلى لحظات العمر يومك تجيني ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 27. محد يحاسبني ع النقص والزود ◘ محدن شرالي فرحتي من حلاله ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 28. اعتذرلك يوم زاد الانفعال ◘ وما الومك يوم تشره او ترووح ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 29. من دور جدي كاسب الخيل دعسان ◘ وانا علي طيب الفعول ووعدها ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 30. قـل للأحبـة كيـف أنعـم بعدكـم ◘ وأنـا المسافـر والقلـب مقيـم ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 31. ابرك الساعات عندي يوم اشوفك مطر هتان. عذبينـي بكـل شـيء سـوى ◘ الصـدّ فمـا ذقـت كالصـدود عذابـا ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 32. و قد قادت فؤادي في هواهـا ◘ و طـاع لهـا الفـؤاد و مـا عصاهـا ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 33. خضعت لها في الحب من بعد عزتـي ◘ و كـل محـب للأحبـة خاضـع ♠–_–_–_–♣-_–_–_–♠ 34.