[٥] وقد كانت هذه الأموال لرسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- خاصّة، يفعل بها ويصرفها في الوجه الذي يريد، فقسّمها على المهاجرين من المسلمين ولم يعطِ منها شيئاً للأنصار، إلّا أنّ سهل بن حنيف، و أبا دجانة سماك بن خرشة أتيا رسول الله فشكا له الفقر، فقسم لهما نصيباً من الغنائم. [٥] المراجع ↑ علاء الدين مغلطاي (1996)، الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا (الطبعة 1)، دمشق:دار القلم، صفحة 242. بتصرّف. ^ أ ب ت محمد رضا، محمد صلى اللّه عليه وسلم ، صفحة 316، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب أحمد الشريف ، مكة والمدينة في الجاهلية وعهد الرسول صلى الله عليه وسلم ، القاهرة:دار الفكر العربي، صفحة 390. بتصرّف. ↑ الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 126، جزء 1. بتصرّف. غزوة بني النضير وسورة الحشر - موقع مقالات إسلام ويب. ^ أ ب السهيلي (1412)، الروض الأنف في شرح السيرة النبوية (الطبعة 1)، بيروت:دار إحياء التراث العربي، صفحة 211، جزء 6. بتصرّف.
ولحقدهم وحسدهم قاموا بتخريب بيوتهم بأيديهم، ليحملوا معهم الأبواب والشبابيك والجذوع؛ حتى لا يأخذها المسلمون ، ثم حملوا النساء والصبيان على ستمائة بعير، وأسلم منهم رجلان فقط، وذهبت طائفة منهم إلى الشام. فقبض محمد ﷺ سلاحهم، واستولى على أرضهم وديارهم وأموالهم، فوجد معهم من السلاح خمسين درعًا وثلاثمائة وأربعين سيفًا، فكانت أموالهم وديارهم خالصة لمحمد ﷺ يضعها حيث يشاء، ولم يُخمسها ﷺ (أي لم يقسِّمها بالخمس كالغنائم)؛ لأنَّ المسلمين لم يوجفوا عليها بخيل ولا ركاب، وإنما أفاءها الله عليهم وساقها لهم بدون قتال، فقسَّمها ﷺ بين المهاجرين الأوَّلين.
فقد استجاب هؤلاء اليهود وعندما قاموا بالرحيل جاء إليهم رئيس المنافقين عبد الله بن أبي وحرصهم على البقاء في بيوتهم وحثهم على عدم الخروج من المدينة المنورة. بعد أن قام بطمأنة يهود بني النضير بأن مشركي قريش سوف تقوم بمساندتهم ضد جيوش المسلمين بالإضافة إلى قبيلة بني قريظة وبني غطفان فامتنع هؤلاء اليهود عن الخروج. كيف حصر المسلمون يهود بني النضير عندما علم الرسول صلى الله عليه وسلم بأن يهود بني النضير رفضوا الخروج من المدينة المنورة وأنهم سوف يقومون بالتصدي لجيوش المسلمين. فقام الرسول صلى الله عليه وسلم بالذهاب إلى يهود بني النضير في جنوب المدينة المنورة مع جيش من أصحابه وذلك في السنة الرابعة من الهجرة النبوية. حيث فرض المسلمون الحصار على يهود بني النضير وهم في منازلهم وحصونهم فقاموا برمي المسلمين بالنبال والحجارة. فأمر الرسول صلى الله عليه وسلم المسلمين بحرق وقطع أشجار النخيل المحيطة بتلك الحصون فأدى ذلك إلى ضعف قوتهم بالإضافة إلى ذلك فقد تخلى عنهم بني قريظة وعبد الله بن أبي ولم يقاتل معهم أحد من مشركي قريش. إلى جانب ذلك فقد ألقى الله سبحانه وتعالى الرعب والخوف في قلوبهم فما كان هؤلاء اليهود إلا أن استسلموا بعد الحصار الذي استمر لمدة ست ليال وفي بعض الروايات أستمر الحصار خمسة عشر ليلة.
