الوقفة الثانية: أن هذه الآية الكريمة قد يفهمها بعض من يخوض غمار الدعوة إلى الله فهماً خاطئاً، فيقول: إن دعوتي لفلان لم تأت بخير، أو يقول: إني دعوتُ فلانا وفلانا مراراً وتكراراً، فلم أجد منهم إلا صداً وامتناعاً، أو يقول: إن من دعوتهم غيرُ مؤهلين لقبول دعوة الإسلام، فلا جدوى لدعوتهم ثانية وثالثة، أو يقول نحو هذا مما يقال من الكلام الذي لا يليق بصاحب الدعوة. والحقيقة - كما قال بعض أهل العلم - أن هذه الآية تقوم بتعليم أصحاب الدعوة وظيفتهم في الإرشاد، وتوصيهم وتقول لهم: إن كان تذكيرك مفيداً فداوم عليه، علماً بأن الرسول صلى الله عليه وسلم على الرغم من خطاب الله له بقوله: { إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون} (البقرة:6) ، فإنه دوام على تذكير قساة القلوب من قريش، أمثال أبي جهل وغيره. في رحاب قوله تعالى: فذكر إن نفعت الذكرى - الكلم الطيب. إن أساس وظيفة التبليغ والإرشاد هو تنفيذ أمر الله بدوام هذا التبليغ والاستمرار عليه. ولو أخذنا استجابة الناس أو عدم استجابتهم بالحسبان لأدى هذا إلى شيء معاكس ومناف لمفهوم الدعوة في الإسلام، ألم يقل سبحانه: { يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته} (المائدة:67). وقال سبحانه: { إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء} (القصص:56) ، وبهذا نعلم أن المهمة الملقاة على عاتق الدعاة إنما هي التبيلغ، والتبليغ فحسب.
جاء القرآن الكريم تذكيراً للناس بخالقهم ورازقهم، وبدايتهم ونهايتهم، وما لهم وما عليهم. وكانت مهمة الأنبياء عموماً التذكير والبلاغ، والتبشير والإنذار. وحمل الدعاة الراية من بعدهم، فساروا على دربهم، ودعوا إلى سنتهم وهديهم. وقد تضمن القرآن الكريم العديد من الآيات الداعية إلى الالتزام بهذا الدين، والحاثة على اقتفاء صراطه المستقيم. ومن الآيات المفتاحية في هذا الصدد، قوله تعالى: { فذكر إن نفعت الذكرى} (الأعلى:9)، فهذه الآية أمر من الله لنبيه صلى الله عليه وسلم والدعاة من بعده بتذكير جميع الناس، ودعوتهم إلى دين الحق. سورة الأعلى – شبكة السراج في الطريق الى الله... ولنا مع هذه الآية وقفتان اثنتان: الوقفة الأولى: أن قوله تعالى: { إن نفعت الذكرى} يُثير تساؤلاً، حاصله: أن الآية علقت التذكير على وجود النفع بالذكرى، ما يعني أن المذكر إذا علم أن الذكرى غير نافعة، فلا يجب عليه التذكير، مع أن هذا الفهم مخالف لنصوص مطلقة، توجب التذكير والبلاغ، بغض النظر عن النتيجة، كقوله تعالى: { فذكر إنما أنت مذكر} (الغاشية:21). هذا السؤال استرعى انتباه المفسرين، وحاول كل توجيهه وقراءته بما بدا له من دليل وفهم، وجملة توجيهاتهم نسوقها وفق التالي: التوجيه الأول: أن الآية اكتفت بذكر أحد الأمرين لدلالته على الثاني، والتقدير: (فذكر إن نفعت الذكرى أو لم تنفع)، كقوله تعالى: { سرابيل تقيكم الحر} (النحل:81)، والمعنى: وتقيكم البرد، فحُذف (البرد) لعلم السامع به.
