وكيف تكون المرأة ذات عادة وقتية؟ ـ اذا نزل منها دم الحيض مرتين في زمان خاص من شهرين فصاعداً. واذا لم تكن المرأة ذات عادة وقتية كالفتاة التي يأتيها الدم لاَول مرة أو المضطربة تلك التي لم تستقر لها عادة فمتى تعد نفسها حائضاً؟ ـ تعد نفسها حائضاً اذا تحقق أحد أمرين: 1 ـ اذا كان الدم حاوياً علي صفات دم الحيض وهي الحمرة أو السواد والحرارة والخروج بحرقة ودفق. 2 ـ اذا رأت الدم وأطمأنت باستمرار نزوله اِلي ثلاثة أيام فما زاد. اذا عدت نفسها حائضاً لاحد الامور المتقدّمة وتركت الصلاة ولكن الدم انقطع قبل اكمال ثلاثة أيام فعلمت أنه لم يكن بدم حيض فماذا تصنع؟ ـ تقضي ما فاتها من الصلاة في تلك الفترة. اذا استمر الدم النازل عشرة أيام أو أقل متجاوزاً أيام عادتها؟ ـ تعتبر حائضاً طوال فترة نزول الدم وان فقد بعضه صفات دم الحيض. " صفة دم الحيض ودم الاستحاضة ". واِذا استمر الدم أزيد من عشرة أيام وكانت ذات عادة محددة وقتاً وعدداً؟ ـ تعتبر حائضاً في خصوص أيام عادتها لا ما تقدم عليها ولا ما تأخر عنها. ذات العادة اذا لم تر الدم في وقت عادتها ونزل منها الدم بعد الوقت واستمر لازيد من عشرة أيام وكان بعضه يحمل صفات الحيض وبعضه لا يحمل صفاته فأي منهما حيض؟ ـ الاول منهما، ولكن تراعي في العدد عدد العادة السابقة، فاذا كان ما يحمل صفة الحيض اقل من عدد العادة اكملت العدد باِضافة بعض ما ليس بصفة الحيض، واذا كان ما بصفة الحيض اكثر من عدد العادة تجعل خصوص مقدار عادتها حيضاً.
وصفات دم الحيض أربعة أقواها: الثخين المنتن، ثم المنتن، ثم الثخين، ثم غير الثخين وغير المنتن. والدليل على أن هذه الألوان في أيام العادة حيض: هو دخولها في عموم النص القرآني: {ويسألونك عن المحيض} [البقرة:٢٢٢/ ٢] وأخبار في السنة، منها قول عائشة: «وكان النساء يبعثن إليها بالدُّرجة فيها الكُرْسف (١) ، فيه الصفرة والكدرة من دم الحيض، فتقول: لا تعْجَلْن حتى ترين القَصَّة البيضاء» (٢) تريد بذلك الطهر من الحيض. وأما الدليل على أن ما بعد الحيضة من الصفرة والكدرة ليس حيضاً: فهو قول أم عطية: «كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً» (٣). المطلب الثاني ـ مدة الحيض والطهر: [مدة الحيض] لا يكون الدم حيضاً إلا إذا كان بالألوان السابقة، وأن يتقدمه أقل مدة الطهر (وهي خمسة عشر يوماً عند جمهور الفقهاء). وأن يبلغ أقل مدة الحيض، وهي مختلف فيها بين الفقهاء (٤). وما نقص عن مدة الحيض أو زاد على أكثرها فهو استحاضة. لا أستطيع التمييز بين الكدرة والاستحاضة - موقع الاستشارات - إسلام ويب. (١) الدرجة: بضم الدال وإسكان الراء والجيم: هي نحو خرقة كقطنة تدخلها المرأة فرجها ثم تخرجها لتنظر هل بقي شيء من أثر الدم أو لا. والكرسف: القطن. (٢) رواه مالك. والقصة: بفتح القاف الجص، شبهت الرطوبة النقية بالجص في الصفاء، قال مالك وأحمد: هي ماء أبيض يتبع الحيضة.
