د. تسنيم خالد زياد – مجموعة فقيه صندوق بريد: 2537 ، جدة: 21461 المملكة العربية السعودية د. تسنيم خالد زياد ( + 10 سنوات خبرة) إستشاري طب التوليد وأمراض النساء أمراض النساء و الولادة 9200 12777 نبذة الدكتورة تسنيم خالد زياد استشاري طب التوليد وأمراض النساء في مستشفى الدكتور سليمان فقيه. الدراسات العلمية بعد حصولها على درجة البكالوريوس في الطب والجراحة من كلية طب القصر العيني في جامعة القاهرة ، جمهورية مصر العربية في عام 2006، تم منح الدكتورة زياد شهادة عضوية الكلية الملكية لأطباء النساء والتوليد الجزء 1 في عام 2012، وذلك بعد اجتيازها الاختبار المؤهل للجزء الأول والذي يغطي العلوم الأساسية والتطبيقية ذات الصلة بالممارسة السريرية لأمراض النساء والولادة. كما ان شهادة عضوية الكلية الملكية لأطباء النساء والتوليد محط تقدير دولي وتعرف بمعيار الذهب للتقدم الوظيفي في طب التوليد وأمراض النساء. ولدتي بمستشفى سليمان فقيه .. افضل دكتورة ؟ - عالم حواء. وعلاوة على ذلك، تم اعتماد الدكتورة زياد من قبل البورد الأردني في عام 2013. الإنجازات العلمية عضو الكلية الملكية لأطباء النساء والتوليد الجزء 1، 2012. عضو البورد الاردني، 2013. أخصائي أول البورد الاردني ، 2015.
أفضل دكتورة نساء وولادة في سليمان الحبيب الخبر 7amal /templates/dist/assets/img/ العضوة رقم 927595 منذ 2 يوم 2022-04-25 02:39:59 2022-04-25 02:39:59 2022-04-25 02:39:59 هلا بنات تو تأمينا دخل مستشفى سليمان الحبيب الخبر ضمن قائمة المستشفيات المسموح لنا فيها حبيت استفسر اطا احد يعرف أفضل دكتورة نساء وولادة هناك ياريت تفيدوني خاطري اولد هناك 😍
أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إستفسارات المستشفيات و عيادات نساء وولادة يختص بـ إستفسار عن أفضل المستشفيات و المستوصفات والأطباء المختصين بالنساء والولادة والأطفال... 03-11-2014, 06:54 AM المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: واحة الوجدان اللقب: عضوة نشيطة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: May 2010 العضوية: 7340 المشاركات: 97 [ +] بمعدل: 0.
وربنا يتمملك على خير ويقومك بالسلامه 03-22-2014, 05:55 PM المشاركة رقم: 6 المعلومات الكاتب: **لولا** اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Aug 2012 العضوية: 54466 المشاركات: 1, 405 [ +] بمعدل: 0. افضل دكتورة نساء وولادة في مستشفى سليمان فقيه بجده. 40 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 50 نقاط التقييم: 57 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: إستفسارات المستشفيات و عيادات نساء وولادة رد: افضل دكتوره في سليمان فقيه.. ؟تكفوون ساعدوني اتوقع كلهم كويسين والمستشفى كويسة انا ولدت فيها بس قيصري وطبعا انتبهي يستعجلوو لان انا استعجلو فيها بسررررعة بس من ناحية اهتمام كويسين وارتحت توقيع: **لولا** أستودعك ربي أغلى مارزقتني 05-25-2014, 07:04 AM المشاركة رقم: 7 المعلومات الكاتب: الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: May 2014 العضوية: 92064 المشاركات: 23 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 29 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: إستفسارات المستشفيات و عيادات نساء وولادة رد: افضل دكتوره في سليمان فقيه.. ؟تكفوون ساعدوني انا قريبة ليا ولدت فيها بس قيصري وكانت الدكتورة عسىلة اسمها دلال بوقس اعتقد انها فتحت لها عيادة في الامير سلطان بس مااعتقد على التامين 05-26-2014, 04:10 AM المشاركة رقم: 8 المعلومات الكاتب: lala1 اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Apr 2014 العضوية: 91349 المشاركات: 114 [ +] بمعدل: 0.
تناقضاتاكم واباطيلكم هي التي اثبتت ما انتم عليه من باطل! مواضيعكم التي كلها كذب وافتراء وتدليس بينت حقيقة مشائخكم وبينت اخلاقكم وما انتم عليه! حكم الزيدية والإسماعيلية في المتعة - مركز الأبحاث العقائدية. فنعم انا متواجد هنا لارى الحقيقة عندكم ، وقد رايت الحقيقة بعيني عندما وجدت اخلاقكم وجهلكم في كثير من الامور واعتمادكم على الاكاذيب الذي يفتريها خصومنا واعدائنا! نعم رايت الحقيقة هنا عندما اتييناكم بعشرات المواضيع التي ترد عليكم ومن امهات كتبكم ولم نرى اي رد سوى الانشاء والعواطف والسب والشتائم! 24-05-10, 07:52 PM 9 مجرد إعتقادك بأن الأئمة معصومون و اتباعك لهم و زحفك على بطنك لتقبل ركبهم ودفعك الخمس لهم و توسلك بهم يخرجك من ملة الإسلام ثم هل أنت مجنون عندما طلبت مني دليل من الكتاب أو السنة على صحة البخاري و مسلم ؟؟ ومن أنت حتى تقيم كتب أهل السنة ؟؟ 24-05-10, 08:06 PM 10 أي حق يا جاهل اقسم بالله لأنكم على الباطل عندما سألناك من خلقك هرولت مذعور ولكن لماذاء ايها الجاهل أنظر هذه الوثيقة التي تبين من خلقك وأبوء لك بذنبى فغفر لى فانه لايغفر الذنوب الا أنت.
