2- إبراز مآثرهم و أعمالهم الذين نفعوا الأمة بها، وعدم نسيانهم وقد سطر سلفنا مؤلفات عظمى في سير السلف كما هو معلوم للإفادة منها. تأملات في قوله تعالى.. وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً - الكلم الطيب. 3- أن تكون هذه الأحداث محفزة لمن بعدهم بأن يقوموا بدورهم وأن يتحملوا مسؤولياتهم، وأن يستفيدوا من مشايخهم بطرائق التوجيه و النصح و الدعوة و أن يبدءوا من حيث انتهوا لا من حيث بدءوا حتى يكملوا المسيرة. 4- استخراج مناهج هؤلاء العلماء في مختلف الجوانب كمناهجهم في التعليم، أو التأليف، أو الدعوة، أو الافتاء، أو النصح الشخصي، أو التعامل مع العامة، أو مع المسؤولين الإداريين، ومن المعلوم أن الجيل اللاحق يتشوق لمعرفة مناهج هؤلاء المعاصرين أيما تشوق وقد لمست هذا بنفسي عندما أتحدث مع بعضهم عن بعض ملامح منهج سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله، أو شيخي الجليل الشيخ عبد الرزاق عفيفي رحمه الله، وأخيراً عن شيخي المبارك الشيخ صالح الاطرم رحمه الله، وغيرهم. 5- أن أولئك العلماء برزوا بأدوار مختلفة ولعل من أبرزها الشمولية مع التخصص، وأحسب أننا في هذا الزمن مع تشعب الحياة. وتنوع طرائفها إلى أن نستفيد منهم في مجال التخصص فالعمق فيه مع شئ من الشمولية يكون أثره بالغاً، وهذا ما لمسته في منهج العلامة الدكتور بكر أبو زيد رحمه الله، وهو من آخر من فقدناه، ولعل تلاميذ هؤلاء العلماء ينحون هذا المنحى فيعظم أثرهم.
اهـ [3]. وزاد الشنقيطي-رحمه الله- بياناً فقال: قوله: (خليفة) وجهان من التفسير للعلماء: أحدهما: أن المراد بالخليفة أبونا آدم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام; لأنه خليفة الله في أرضه في تنفيذ أوامره. وقيل: لأنه صار خلفا من الجن الذين كانوا يسكنون الأرض قبله، وعليه فالخليفة: فعيلة بمعنى فاعل، وقيل: لأنه إذا مات يخلفه من بعده، وعليه فهو من فعيلة بمعنى مفعول. وكون الخليفة هو آدم هو الظاهر المتبادر من سياق الآية. الثاني: أن قوله: (خليفة) مفرد أريد به الجمع؛ أي: خلائف، وهو اختيار ابن كثير. والمفرد إن كان اسم جنس يكثر في كلام العرب إطلاقه مرادا به الجمع كقوله تعالى: ﴿ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ ﴾ [القمر: 54] يعني «وأنهار» بدليل قوله: ﴿ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ ﴾ [محمد: 15]. وقوله: ﴿ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ﴾ [الفرقان: 74]) ، وقوله: ﴿ فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا ﴾ [النساء: 4]. ثم قال- رحمه الله: وإذا كانت هذه الآية الكريمة تحتمل الوجهين المذكورين. فاعلم أنه قد دلت آيات أخر على الوجه الثاني، وهو أن المراد بالخليفة: الخلائف من آدم وبنيه لا آدم نفسه وحده.
تفسير آية و إذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة للشيخ صالح المغامسي - YouTube
أنت زينة الحياة وللحياة أصبحت حلوه بتواجدك معي، يانظر عيني لا حياة لي بدونك. حبيبي كُن الابن ذلك الذي يملأ الأخرين أحترام وتقدير، إذا لفظ لسانك أجعله يلفظ أجمل الكلمات ولا تقسى على أحد يا ابني. أتمنى أن تحقق كل شيء ترغب به في الحياة يا ابني حبيبي، أهديك قلبي ياغلى من محجر القلب والعين. كلام ابني حبيبي كل أب أو أم يتمنى أن يحصل على كافة الكلمات المُبلسمة القلب من كلام لابني الحبيب لطيفة للغاية، عبر لإبنك بكُل الكلمات النصوحة والداله والراشدة، مباشراً ستحصل هذه الكلمات الجميلة لابني الحبيب. ولدي حبيبي - ووردز. ابني أحبك دائما وأبداً بتباهٍ بين الجميع الله يجعل من قلبي قلبًا عظيمًا بك ولا يقهرني فيك يوماً، كُن يابني قدوة للاخرين. كلما أتمنى هو أتمنى لك حياة مشرقة ومزهرة منعثرة بالورد وخاليه من الأشواك، ابني حبيبي أحبك موووت. تعلم يا ابني حبيبي ما الذي أتمناه هو أن تكون أحسن الخلق كي ترضي الله وتعيش في كل قلوب الأخرين. ابني حبيبي قبل ما أموت أوصيك في هذا الحياة أن تصنع مستقبلك بيدك وتعبك ولا تركن على الأخرين فلا أحد لأحد. حبيبي يا ابني تستطيع تعطيني الكون بأكمله إذا حافظت على صلواتك ومبادك الشريفة وحُسن تعاملك مع الكبير والصغير.
