وفي زيارته للبلاد التي انتشر فيها الاسلام قديماً كالهند مثلاً لا يكتفي بتسجيل ما رآه او سمعه من احوال المدن والمجتمعات وانما يرجع الى المصادر التاريخية التي سبقت وان تحدثت عن هذه الاماكن ككتاب)تحقيق ما للهند من مقولة مقبولة في العقل او مرذولة( للعالم المؤرخ محمد بن احمد ابي الريحان البيروني( 362440ه. كلمات قضت «كتاب جديد للشيخ محمد بن ناصر العبودي» محمد بن عبدالله الحمدان *. او كتاب)تحفة النظار في غرائب الامصار وعجائب الاسفار( المعروف)برحلة ابن بطوطة( تأليف محمد بن عبدالله بن محمد بن ابراهيم اللواتي الطنجي 703779ه. وفي زيارته للبلاد التي انتشر فيها الاسلام حديثاً كامريكا الجنوبية فإنه يتحدث بدقة عن اول فوج رحل الى هذه البلاد من المسلمين وما تلاه من افواج وعن حالة المسلمين المعيشية وعلاقاتهم ببقية السكان وحاجتهم الى الدعاة والمرشدين والتوعية الاسلامية بصفة عامة بالاضافة لتسجيل كامل عن هذه البلدان من جميع النواحي كالمناخ والتضاريس والحالة الاجتماعية والاقتصادية. كما يتضح ذلك في مقابلته الاذاعية التي تذاع اسبوعياً من الاذاعة السعودية. هذا الجهد المشكور الذي قام به الداعية الشيخ محمد بن ناصر العبودي ورحلاته حول الكرة الارضية وتفقده لاحوال العالم الاسلامي ثم كتابة وتسجيل ما رآه وما سمعه من البلدان الكثيرة التي زارها على شكل كتب ودراسات نشر بعضها وبقي البعض الآخر ينتظر النشر ليطلع عليه القراء في انحاء العالم الاسلامي.
وتنطلق الوزارة من تنظيمها لهذه المبادرة من إيمانها بأهمية التكريم في دفع عجلة الإنتاج الثقافي المحلي، وخلق أجواء ثقافية تنافسية تسهم في إثراء المحتوى الثقافي وتنوعه. جائزة «شخصية العام الثقافية» محمد بن ناصر العبودي جائزة «الثقافة الوطنية للشباب» المخرجة السينمائية شهد سعيد أمين جائزة فنون الطهي 1. راكان العريفي 2. الأكاديمية السعودية زادك لفنون الطهي 3. نورة البدران جائزة الأزياء 1. شركة تفاصيل العالمية «لومار» 2. يوسف أكبر 3. أروى العماري جائزة الفنون البصرية 1. لولوة الحمود 2. دانة عورتاني 3. أحمد عنقاوي جائزة الأفلام شهد أمين جائزة التراث الوطني 1. عبدالعزيز الدخيل 2. هشام مرتضى 3. شركة تراثنا للمسؤولية الاجتماعية جائزة الموسيقى 1. زينة عماد صويلح 2. أكرم إبراهيم المطر 3. ريم فهد التميمي جائزة المسرح والفنون الأدائية 1. سامي الجمعان 2. ياسر مدخلي جائزة الأدب 1. عبدالعزيز صالح الصقعبي 2. مقبول موسى العلوي 3. أمل صالح الحربي جائزة الترجمة 1. عبدالله محمد إدريس 2. سلطان ناصر المجيول 3. شؤون الألغام العراقية تعلن إزالة أكثر من مليون قطعة ذخيرة. بندر محمد الحربي جائزة النشر 1. العبيكان للنشر والترجمة 2. دار كادي ورمادي للنشر والتوزيع 3. دار أثر للنشر والتوزيع.
الهوايات لا حدد لها فمن يهوى شيئ يسعى إليه بقوة و تختلف الهوايات بإختلاف ميول الأشخاص فمنهم من يهوي لعبة أو ثقافة أو علم أو إبتكار أو السفر ، و تذخر المملكة العربية السعودية بالعديد من المتميزين و الذين أضافوا إلى ثقافة و قيم المجتمع الكثير ، و الآن نتحدث عن الرحالة الشيخ محمد ناصر العبودي و مؤلفاته الأدبية التي أضافت إلى أدب الرحلات ، و من الجدير بالذكر أن الرحالة منذ قديم الأزل و هم السبب الرئيسي لإنتقال العلم و المعرفة و إختلاط الثقافات بين الشعوب المختلفة في كافة أنحاء العالم ، و في عصرنا الحديث تقوم الشبكة العنكبوتية بدورهم نظرا للتطور الكبير الذي شهدته البشرية فأصبحت كمجتمع واحد. نبذة عن الرحالة الشيخ محمد بن ناصر العبودي… ولد محمد بن ناصر العبودي في عام 1345 هجريا و الموافق لعام 1930 م بمدينة بريدة ، و تميز بكونه أديب و مؤلف و رحالة سعودي ، و لقد شغل منصب الأمين العام المساعد لرابطة العالم الإسلامي ، مكنه عمله في الرابطة و في الجامعة الإسلامية بالمدينة كأمين عام لها زيارة العديد من بلاد العالم ، فكان لمشاهداته العديدة و إطلاعاته أن تثمر عن أكثر من مائة و ستين كتابا في أدب الرحلات و بذلك يكون ب قد حقق رقما قياسيا في كتب الرحلات العربية ، و من الجدير بالذكر أنه منح ميدالية الإستحقاق في الأدب عام 1394 هجريا و الموافق لعام 1974 م.
وفي جائزة الأزياء فازت شركة تفاصيل العالمية «لومار» بالمرتبة الأولى، وحل ثانيًا يوسف محمد أكبر، وحلت ثالثًا أروى عبدالله العماري. وفي جائزة الفنون البصرية حصلت على المركز الأول الفنانة لولوة عبدالرزاق الحمود، وثانيًا دانة عبدالرحيم عورتاني، وثالثًا أحمد سامي عنقاوي. في حين حصلت على المركز الأول في جائزة الأفلام المخرجة شهد سعيد أمين، وحُجبت جائزتا المركزين الثاني والثالث لعدم وفاء الأعمال المقدمة بمتطلباتهما. جائزتا التراث الوطني والأدب وفي جائزة التراث الوطني فاز بالمركز الأول عبدالعزيز عبدالله الدخيل، وجاء ثانيًا الدكتور هشام علي مرتضى، وحل ثالثًا شركة تراثنا للمسؤولية الاجتماعية. وفي جائزة الموسيقى حققت زينة عماد صويلح المركز الأول، فيما حل ثانيًا أكرم إبراهيم المطر، وريم فهد التميمي ثالثًا. وفي جائزة المسرح والفنون الأدائية فاز بالمركز الأول سامي عبداللطيف الجمعان، وثانيًا ياسر يحيى مدخلي، وحجب المركز الثالث لعدم وفاء الأعمال المقدمة بمتطلباته. وحقق الروائي عبدالعزيز صالح الصقعبي المركز الأول في جائزة الأدب، وحل ثانيًا الروائي مقبول موسى العلوي، فيما حلّت ثالثًا الروائية أمل صالح الحربي.
هذه نماذج من بطولة السلم، من بطولة الحياة، البطولة التى تحرك البشرية إلى الأمام، وتجعلها أجمل، وأفضل، وأعمق إنسانية وشعورًا وفكرًا. لا تعطل الحرب المصانع وحدها، لكنها تحبط وتجهض التأمل الهادئ لثمار الأدب والفن، وتبطل التفكير فى المشاريع العلمية التى تخدم البشرية وتوجه المال والطاقة إلى مشاريع تخدم الحرب، لذلك ما من أدب عظيم إلا وكان ضد الحرب. ويكفى فى ذلك أن نسترجع قصة «لويجى بيرانديلو» الشهيرة العظيمة «الحرب»، حيث لا بطولة حقيقية إلا للحياة بكل ما تضمه بين كفيها من آمال فى التقدم والأمن والسعادة خلال حياة البشر القصيرة بطبيعتها، ومن دون حاجة إلى حروب.
صفحة 1093 ك ر ب ومنه كرب النخل جذور العسبان، وأذكر أني رأيت لوحة لمؤسسة في غربي الرياض عنوانها «مؤسسة كرب» وهذا لم يوفق في التسمية البتة. صفحة 1105 أين ك ش ف ومنها الكشاف، وهو أنواع: الكشاف في الأحجار المضمة الصغير «البجلي»، والكشافات الكهربائية، والكشاف الفتحة المربعة أو المستطيلة التي توضع في سقف المجلس ويكون غطاؤها متحركاً من الخشب يرفع ويخفض بحبل من المجلس أما النبر فقد ذكره أبو ناصر ص1281. صفحة 1115 ك ل ف أين الكالف وهو الفلاح؟ قالت الراجزة: أنا ما أبغي الفقير ولا ابغي الجمّال ولا أبغي شاوي يسرح صميله قطّع متونه ولا أبغى كالف يطرب الى من لجلج المحال ربيع قلوبهم ثور عقب العشا يدزونه وشفي فتى مولع بجمع المال يغبن الناس في كل المعاني ما يغبنونه صفحة 1118 ك م د لم يذكر التكميد هنا، ولكنه ذكره في باب «ملل» ص 1262. صفحة 1152 ل ج ل ج، ولجلج المحال: انظر أبيات الراجزة التي تقدمت قبل قليل. صفحة 1243 م ش ق لم يذكر المؤلف المشق الذي يصيب ظاهر الكف بسبب البرد ونحوه فيتشقق ويدهنونه بالوازلين «الفازلين». صفحة 1243 م ص خ لم يذكر الشيخ مصخّن: مريض، ولبعض الظرفاء: يقولون ليلى في العراق مصخنّتا «والباقي عليكم».
إسناد الفعل المضارع المعتل الآخر إلى واو الجماعة واو الجماعة هي واو ساكنة، وتدل على جمع المذكر، وتُعرب ضميراً متصلاً في محل رفع فاعل، وعند إسناد الفعل المعتل الآخر إلى واو الجماعة يتمّ حذف حرف العلة ووضع حركة على ما قبل الحرف المحذوف، [٤] ومن الأمثلة التوضيحة على ذلك ما يأتي: يخشى الفعل المضارع المعتل ينتهي بالألف، وعند إسناده إلى واو الجماعة يصبح "يخشَوْن "؛ حيث تم حذف الألف من آخر الفعل وفتح الحرف الذي قبلها ليدل عليها. يمشي الفعل المضارع المعتل ينتهي بالياء، وعند إسناده إلى واو الجماعة يصبح "يمشُون"؛ حيث تم حذف الياء من آخر الفعل وضم الحرف الذي قبلها ليدل عليها. ما هو الفعل المضارع معتل الاخر - بحر. يمحو الفعل المضارع المعتل ينتهي بالواو، وعند إسناده إلى واو الجماعة يصبح "يمحُون"؛ حيث تم حذف الواو من آخر الفعل وضم الحرف الذي قبلها ليدل عليه. إسناد الفعل المضارع المعتل الآخر إلى ياء المخاطبة ياء المخاطبة هي ياء ساكنة، وتدل على المؤنث المخاطب، وتعرب ضميراً متصلاً في محل رفع فاعل، وعند إسناد الفعل المعتل الآخر إلى ياء المخاطبة سيتم حذف حرف العلة ووضع حركة على ما قبل الحرف المحذوف، [٤] ومن الأمثلة التوضيحيّة على ذلك ما يأتي: تخشى الفعل المضارع المعتل ينتهي بالألف، وعند إسناده إلى ياء المخاطبة يصبح "تخشَيْن"؛ حيث تم حذف الألف من آخر الفعل وفتح الحرف الذي قبلها ليدل عليها.
لتدعُ الناس إلى حفلة زواجك تدعُ: فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف حرف العلة الواو. سمير لم يشترِ الرواية الجديدة يشترِ: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة الياء. المراجع ↑ زهدي عيد ، الوافي في اللغة العربية ، صفحة 108. بتصرّف. ↑ محمد اللبدي، معجم المصطلحات النحوية والصرفية ، صفحة 238. بتصرّف. ↑ إميل يعقوب، موسوعة علوم اللغة العربية ، صفحة 130-131. اعراب الفعل المضارع المعتل الاخر توجيهي. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج زهدي عيد ، الوافي في اللغة العربية ، صفحة 108-109. بتصرّف. ^ أ ب ت محمود عكاشة، علم الصرف الميسر ، صفحة 88. بتصرّف.