د - لون دم الحيض أسود ثخينٌ منتنٌ له رائحةٌ كريهةٌ غالباً ، بينما لون دم الاستحاضة أحمر رقيقٌ لا رائحة له. هـ – دم النّفاس لا يكون إلاّ مع ولادةٍ. الاستحاضة غالباً ما تحصل بالاستمرار ، وهو: زيادة الدّم عن أكثر مدّة الحيض أو النّفاس. -------------------- للتوسع حول الموضوع: 1. رسالة في الدماء الطبيعية للنساء / للشيخ/ محمد صالح العثيمين. 2. الاحكام الشرعية للدماء الطبيعية: الحيض ، الاستحاضة ، النفاس / تأليف عبدالله بن محمد بن احمد الطيار. حوارية الحيض - الفتاوى الميسّـرة - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). 3. فتاوي تتعلق بالدماء الطبيعية / محمد بن ابراهيم آل الشيخ, جمع وترتيب دخيل الله بن بخيت المطرفي. 4/ (60( سؤالاعن احكام الحيض في الصلاة و الصيام و الحج و الاعتمار / اجاب عليها محمد بن صالح العثيمين. 5. المجموعة العلمية في العلوم الشرعية / اشراف لجنة الدراسات و الترجمة و النشر ، عمادة خدمة المجتمع ، الجامعة الاسلامية. 6. المرأة المسلمة: احكام فقهية حول الحجاب و الدماء الطبيعية و زكاة الحلي / محمد بن صالح بن عثيمين. للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام: اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
7 ـ يحرم الاتصال الجنسي في القبل بها أيام الدم، ويجوز بعد انقطاعه وقبل الغسل [بعد غسل الفرج]. 8 ـ يحرم عليها كل ما حرم على المجنب «راجع حوارية الجنابة». 9 ـ يجب عليها أن تغتسل للصلاة اذا انتهت فترة الحيض «وسأشرح لك كيف تغتسل في حوارية الغسل الاَتية». → حواريّة الجنابة
عملية تجميل طول القامة عملية تجميل طول القامة تم إجرائها في العديد من دول العالم، حيث أصبح المستحيل ممكنا، وهذه العملية هي عملية جراحية تتم بغرض زيادة طول العظم في جسم الإنسان، ولا فرق بين ان كان عظام الأطراف السفلية او العلوية. عملية تطويل القامة في الرياض الان. عملية تجميل طول القامة: كان اول من بدأ بهذه العمليات هو طبيب روسي متمكن اسمه اليزاوف بأواسط السبعينات، قام بإجراء العملية في بلده روسيا، من الممكن إجراء هذه العملية قبل البلوغ او بعد سن البلوغ على حسب حالة المريض. هذه العملية تتم تحت تأثير التخدير الكلي، حيث تبدأ بوضع الجهاز على الطرف المراد تطويله، ويتم إدخال اسلاك معدنية خاصة في العظم، ومن ثم يقوم الطبيب على إجراء فتحة جراحية في العظم لا تتعدي " 1سم " يتم فيها كسر جزء من العظم والبدء في إبعاد طرفي العظام عن بعضها البعض، وذلك للوصول إلى الطول المطلوب بحيث لا يتجاوز 20 في المئة من طول العظم الأصلي، وبالتالي يستطيع المريض المشي في اليوم التالي للعملية، ومغادرة المستشفى بعد ثلاثة أو أربعة ايام. أما بالنسبة لمدة العملية فتختلف من حالة لأخري، وهذا على حسب الأطراف المراد تطويلها، فإذا كان المريض يعاني من إنحراف في العظم فهذه الحالة يجب ان يخضع للتعديل أولا، وبعدها يخضع لعملية التطويل، ويصل مدة العملية من حوالي ساعة لثلاث ساعات.
أترك رأي الشرع للذين هم مختصون بذلك أما بما يتعلق بموضوع طول الجسم أو قصره أعتقد بأن قصار القامة هم الأفر حظاً عند الموت لذلك يجب على كل من يريد أن يطول أن يعمل جيداً في الفوركس لكي يشتري قبراً طويلاً يعني هناك تكلفتان تكلفة العملية وتكلفة القبر أنصح بأن يبقى كل شخص على حاله أن يرضى بما قسمه له الله عز وعلا المواضيع المتشابهه مشاركات: 0 آخر مشاركة: 20-03-2010, 06:54 PM مشاركات: 6 آخر مشاركة: 15-03-2010, 01:09 PM مشاركات: 12 آخر مشاركة: 25-02-2009, 03:20 AM مشاركات: 13 آخر مشاركة: 22-03-2008, 02:39 PM مشاركات: 8 آخر مشاركة: 20-02-2008, 01:44 AM الاوسمة لهذا الموضوع
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم