حجر الملوك منذ القدم حرص أمراء وملوك على امتلاك الياقوت الأحمر والتزين به، ولا تزال أحجار الروبي تعد قطعاً رئيسة في تيجان الملوك والملكات فالتاج البريطاني مثلاً مشبع بأحجار الياقوت الكبيرة، والذي شاركت في تصميمه الملكة الأم وكذلك عقد الملكة إليزابيث الثانية المرصع بالياقوت الأحمر الذي ورثته عن الملكة الأم. أما في الدنمارك فيعد تاج الملكة إنجريد المرصع بالياقوت الأحمر من أجمل قطع مجوهرات البلاط الدنماركي، وغالبا ما تتزين به ولية عهد الدنمارك الأميرة ماري. مجوهرات إليزابيث تايلور اشتهرت النجمة الراحلة اليزابيث تايلور بعشقها للمجوهرات، وقد امتلكت بعض أهم القطع والأحجار الكريمة منها لؤلؤة بيريغرينا التاريخية وماسة تاج محل. حطمت مجموعة مجوهراتها الأرقام القياسية في المبيعات عندما أدرجت في مزاد كريستيز بعد وفاتها في عام 2011 فحصدت نحو 116 مليون دولار أميركي. خصائص الياقوت الأحمر وأبرز فوائده | المرسال. تضمن المزاد طقم ياقوت أحمر من صناعة دار كارتييه Cartier، كان قد أهداها اياه زوجها الثالث، المنتج مايك تود، عام 1957. حصد الطقم المكون من عقد واسوارة وأقراط أذن نحو 5. 5 مليون دولار أمريكي. كما أدرج في المزاد أيضا خاتم من تصميم دار فان كليف اند أربلز Van Cleef & Arpels ، مرصع بحجرة ياقوت عيار 8.
تعتمد الخام الياقوت حجر على أحجامها وأشكالها وألوانها وخصائصها الحجرية والمواد والعوامل الأخرى المرتبطة بها. هذه ذات جودة عالية. الخام الياقوت حجر يتم تقييمها من قِبل جهات خارجية وتعمل بشكل جيد عند ارتدائها كأحجار فلكية للحصول على فوائد. يمكنك ارتدائها في الخواتم والأساور والقلائد والمعلقات والأقراط وجميع أشكال المجوهرات الأخرى. يمكن الوصول إلى الخام الياقوت حجر بأصناف متعددة ومتاحة للتخصيص الكامل. قم بزيارة لمعرفة المزيد. نطاقات الخام الياقوت حجر واشتري المنتجات التي تتناسب مع وضعك المالي ومتطلباتك. معلومات عن حجر الياقوت - موسوعة. تتوفر هذه المنتجات كطلبات OEM و ODM ويمكن أيضًا تقديمها مع عبوات مخصصة. إنهم حاصلون على شهادة ISO و Intertek للجودة.
[٤] قم بإجراء اختبار التنفس يُعتبر هذا الاختبار غريبًا بعض الشيء إلّا أنّه مهمّ وأساسي، جرّب التنفّس على حجر الياقوت ببطء وعمق، ثمّ تحققّ من المدّة التي يستغرقها الضباب ليتبخّر، فإذا كان الياقوت حقيقيًا يجب أن يختفي الضباب بسرعة كبيرة، في حوالي ثانية أو اثنتين، ويستغرق الحجر المزيّف حوالي 5 ثوان أو أكثر ليتبخّر. [٤] تفحّص الشوائب والفقاعات إذا رأيت القليل من فقاعات الهواء داخل الحجر، فهناك فرصة عالية أنّ الياقوت مركّب وغير صافٍ، تأكّد من الحجر من جميع الزوايا لأن بعض فقاعات الهواء قد تكون مرئيّة فقط من زوايا معيّنة، كذلك تحقّق ممّا إذا كان هناك أي خطوط متّصلة بيضاء داخل الحجر، فهذا مؤشر آخر على الياقوت المركّب غير النقي. [٤] استشر خبيرًا تثق به من الأفضل أن تأخذ الياقوت الخاص بك إلى عالِم أحجار كريمة خبير لتحديد ما إذا كان أصليًا أو مزيّفًا، بمجرّد تقييم الياقوت باستخدام أدوات الأحجار الكريمة الخاصّة، سيتمّ تزويدك بشهادة تقييم، وسيقدّم لك هذا التقرير جميع مواصفات الحجر بشكلٍ مفصّل وأي علاجات قد تمّ القيام بها على هذا الحجر. [٤] عند شراء الياقوت لا بدّ من الانتباه لجميع هذه النقاط المذكورة أعلاه للحصول على الحجر الأصلي النقي ذو الجودة العالية.