وهذا التوجيه قال به الجرجاني و الواحدي ورجحه الشوكاني. وقد قال الجرجاني في هذا الصدد: التذكير واجب، وإن لم ينفع. والمعنى: فذكر، إن نفعت الذكرى، أو لم تنفع. التوجيه الثاني: أن الشرط في الآية على حقيقته، وأن الآية سيقت مساق التخفيف عن النبي صلى الله عليه وسلم، وذلك أنه صلى الله عليه وسلم كاد يهلك نفسه في دعوة البعض، ولم ير منهم إلا صداً وعناداً، كما قال تعالى: { فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا} (الكهف:6)، فأمره سبحانه بأن يخص بالتذكير من كان يرجى منه استجابة وقبولاً، ولا يتعب نفسه في تذكير من لا يورثه التذكير إلا عتوا ونفوراً وفساداً وغروراً، كما قال تعالى: { فذكر بالقرآن من يخاف وعيد} (ق:45). وقد مال إلى هذا التوجيه الآلوسي، من جهة إبقاء الشرط على حقيقته، وكونه أنسب لمساق الآية بعدُ. معنى قوله تعالى: {فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى}؟ - أفضل اجابة. فالأمر بالتذكير - بحسب هذا التوجيه - إنما يكون لمن يرجى منه القبول والاستجابة. التوجيه الثالث: أن جملة: { إن نفعت الذكرى}، اعتراض بين الكلامين على جهة التوبيخ لقريش، أي: فذكِّر إن نفعت الذكرى في هؤلاء الطغاة العتاة، وهذا كقول الشاعر: لقد أسمعت - لو ناديت حيًّا - ولكن لا حياة لمن تنادي فالجملة الاعتراضية (لو ناديت حيًّا) تفيد معنى التوبيخ، وتفيد أن الإرشاد والنصح ينفعان من يستحق أن يوصف بالحياة، أما من لا يستفيد من النصيحة فكأنه ميت، وإن كان في صورة الأحياء.
{وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى}.. عد الآخرة أبقى بالنسبة إلى الدنيا، مع أنها باقية أبدية في نفسها؛ لأن المقام مقام الترجيح بين الدنيا والآخرة. {إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الأُولَى}.. والظاهر أن المراد بكون الصحف، هي الألواح.. وفي البصائر، بإسناده عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (عندنا الصحف التي قال الله: {صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى).. قلت: الصحف هي الألواح؟.. قال: (نعم).. فمن نعم الله -عز وجل- على الأمة، أن يذكر لهم ما أنزل من الكتب السالفة على الأنبياء (ع). {صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى}.. وفي المجمع، روي عن أبي ذر أنه قال: قلت: يا رسول الله كم الأنبياء؟.. قال: (مائة ألف نبي وأربعة وعشرون ألفاً).. قلت: يا رسول الله، كم المرسلون منهم؟.. قال: (ثلاثمائة وثلاثة عشر، وبقيتهم أنبياء).. قلت: كان آدم نبياً؟.. قال: (نعم، كلمة الله، وخلقه بيده.. يا أبا ذر!.. أربعة من الأنبياء عرب: هود، وصالح، وشعيب، ونبيك).. قلت: يا رسول الله، كم أنزل الله من كتاب؟.. قال: (مائة وأربعة كتب، أنزل منها على آدم عشرة صحف، وعلى شيث خمسين صحيفة، وعلى أخنوخ -وهو إدريس- ثلاثين صحيفة؛ وهو أول من خط بالقلم، وعلى إبراهيم عشر صحائف، والتوراة، والإنجيل، والزبور، والفرقان).. وبما أن القرآن الكريم ناسخ الكتب السماوية السابقة؛ فهو أكمل الكتب!..
التوجيه الثالث: أن جملة: { إن نفعت الذكرى} اعتراض بين الكلامين على جهة التوبيخ لقريش أي: فذكِّر إن نفعت الذكرى في هؤلاء الطغاة العتاة، وهذا كقول الشاعر: لقد أسمعت لو ناديت حيّاً *** ولكن لا حياة لمن تنادي فالجملة الاعتراضية (لو ناديت حيّاً) تفيد معنى التوبيخ، وتفيد أن الإرشاد والنصح ينفعان من يستحق أن يوصف بالحياة، أما من لا يستفيد من النصيحة فكأنه ميت وإن كان في صورة الأحياء، وهذا كله كما تقول لرجل: قل لفلان وأعد له إن سمعك، إنما هو توبيخ للمشار إليه. وعلى هذا يكون المراد من الآية: داوم على تذكير الناس كلهم، إن نفعت الذكرى جميعهم أي: وهي لا تنفع إلا البعض، وهو الذي يؤخذ من قوله سبحانه: { سيذكر من يخشى}، فالشرط في قوله تعالى: { إن نفعت الذكرى} جملة معترضة، وليس متعلقاً بالجملة ولا تقييداً لمضمونها؛ إذ ليس المعنى: فذكر إذا كان للذكرى نفع حتى يُفهم منه بطريق مفهوم المخالفة، أن لا تُذَكِّر إذا لم تنفع الذكرى؛ إذ لا وجه لتقييد التذكير بما إذا كانت الذكرى نافعة؛ لأنه لا سبيل إلى تعرف مواقع نفع الذكرى. فالآية بحسب هذا التوجيه سيقت مساق التعريض بمن لا يستجيب لنداء الحق، وبيان أن في الناس من لا تنفعه الذكرى؛ وذلك يُفهم من حرف الشرط (إن) المقتضي عدم احتمال وقوع الشرط، أو ندرة وقوعه؛ ولذلك جاء بعده بقوله: { سيذكر من يخشى} ، فهو استئناف بياني ناشئ عن قوله: (فذكر) وما لحقه من الاعتراض بقوله: { إن نفعت الذكرى} المشعر بأن التذكير لا ينتفع به جميع المذكَّرين.