أنت زينة الحياة وللحياة أصبحت حلوه بتواجدك معي، يانظر عيني لا حياة لي بدونك. حبيبي كُن الابن ذلك الذي يملأ الأخرين أحترام وتقدير، إذا لفظ لسانك أجعله يلفظ أجمل الكلمات ولا تقسى على أحد يا ابني. أتمنى أن تحقق كل شيء ترغب به في الحياة يا ابني حبيبي، أهديك قلبي ياغلى من محجر القلب والعين. كلام ابني حبيبي كل أب أو أم يتمنى أن يحصل على كافة الكلمات المُبلسمة القلب من كلام لابني الحبيب لطيفة للغاية، عبر لإبنك بكُل الكلمات النصوحة والداله والراشدة، مباشراً ستحصل هذه الكلمات الجميلة لابني الحبيب. ابني أحبك دائما وأبداً بتباهٍ بين الجميع الله يجعل من قلبي قلبًا عظيمًا بك ولا يقهرني فيك يوماً، كُن يابني قدوة للاخرين. كلما أتمنى هو أتمنى لك حياة مشرقة ومزهرة منعثرة بالورد وخاليه من الأشواك، ابني حبيبي أحبك موووت. تعلم يا ابني حبيبي ما الذي أتمناه هو أن تكون أحسن الخلق كي ترضي الله وتعيش في كل قلوب الأخرين. ابني حبيبي قبل ما أموت أوصيك في هذا الحياة أن تصنع مستقبلك بيدك وتعبك ولا تركن على الأخرين فلا أحد لأحد. حبيبي يا ابني تستطيع تعطيني الكون بأكمله إذا حافظت على صلواتك ومبادك الشريفة وحُسن تعاملك مع الكبير والصغير.
- ابتعد عن الفتن ومثيرات الشهوة في المواقع التي تزورها، أو أي مكان تتردد عليه، فالإنسان ضعيف، وللشهوة غلبة، فلا تتعرض لجبروت الشهوة وقوتها، ولا تتحداها بأن تدخل في اختبار ربما تخسر فيه الشيء الكثير. - إذا – لا سمح الله – وقعت في شيء من الذنب، فلا تيئس من روح الله، أو تفقد الثقة في نفسك، بل اتبع الحسنة السيئة تمحها، وقم مباشرة بعمل صالح، واستعد ثقتك بنفسك وبقدرتك على المواجهة والتحدي، فأنت بطل صنديد قوي شجاع، قادر على المواجهة بإذن الله. - اجعل لسانك رطباً بذكر الله في كل وقت، وعلى أي حال؛ تسبيح وتحميدٌ وتكبيرٌ واستغفارٌ، وصلاةٌ وسلامٌ على النبي الكريم، فإن الشيطان لا يأتي لقلب مشغول بذكر الله. أخيرا وليس آخراً: عليك بالدعاء، فالدعاء سلاح نافذ قوي، سيما في أوقات الإجابة، ادع لنفسك بالثبات والصبر والفوز والنجاح. فأنت في اختبار حقيقي لمواجهة الحياة، ولا أظنك إلا ناجحاً متميزا متفوقا بكل المقاييس. أستودعُ الله دينك وأمانتك وخواتيم أعمالك، أستودعك من لا تضيع عنده الوديعة، أستودعك عند الحي القيوم، وأسأله أن يردك لنا سالما، معافى في دينك وبدنك وعقلك وروحك. والسلام عليك ورحمة الله وبركاته والدك الداعي لك دائما بالثبات والتوفيق والنجاح د.