الحمد لله. أولًا: المراد بقوله تعالى "والله يعصمك من الناس... " قال تعالى: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ. يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك | موقع البطاقة الدعوي. قال الشيخ السعدي، رحمه الله: "هذا أمر من الله لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم بأعظم الأوامر وأجلها، وهو التبليغ لما أنزل الله إليه، ويدخل في هذا كل أمر تلقته الأمة عنه صلى الله عليه وسلم، من العقائد والأعمال والأقوال، والأحكام الشرعية والمطالب الإلهية. فبلغ صلى الله عليه وسلم أكمل تبليغ، ودعا وأنذر، وبشر ويسر، وعلم الجهال الأميين حتى صاروا من العلماء الربانيين، وبلغ بقوله وفعله وكتبه ورسله. فلم يبق خير إلا دل أمته عليه، ولا شر إلا حذرها عنه، وشهد له بالتبليغ أفاضل الأمة من الصحابة، فمن بعدهم من أئمة الدين ورجال المسلمين. وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ أي: لم تبلغ ما أنزل إليك من ربك فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ أي: فما امتثلت أمره. وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ هذه حماية وعصمة من الله لرسوله من الناس، وأنه ينبغي أن يكون حرصك على التعليم والتبليغ، ولا يثنيك عنه خوف من المخلوقين فإن نواصيهم بيد الله وقد تكفل بعصمتك، فأنت إنما عليك البلاغ المبين، فمن اهتدى فلنفسه، وأما الكافرون الذين لا قصد لهم إلا اتباع أهوائهم فإن الله لا يهديهم ولا يوفقهم للخير، بسبب كفرهم. "
ومما هو أمر لهم بالإيمان بالنبي الأمي واتباعه على الدين الحق الذي أرسل به يزيدهم ذلك طغياناً أي علوا وعتواً وكفراً فوق كفرهم. ولذا فلا تأس أي لا تحزن على عدم إيمانهم بك وبما جئت به لأنهم قوم كافرون. أما الثالثة (69) وهى قولة تعالى ( إن الذين امنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى) فالذين أمنوا هم المسلمون واليهود والنصارى والصابئون وهم فرقة منهم هم أهل الكتاب فجميع هذه الطوائف من امن منهم الإيمان الحق بالله وباليوم الآخر وأتى بلازم الإيمان وهو التقوى وهي ترك الشرك والمعاصي أفعالاً وتروكاً فلا خوف عليه في الدنيا ولا في البرزخ ولا يوم القيامة ولا حزن يلحقه. و وعد الله حقاً ومن أصدق من الله حديثاً! تفسير " يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك " | المرسال. ولعل من المناسب إراد عدد من جملة هداية الآيات: 1- وجوب البلاغ على الرسل ونهوض رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم بهذا الواجب على أكمل وجه وأتمه. 2- عصمة الرسول المطلقة. 3- كفر أهل الكتاب إلا من امن منهم بالنبي محمد صلى الله علية وسلم واتبع ماجاء به من الدين الحق. 4- أهل العناد والمكابرة لا تزيدهم الأدلة والبراهين إلا عتواً ونفوراً وطغياناً وكفرا. 5- العبرة بالإيمان والعمل الصالح وترك الشرك والمعاصي لا بالانتساب إلى دين من الأديان.
الله أعلم.
{والله يعصمك من الناس}: بلغ الرسالة كاملة ولا تخف أحدا، وكيف تخاف من أحد ونحن معك نحفظك ونمنعك ونحميك ونذبّ عنك؟! لن يقتلك أحد لأن الله يعصمك من الناس، ولن يطفئ نورك أحد لأن الله يعصمك من الناس، ولن يعطّل مسيرتك أحد لأن الله يعصمك من الناس، اصدع بما تؤمر، وقل كلمتك صريحة شجاعة قوية لأن الله يعصمك من الناس. اشرح دعوتك، وابسط رسالتك، وارفع صوتك، وأعلن منهجك، وما عليك لأن الله يعصمك من الناس. كل قوة في الأرض لن تستطيع لك، كلّ جبروت في الدنيا لا يهزمك، كل طاغية في المعمورة لن يقهرك، لأن الله يعصمك من الناس. ظنّوا الحمام وظنّوا العنكبوت على خير البريّة لم ينسج ولم يحم عناية الله أغنت عن مضاعفه من الروع وعن عال ٍ من الأطم
و أخرج ابن حبان في صحيحه عن أبي هريرة قال: كنا إذا أصبحنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر تركنا له أعظم شجرة و أظلها ، فينزل تحتها ، فنزل ذات يوم تحت الشجرة وعلق سيفه فيها ، فجاء رجل فأخذه ، وقال: يا محمد من يمنعك مني ؟ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم: الله يمنعني منك ، ضع السيف فوضعه ، فنزلت ( والله يعصمك من الناس) {67}. ومن غريب ما ورد في سبب نزولها ما أخرجه ابن مردويه والطبراني عن ابن عباس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرس ، وكان يرسل معه أبو طالب كل يوم رجالاً من بني هاشم يحرسونه حتى نزلت هذه الآية: ( والله يعصمك من الناس) فأراد أن يرسل معه من يحرسه ، فقال: يا عمّ إن الله عصمني من الجنّ والإنس. و أخرج ابن مردويه عن جابر بن عبد الله نحوه ، وهذا يقتضي أن الآية مكية ، والظاهر خلافه!!!. قوله تعالي ( قل يا أهل الكتاب) {68} الآية. روى ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال: جاء رافع, وسلام بن مشكم ، ومالك بن الصيف ، فقالوا: يا محمد ألست تزعم أنك على ملة إبراهيم ودينه ، وتؤمن بما عندنا ؟ قال: بلى ولكنكم أحدثتم وجحدتم بما فيها ، وكتمتم ما أمرتم أن تبينوه للناس ، قالوا: فإنا نأخذ بما في أيدينا ، فإنا على الهدى والحقّ ، فأنزل الله ( قل يا أهل الكتاب لستم على شيء) الآية.
آخر تحديث: سبتمبر 5, 2021 ما هي أدوات الحفر ما هي أدوات الحفر؟، تم اكتشاف عملية الحفر منذ قديم الأزل حيث تختلف طريقة الحفر حسب الأداة التي تستخدم فهناك الحفر على الخشب والحفر على الزجاج كل منهما له أداة خاصة وتطورت أدوات الحفر من استخدام الأيدي الي استخدام الأدوات الحديثة. الحفر الحفر هي عملية استخدمها الإنسان منذ قديم الأزل وحتى الآن وقد تختلف طريقة الحفر باختلاف المادة والأداة التي تستخدم في عملية الحفر. استطاع الإنسان تسخير المواد الموجودة من خولة في الطبيعة عبر الزمان. حيث اكتشف الحفر فقد تحتاجها في عمليات البناء والزراعة وذلك بهدف التنقيب عن شيء ما ولها العديد من الأدوات. يوجد أنواع مختلفة من الحفر منها الحفر في الأراضي والتربة والحفر على الزجاج. والحفر على الخشب والحفر على الجلد وحفر الآبار والحفر على الكريستال وفصوص الخواتم بأدوات مختلفة. أدوات الحفر أداة المثقاب يستخدم المثقاب في الحفر التمهيدي للتربة فهي أداة لها حافة مدببة وحادة في النهاية. تستطيع اختراق تراب التربة بكل سهلة دول عرقلة وهي أداة فولاذية المعدن. تستطيع حفر التربة لعمق قد يصل الي خمسة أمتار دون حدوث أي ضرر للتربة.
وتستخدم على الجوالات والتابلت وتدخل في صناعة علب العطور وقص الفلين. كما تستخدم تقنية الليزر في الكثير من الصناعات المختلفة فهي تعمل على الكثير من المواد الخام المختلفة. فتستطيع الحفر على الأماكن المرتفعة والعالية وليس على المسطحات فقط. تعمل ماكينة الليزر على حفر جميع الخامات والمعادن المدهونة فقط ومزودة بخاصية الاوتوفوكس لدقة الحفر وهي متوافقة مع برامج الفوتوشوب البسيطة. تستطيع قص البلاستيك لعمل الألواح الإرشادية والألواح الإعلانية ويمكنها عمل تشكيلات مختلفة من الصواني والأدوات المنزلية. وتقوم بقص البلاستيك والاكريلك لعمل تغريسات الكيك والأشكال المرسومة عليها. أدوات الحفر على النحاس استخدام المطرقة لمساواة كافة أجزاء النحاس عن طريق الطرق عليها بواسطة المطرقة وبعد الانتهاء من ذلك يجب مسحها لكي تصبح ملساء. كما يمكن استخدام أقلام الحفر أو المطرقة المخصصة من أجل الحفر والنقش على قطع النحاس. حيث يوجد قلم الجوهرة الذي يستخدم في حفر النقاط وأشكال الدوائر على النحاس ويرسم الفراغات بدقة شديدة. كما تستخدم المطرقة من أجل الحصول على الشكل الخارجي لقطع النحاس فلها أشكال عديدة. فيمكن أن تكون دائرية الشكل أو مستطيلة الشكل أو مربعة الشكل أو غيرها من الأشكال المتنوعة.
4 قطعة/المجموعة لسان وتد المكونات القاطع صانع مستدق دافئ التوصيل القواطع 8 مللي متر 10 مللي متر 12 مللي متر 15 مللي متر الفلين الحفر US $ 39. 89 20% off US $ 31. 91 In Stock رخيصة بالجملة 4 قطعة/المجموعة لسان وتد المكونات القاطع صانع مستدق دافئ التوصيل القواطع 8 مللي متر 10 مللي متر 12 مللي متر 15 مللي متر الفلين الحفر. شراء مباشرة من موردي Augenstern Store. استمتع بشحن مجاني في جميع أنحاء العالم! ✓ بيع لفترة محدودة ✓ إرجاع سهل.