يُمكن تنظيفه بكل سهولة من خلال استخدام قطعة قماش ومياه دافئة، وصابون. الخصائص العلاجية لحجر الياقوت يتم استخدامه في مُعالجة العديد من الأمراض، ومنهم الآتي:- تشمع الكبد والتهابه. آلام الظهر. ضمور الخلايا والأنسجة. آلام المفاصل. يُساهم في حماية العدوى. جفاف الفم. توجيه الطاقة العلاجية. فرط السكر. تنشيط الدورة الدموية، والقلب. يعتقد البعض أنه يُطهر الدم من السموم. اماكن تواجد الياقوت يتم استخراجه من المناجم التي تقع في آسيا، أفريقيا، آستراليا، ومدغشقر، وجرين لاند، ونورث كارولاينا، سريلانكا، وعلى الأغلب توجد أحجار الياقوت في كينيا، سريلانكا، ميانمار(بورما)، وكمبوديا، ومدغشقر. وأيضاً يُمكن استخراجه من عدد من دول أمريكا، ومن بينها كارولينا الجنوبية والشمالية مونتانا، وبلدة موغوك والتي تقع في الجزء العلوي من وادي ميانمار، وهي يتواجد بها أحسن أنواع الياقوت، وتم وصف لون حجر الياقوت المستخرج من هناك بأنه دم الحمام؛ نظراً للونه الغامق بشدة. وخلال عام 2002م وجدوا ياقوت في منطقة نهر واسيغيس بكينيا، وتم استخدام بلورة حجرة ياقوت مُصنعة لكي يُنتج منها أول ليزر، ونجد أن الياقوت يتم مُعالجته حرارياً بدرجة حرارة تقترب من 3300 فهرنهايت.
Karl Marx "حقيقة "الدين أفيون الشعوب - YouTube
[2] [3] اعتقد ماركس أن للدين بعض الوظائف العملية في المجتمع تشبه وظيفة الأفيون بالنسبة للمريض أو المصاب: فهو يقلل من معاناة الناس المباشرة ويزودهم بأوهام طيبة, ولكنه يقلل أيضا من طاقتهم واستعدادهم لمواجهة الحياة الجائرة, عديمة القلب والروح التي أجبرتهم الرأسمالية أن يعيشوها. التاريخ [ عدل] كتب ماركس هذا المقطع في عام 1843 كجزء من مقدمة الكتاب الذي انتقد كتاب الفيلسوف جورج ويلهلم فريدريش هيغل من عام 1820 أصول فلسفة الحق. نشرت المقدمة في عام 1844 في مجلة صغيرة. الدين... أفيون الشعوب. أما الكتاب نفسه فنشر بعد وفاته. بما أن مجلة الحوليات الألمانية-الفرنسية كان تطبع 1, 000 ألف نسخة فقط, فلم يكن لديها أي تأثير شعبي خلال القرن 19. اشتهرت العبارة خلال 1930ات, عندما ازدادت شعبية الماركسية. المقارنات الحديثة [ عدل] أصبح تدخين الأفيون أقل شيوعا وأقل قبولا منذ أن كتب ماركس هذه الجملة الشهيرة. يخمن بعض الكتاب على ما سيكون عليه المعادل الحديث, مثل الإعجاب الرياضي ، والمشاهير, إلهاءات التلفزيون, والإنترنت, وغيرها من وسائل الترفيه, إلخ تصريحات مماثلة [ عدل] نفس التشبيه كان يستخدم من قبل العديد من المؤلفين خلال القرن 19. [4] نوفاليس [ عدل] في عام 1798, كتب نوفاليس في " Blüthenstaub " ("حبوب اللقاح"): [5] « Ihre sogenannte Religion wirkt bloß wie ein Opiat reizend, betäubend, Schmerzen aus Schwäche stillend.
ألفكر ألوهابي وألداعشي وألدولة ألأسلامية وغيرها من ألمنظمات ألأرهابية ؟؟ترفع ريات ألجهاد ؛ضد ألمسلمين وغير ألمسلمين ؛بحجة خروجهم عن تعاليم ألأسلام ؟؟. معظم قادة هذه ألمنظمات ألأرهابية ؛من أرباب ألسوابق أو أللوطين وسقط ألمتاع ؛يرفعون شعار لاأله ألا ألله ويذبحون عباد ألله بدم بارد ؟؟. يتعاونون مع ألكيان ألصهيوني ؛في قتل ألمسلمين ؛وألأبرياء من ألناس؛راح ضحية أرهابهم ألملايين؛ في مشارق ألأرض ومغاربها؟؟. فلسطين لاتبعد سوى آميال ؛من مقراتهم في سوريا وألعراق وأليمن وأفغانستان وغيرها من دول ألعالم. فلماذا ألجهاد في فلسطين ألمحتلة حرام وفي بلاد ألأسلام حلال؟؟. ألعاملين في ألمجال ألديني {من قساوسة وحاخامات وأهل أللحى من ألسنة والشيعة} ؛يضحكون على ألبسطاء من ألناس؛ بأفكار شياطينية؛وليست دينية ؟؟وألحروب ألتي دارت عبر ألعصور سببها رجال ألدين وأفكارهم ألهدامة؛مثل ألحروب ألصليبية وأخواتها؟؟. جاء في ألقرآن ألمجيد { أذا أردنا أن نهلك قرية ؛أمرنا مترفيها ففسقوا فيها ؛فحق عليهم ألقول فدمرناها تدميرا…. الدين أفيون الشعوب؟؟ لــ الكاتب / عبد الحميد ذرب. صدق ألله ألعظيم}. ألكتب ألصفراء ألتي يتداولها ألناس ؛ معظمها ؛محرفة ومزيفة ؛كما قال معروف ألرصافي {وما كتب ألتاريخ في كل ماروت لقرائها ألا كلام ملفق ؛ نظرنا بأمر ألغابرين فرابنا فكيف بأمر ألحاضرين نصدق؟؟}.
عين ليبيا لا تتحمل أي مسؤولية.
هذا ألشعار قاله لينين ؛ويعني ؛أن ألفكر ألديني يخدر ألعقول ؛بأفكار خيالية ؛ يحول ألناس ألى دمى تحركها أجندة ؛هدفها حجر ألعقول عن ألتفكير ؛ويقودها مجموعة من رجال ألدين ؛هدفهم تخدير ألعقول ؛وتجهيل ألأفكار ؛معظم رجال ألدين ؛فاشلين في حياتهم ؛وهي مهنة من لامهنة له؛وهذا ينطبق على من يعتنق ألأديان ألسماوية وألأرضية على حد سواء. عرف عن ألشيعة مثلا ؛ألثورة ضد ألظالمين ؟؟ولكن أهل ألعمائم حرفوا ألجهاد لخدمة مصالحهم ألذاتية؟؟ ؛فأصبحوا هم ألسادة وألناس عبيد لهم ؟؟. أستغلت مأساة آل ألبيت؛لخدمة أهدافهم ألشخصية؟؟ ؛فمنذ معركة ألطف ألى يومنا هذا ؛ حولوا ألناس ألى رعاع ؛ ينعقون مع كل ناعق؟؟. الدين أفيون الشعوب وزفرة العقول البائسة. منذ سقوط ألصنم {صدام} ؛ تأسست أحزاب دينية أستعبدت ألبسطاء ؛كما حصل للشعب ألعراقي عند وصول العفالقة؛ ألى سدة ألحكم ؛ كان ألبعثي يطلق شاربه { رقم ثمانية} ؛ دليل على أيمانه ؛بالفكر ألصدامي ألعفلقي ؛ ونشأت تسميات جديدة {عضو قيادة قومية ؛وقطرية ؛وعضو شعبة وعضوعامل…. }. وهؤلاء جلاوزة وبالطجية ؛بعد ألسقوط ؛ظهرت تسميات جديدة {ألمرجع ألأعلى ؛وكلاء ألمرجع.. ألخ؛ألتيار ألصدري وأتباعه ؛وآل ألحكيم وجلاوزتهم… ألخ؟؟. أصبح ألمعمم لايختلف عن ألبعثي ؛بأرهابه للناس ؛لأن كل مجموعة مدعومة من قبل أسيادهم ؟؟.
معلوف في طرحه ndash; برأينا - يتوسل علم اجتماع المعرفة عند quot; كارل مانهايم quot; كما دشنه في كتابه (الإيديولوجيا واليوتوبيا): quot; في فهم الفكر في بيئته المادية الملموسة quot;. الدين افيون الشعوب من القائل. حسب مانهايم فإن: الاشتراكية الحديثة ترجع أصولها إلي العقيدة الدينية الألفية، ومن ثم فإن الحركة التي قادها quot; توماس مونزر quot;، ينبغي أن تعتبر (الخطوة الأولي) في الطريق إلي الحركات الثورية الحديثة. فقد كان مونزر ثائرا اشتراكيا بدوافع دينية، ويجب ان تمنح هذه الحركة اهتماما خاصا لأن العقيدة الألفية والثورة الاجتماعية مندمجتان فيها اندماجا بنيويا. ان quot; روحنة السياسة quot; منذ ذلك الحين، تركت تأثيرا علي معظم الحركات الاجتماعبة في العالم كله، وفي مختلف العصور والأزمان. أمين معلوف يضعنا وجها لوجه أمام تحد كبير، ويدعونا إلي إعادة قراءة الواقع كما هو وليس كما نرغب أن يكون فقط، فقد نجحت حركات الإسلام السياسي علي امتداد العالم الإسلامي ومنذ السبعينيات من القرن الماضي، في اجتذاب الجماهير من خلال الشعارات الدينية البراقة، مثل (الإسلام هو الحل) و(الحكم لله) و(المدينة الفاضلة)، ناهيك عن أنها كرست ذهنيا فكرة جوهرية، مفادها: أن تحقيق (العدل) الاجتماعي مرهون بوصولها إلى كرسي الحكم، ما يعني أن مضمون الإيمان لا يتحقق كامل معناه ومبناه إلا في ممارسة quot; الفكرة quot; التي ترمز إليه.