مشاركة الوصفة المقادير - 2 كوب دقيق - 2 كوب ماء دافئ - 3 معلقة كبيرة حليب بودرة - 2 معلقة كبيرة سكر - 2 معلقة كبيرة مسحوق كاسترد - ½ 1 معلقة كبيرة خميرة فورية - ½ معلقة صغيرة حبهان - ½ معلقة صغيرة زعفران - ¼ معلقة صغيرة ملح الطريقة في وعاء عميق أخلطي الدقيق ومسحوق الكاسترد والحليب والسكر. ضيفي الخميرة ثم تبلي بالحبهان والملح والزعفران. أسكبي الماء بالتدريج مع التقليب المستمر حتى تحصلي على عجينة متماسكة. اشهر 10 اكلات شعبية اماراتية قديمة - طريقة. ضعي الوعاء جانباً وتركي العجينة حتى تتخمر لمدة ساعة على حرارة الغرفة. خذي مقدار من العجينة وشكليه بواسطة يديك الى كرة صغيرة ثم ضعيها جانباً. عيدي الكرة حتى انتهاء الكمية. حمي زيت غزير على النار وقلي كرات العجينة حتى تتحمر. زيلي اللقيمات من الزيت وضعيها على محارم ورقية لمدة 5 دقائق لتتشرب فائض الزيت. اسكبي القطر البارد على اللقيمات ثم قدميها مباشرة.
ذات صلة طريقة تشكيل اللقيمات طريقة قلي اللقيمات اللقيمات هي إحدى الحلويات الشرقية الشعبية القديمة التي تحضر في جميع أنحاء العالم العربي طيلة أيام السنة وخصوصاً في شهر رمضان المبارك، باعتبارها تحتوي على نسبة كبيرة من السكريات التي تعوض الجسم ما فقده خلال فترة الصيام، وتوجد عدة طرق لتحضير الللقيمات، وهذا ما سنتطرق له في موضوعنا. اللقيمات الهشة المكونات مئة وخمسة عشر جراماً من الدقيق الأبيض. ملعقة كبيرة من الخميرة. ثلاث ملاعق صغيرة من النشا. ملعقة كبيرة من الزيت النباتي. نصف ملعقة صغيرة من الملح. نصف ملعقة صغيرة من السكر. كوب من الماء الدافئ. كوب من الماء. كمية من جوز الهند. زيت نباتي للقلي. طريقة عمل اللقيمات القديمة 2015. مكونات القطر ملعقتان صغيرتان من عصير الليمون. كوبان من السكر. كوب ونصف من الماء. طريقة التحضير نبدأ بتحضير القطر، ونضع السكر والماء في قدر على النار ونقلب جيداً حتى يذوب السكر، ثم نضيف عصير الليمون ونترك القطر على النار حتى يصبح سميكاً، ثم نرفعه ونتركه جانباً ليبرد. نضع السكر والخميرة في الماء الدافئ ونحرك حتى تذوب. نضيف الملح والزيت النباتي إلى خليط الخميرة، ثم نتركها في مكان دافئ لمدة نصف ساعة. نحضر وعاءً عميقاً للعجن، ونضع فيه الدقيق، ثم نضيف خليط الخميرة ونعجن.
27-08-2010, 02:40 AM عضو مشارك فعال تاريخ التسجيل: Mar 2009 الدولة: Kuwait المشاركات: 231 الحلويات الشعبية الكويتية الرهش: هو عبارة عن سمسم مطحون وهيل وحبة حلوة كما أنه يضاف إليه عسل التمر (الدبس) بدلا من السكر كي يعطيه نكهة مميزة، يعد الرهش الكويتي الوجبة الرئيسية في الربيع خاصة لرواد البر، ولا يخلو أي بيت كويتي من هذا الحلو الذي يؤكل خاصة بعد وجبة الغداء وفي الديوانيات مع خبز التنور، وكان الرهش قديما يقدم للمرأة في فترة النفاس في الشتاء. طريقة عمل اللقيمات القديمة 2016. الغريبة: تصنع من العجين المضاف إليه السكر و (دهن العداني) ثم تحمر على النار كي تصبح متماسكة القوام على شكل دوائر صغيرة، وهي تعتبر الفريق الثلاثي (للقيمات والزلابية) إلا أنها تتفوق عليها لأكلها في كل الأوقات. اللقيمات: هي ماتسمى في بعض الأقطار العربية بـ (لقمة القاضي)، كروية الشكل بحجم حبة الجوز، وتصنع من الطحين بعد وضعها في الزيت المغلي ثم تنقيعها (تغميسها) في السكر المذاب (الشيرة) ويفضل أكل اللقيمات كثيرا في شهر رمضان المبارك. صب القفشة: الزلابية: هي دائرية الشكل على شكل حلقات متصلة مع بعضها البعض وتصنع بطريقة صنع اللقيمات، وتكون مرغوبة في شهر رمضان المبارك.