وهي من الخدمات الائتمانية قصيرة الأجل التي تغطي تكاليف التشغيل لدورة إنتاجية واحدة، والتي لا يتجاوز فترة سدادها سنتين وتمنح لبعض الأنشطة، مثل: الصيدليات والعيادات البيطرية. سياسة الصندوق: تهدف سياسة الصندوق في فئة (قروض متوسطة الأجل) إلى إقراض المستثمرين بنسبة 100% إذا كانت التكلفة المطلوبة في حدود 200 ألف ريال. ثم بنسبة 75% إذا كانت التكلفة المطلوبة تزيد على 200 ألف ريال. ثم بنسبة 50% إذا كانت التكلفة المطلوبة تتجاوز حد 200 ألف ريال. وبالنسبة للمشاريع الزراعية المتخصصة فيتم تمويلها بنسبة 75% للثلاثة ملايين ريال الأولى من تكلفة المشروع حسب دراسة البنك، ثم بنسبة 50% لما زاد عن ذلك؛ لكن بحد أقصى هو 20 مليون ريال كإجمالي قيمة القرض. ما هي برامج صندوق التنمية الزراعية ؟ الاستثمار الخارجي: هو برنامج لتنويع واستقرار مصادر الإمدادات الغذائية الخارجية كجزء من مبادرة الأمن الغذائي للمملكة. مدق القرض 10 سنوات مع فترة سماح تصل إلى سنتين. ويساهم الصندوق بــ 60% تقريبًا كحد أقصى من تكلفة المشروع. معالجة المشاريع المتعثرة: تقوم الفكرة على إعادة تشغيل المشاريع المتعثرة بالتعاون مع وزارة البيئة والمياه والزراعة والمستثمرين الراغبين بالاستثمار بهذه المشاريع عن طريق إعادة طرح المشاريع من جديد على مستثمرين آخرين.
مع ملاحظة ما يلي:- رسم كروكي للأرض. البطاقة الشخصية مع اشتراط ان عمر المتقدم لا يقل عن 21 عاماً. سداد الأقساط المستحقة على المتقدم لطلب القرض أو على مكفوليه في حالة وجود تعامل سابق مع الصندوق ….. وكالة شرعية مطابقة لشروط الصندوق في حالة التوكيل. وتكون حسب النص التالي: و الوكيل له حق الاقتراض من صندوق التنمية الزراعية و فروعه بإسمي و توقيع العقد و استلام القروض و الاعانات و التوقيع على جميع ما يتطلب حضوري لصندوق التنمية الزراعية. صور المستندات مطابقه على الاصل اما من جهة الاصدار او من صندوق التنمية الزراعية. تقديم الضمانات اللازمة ( ضمان بنكي ، ضمان عقاري ، كفالة شخصية – 500. 000 ريال). مخططات هندسية متكاملة للمشروع. بخصوص البيوت المحمية يلزم تقديم شهادة صادرة عن أحد المختبرات المرخص لها يفيد بصلاحية المياه من الناحية الصحية مع إرفاق شهادة من وزارة المياه بأن المشروع بعيد عن مصادر الصرف الصحي ومياه الري خاليه من التلوث مع تقديم رخصة حفر بئر عند الرغبه في تنفيذه وتمويلة. في مشاريع الدواجن بأنواعها يلزم التقيد بالمسافات المحددة من وزارة الزراعة وكذلك تقديم عقد مع مسلخ لمشاريع الدواجن الاحم.
صندوق التنمية الزراعي مجالات القروض العادية: البذور – الأسمدة – وسائل الصيد – المكائن – المضخات – الحراثات وملحقاتها – حفر الآبا الارتوازية مع التغليف – حفر الآبار العادية مع الطي – الغطاسات مع ملحقاتها – مواسير الري الليات – قوارب الصيد – شبكات الري – مصدات الرياح – خزانات الوقود – المدرجات الجبلية – تكاعيب العنب – المستودعات مظلات – دفاعات – ازالة النخيل الهرم – اجهزة رش المبيدات – حظائر للطيور والارنب – أقفاص عجول – تكلفة ادخال التيار الكهربائي – البيوت المحمية البلاستيكية العادية والمكيفة – روؤس كهربائية – ابقار واغنام مع الحظائر – المناحل المتنقلة والثابتة – غرف التبريد والتجميد للتمور. ما هي الشروط والمستندات اللازمة للحصول على قرض لتمويل مشروع زراعي ؟ دراسة الجدوى الإقتصادية موضحا بها المواصفات الفنية والتسويقية للمشروع مع اشتراط ان تكون معتمده من مكتب دراسات مرخص. الترخيص الوزاري بإقامة المشروع ( وزارة الزراعه ، وزارة التجارة والصناعه) ، مع تقديم ترخيص من البلدية في حالة ان الارض داخل النطاق العمراني. سند حيازة الأرض ( قرار توزيع ، صك تمليك ، عقد إيجار حكومي, عقد الإيجار مشتمل على شروط الصندوق).
وبيّن السهلي، أنه ووفقاً للاتفاقية سيتم توفير ضمان مالي لحصول عملاء الصندوق على تسهيلات ائتمانية عن طريق المصارف والبنوك، ويتمثل ذلك في دعم وتمويل استيراد المنتجات والمستلزمات الزراعية، لضمان توفر مخزون إستراتيجي من الأغذية والمحاصيل الزراعية الأساسية عن طريق فتح خط تسهيلات بما فيها تمويل المرابحات قصيرة الأجل، وخطابات الاعتمادات المستندية، وإعادة تمويلها من الطرف الثاني للعملاء مقابل ضمان الصندوق. يذكر أن التسهيلات الائتمانية هي إحدى الخدمات التي يقدمها الصندوق لعملائه وهي عبارة عن شراكة بين الصندوق والمصارف والبنوك التجارية في تقديم المنتجات التمويلية سواء للمؤسسات أو الشركات أو الأفراد، كما يتيح الصندوق هذه الخدمة تحت مسمى التسهيلات الائتمانية قصيرة الأجل (القروض غير المباشرة) لتمويل رأس المال العامل للمشاريع المتخصصة.
حفر الآبار ومواسير التغليف وخزانات مياه وخزانات وقود وبرك تجميع المخلفات. المعدات والآليات الزراعية اللازمة بما في ذلك تمديدات مياه الري. مولدات كهربائية. وسائل النقل مبرد وعادي. مصدات رياح وتسوير طرق. التكاليف التشغيلية وتشمل ( الأعلاف ، أجور العمال ، أدوات التعبئة ، الأدوية والمطهرات ، الوقود ، البذور ، الأسمدة ، المبيدات ، والصيانة). مشاريع البيوت المحمية المكيفة يقتصر التمويل فيها: البيوت بكامل مشتملاتها ومعداتها اللازمة وكذلك الأجهزة الإضافية الملحقة مثل أجهزة الري الرذاذ والتنقيط وأجهزة إضافة الأسمدة وغيرها بما يؤدي إلى تشغيل تلك البيوت بالكفاءة المطلوبة. غرفة الفرز والتعبئة. وحدة تحلية مياه في حالة زيادة نسبة الملوحة في مياه الري عن الحد المناسب. مظلات للمكائن والآليات ومبنى المولدات. مباني الإدارة والسكن وتجهيزاتها بما في ذلك تمديدات الماء والكهرباء. حفر الآبار ومواسير التغليف وخزانات المياه. مضخات ومكائن الري. تمديدات مواسير المياه للري والتمديدات الكهربائية للبيوت. الآليات والمعدات الزراعية. مصدات رياح من الأشجار والتسوير والطرق. خزانات الوقود. قيمة البذور والأسمدة وذلك لدورة إنتاجية واحدة ( حتى بداء الإنتاج وهي عادة أربعة شهور).