فقال: ما أنكرت أن تكون هذه الآية منسوخة بقوله: (( والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون)) فحظر الله تعالى النكاح إلا لزوجة أو ملك يمين, وإذا لم تكن المتعة زوجة ولا كانت ملك يمين فقد سقط قول من أحلها. المتعة عند الاسماعيلية الجديدة. فقلت له: قد أخطأت في هذه المعارضة من وجهين: أحدهما أنك ادعيت أن المستمتع بها ليست بزوجة ومخالفك يدفعك عن ذلك ويثبتها زوجة في الحقيقة. والثاني أن سورة المؤمنين مكية وسورة النساء مدنية والمكي متقدم للمدني فكيف يكون ناسخا له وهو متأخر عنه, وهذه غفلة شديدة فقال: لو كانت المتعة زوجة لكانت ترث ويقع بها الطلاق, وفي إجماع الشيعة على أنها غير وارثة ولا مطلقة, دليل على فساد هذا القول. فقلت له: وهذا أيضا غلط منك في الديانة, وذلك أن الزوجة لم يجب لها الميراث ويقع بها الطلاق من حيث كانت زوجة فقط, وإنما حصل لها ذلك بصفة تزيد على الزوجية, والدليل على ذلك أن الأمة إذا كانت زوجة لم ترث ولم تورث والقاتلة لا ترث, والذمية لا ترث, والأمة المبيعة تبين بغير طلاق, والملاعنة تبين أيضا بغير طلاق وكذلك المختلعة والمرتدة والمرتد عنها زوجها والمرضعة قبل الفطام بما يوجب التحريم من لبن الأم أو الزوجة تبين بغير طلاق, وكل ما عددناه زوجات في الحقيقة فبطل ما توهمت فلم يأت بشئ.
قال الشيخ ـ أدام الله عزه ـ: حضرت دار بعض قواد الدولة وكان بالحضرة شيخ من الاِسماعيلية يعرف بابن لؤلؤ ، فسألني: ما الدليل على إباحة المتعة ؟ فقلت له: الدليل على ذلك قول الله جلّ جلاله: ( واُحلّ لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم مُحصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهنَّ فآتوهنَّ أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليماً حكيماً) (1) ، فأحل جلّ اسمه نكاح المتعة بصريح لفظها وبذكر أوصافه من الاَجر عليها ، والتراضي بعد الفرض له من الازدياد في الاَجل وزيادة الاَجر فيها. فقال: ما أنكرت أن تكون هذه الآية منسوخة بقوله: ( وَالذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ، إلاّ عَلَى أَزوَاجِهِم أَو مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ، فَمن ابتَغَى وَراءَ ذَلِكَ فَاُولئِكَ هُمُ العَادُون) (2) ، فحظر الله تعالى النكاح إلاّ لزوجة أو ملك يمين ، وإذا لم تكن المتعة زوجة ولا ملك يمين فقد سقط قول من أحلها. فقلت له: قد أخطأت في هذه المعارضة من وجهين: أحدهما: أنك ادّعيت أن المستمتع بها ليست بزوجة ، ومخالفك يدفعك عن ذلك ويعتبرها زوجة في الحقيقة والثاني: أنّ سورة المؤمنين مكّية وسورة النساء مدنية ، والمكي متقدّم للمدني ، فكيف يكون ناسخاً له وهو متأخر عنه وهذه غفلة شديدة!
موقع " المكتبة. نت – لـ تحميل كتب إلكترونية PDF هو عبارة عن مكتبة تحميل كتب بي دي إف PDF مجانا في جميع المجالات ، " التحميل فوري وبدون انتظار او انتقال الى صفحة اخرى " ، منها الكتب القديمة والجديدة بما في ذلك روايات عربية PDF ، روايات مترجمة PDF ، كتب تنمية بشرية PDF ، كتب الزواج والحياة الزوجية ، كتب الثقافة الجنسية ، روائع من الأدب الكلاسيكي العالمي المترجم إلخ … وخاصة الكتب القديمة والقيمة المهددة بالإندثار والضياع وذلك سعيا منا الى إحيائها وتمكين الناس من الإستفادة منها في ضل التطور التقني.
فاعترض الشيخ السائل أوّلاً فقال: عندنا أنه يجب على هذا الرجل أن يوصي إلى جيرانه باعتبار حالها وهذا يسقط هذه الشناعة. فقلت له: إن كان هذا عندكم واجباً فعندنا أوجب منه وأشد لزوماً: أن يوصي المستمتع ثقة من إخوانه في البلد باعتبار حال المستمتع بها ، فإن لم يجد أخاً أوصى قوماً من أهل البلد ، وذكر أنها كانت زوجته ولم يذكر المتعة وهذا شرط عندنا فقد سقط أيضاً ما توهمه.