وفي لفظ: نهينا عن الكي وقال: فما أفلحن ولا أنجحن. قال الخطابي: إنما كوى سعداً ليرقأ الدم من جرحه ، وخاف عليه أن ينزف فيهلك. والكي مستعمل في هذا الباب ، كما يكوى من تقطع يده أو رجله. وأما النهي عن الكي ، فهو أن يكتوي طلباً للشفاء ، وكانوا يعتقدون أنه متى لم يكتو ، هلك ، فنهاهم عنه لأجل هذه النية. وقيل: إنما نهى عنه عمران بن حصين خاصة ، لأنه كان به ناصور ، وكان موضعه خطراً ، فنهاه عن كيه ، فيشبه أن يكون النهي منصرفاً إلى الموضع المخوف منه ، والله أعلم. وقال ابن قتيبة: الكي جنسان: كي الصحيح لئلا يعتل ، فهذا الذي قيل فيه: لم يتوكل من اكتوى ، لأنه يريد أن يدفع القدر عن نفسه. والثاني: كي الجرح إذا نغل ، والعضو إذا قطع ، ففي هذا الشفاء. حكم الكي ، والجمع بين الأحاديث المتعارضة فيه - الإسلام سؤال وجواب. وأما إذا كان الكي للتداوي الذي يجوز أن ينجع ، ويجوز أن لا ينجع ، فإنه إلى الكراهة أقرب. انتهى. وثبت في الصحيح في حديث السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة بغير حساب "أنهم الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون ، وعلى ربهم يتوكلون ". فقد تضمنت أحاديث الكي أربعة أنواع ، أحدها: فعله ، والثاني: عدم محبته له ، والثالث: الثناء على من تركه ، والرابع: النهي عنه ، ولا تعارض بينها بحمد الله تعالى ، فإن فعله يدل على جوازه ، وعدم محبته له لا يدل على المنع منه.
وبهذا يتم الجمع بين الأحاديث ، فالنهي عنه يدل على كراهته ، وأحاديث فعله تدل على جوازه إذا احتاج إليه. قال ابن عبد البر: ما أعلم بينهم خلافاً أنهم لا يرون بأساً بالكيِّ عند الحاجة. وسبب كراهته ما فيه من تعذيب النفس وإيلامها.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان عضو: عبد الله بن سليمان بن منيع الفتوى رقم (13690) س: سماحة الشيخ: أرجو فتواي في العلاج بالكي، هل هو حلال أم حرام؟ حيث إنني رجل كبير في السن وأعالج الناس بالكي، ولا أعلم هل أنا على صواب أو على خطأ، أرجو إفتائي عن ذلك، حيث إنني لا اخذ أجرة على ذلك، والله يرعاكم وينفع بكم أمة الإسلام. ج: العلاج بالكي للتسبب به للشفاء من بعض الأمراض جائز، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن كان في شيء من أدويتكم خير ففي شرطة محجم، أو شربة من عسل، أو لذعة بنار، وما أحب أن أكوي، وقد كوى سعدا رضي الله عنه لما أصيب في أكحله من رمية أصابته، ولكن الأفضل ترك العلاج بالكي؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «وما أحب أن أكتوي» (*) وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن غديان
تعلن الخطوط الحديدية السعودية (سار) عن فتح باب التوظيف عبر برنامج التدريب على رأس العمل (تمهير) لخريجي وخريجات الدبلوم والبكالوريوس في التخصصات الإدارية والهندسية التالية: التخصصات الإدارية المطلوبة: - إدارة الأعمال - نظم المعلومات الإدارية - اللغة الإنجليزية - التسويق التخصصات الهندسية المطلوبة: - الهندسة الكهربائية - الهندسة الميكانيكية - الهندسة الصناعية - الهندسة المدنية - الهندسة المعمارية - هندسة الحاسب الآلي الشروط: - أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. - حاصل على مؤهل الدبلوم أو البكالوريوس في أحد التخصصات الموضحة أعلاه. - أن لا يكون موظفاً حالياً ولم يتم توظيفه خلال الستة أشهر الماضية. - أن لا يكون قد سبق له المشاركة في برنامج التدريب على رأس العمل (تمهير). - لا يشترط الخبرة. مزايا برنامج (تمهير): - تطوير المهارات والخبرات لحديثي التخرج وإعدادهم للمشاركة بفاعلية في سوق العمل السعودي. - يساهم البرنامج في زيادة فرص التوظيف من خلال اكتساب الخبرة بعد التخرج. الخطوط الحديدية السعودية وظائف. - يحصل المتدرب على شهادة معتمدة بعد إتمامه البرنامج التدريبي تؤهله للحصول على وظيفة مناسبة لإمكانياته ومهاراته. - يحصل المتدرب (خلال فترة التدريب) على حقائب تدريبية إلكترونية.
أما الرجل ويتراوح مرتبة من ٧٠٠٠ ريال الى ١٢٩٧٦ في المتوسط. رواتب الشركة السعودية للخطوط الحديدية حسب الاختصاصات يختلف أيضاً المرتبات في الشركة حسب الاختصاصات الموجودة في رواتب المدراء هو ٥٤ الف ريالP أما المهندسين ٣٠ الف ريال. أما الموظفين القانونيين فمرتبهم هو ١٩٨٠٠ ريال. طريقة التقديم في شركة سار كشفت الشركة عن احتياجها لكثير من الوظائف وطريقة التقديم عن طريق موقع الشركة الإلكتروني.
تعلن الشركة السعودية للخطوط الحديدية ( سار) عن توفر وظائف شاغرة بعدة مسميات للعمل في ( الرياض) واشترطت ان يكون المتقدم سعودي الجنسية، وذلك وفقاً للتفاصيل والشروط الآتية. المسميات الوظيفية:- 1- مدير عمليات البنية التحتية لتكنولوجيا المعلومات. - درجة البكالوريوس أو الماجستير في علوم الكمبيوتر أو نظم المعلومات أو إدارة الأعمال أو مجال ذي صلة أو خبرة عمل معادلة - عشر سنوات أو أكثر من الخبرة في مجال تكنولوجيا المعلومات أو الأعمال / الصناعة - ثلاث سنوات أو أكثر من المسؤوليات القيادية ، بما في ذلك الاستراتيجية والميزنة والتوظيف - أثبتت الخبرة في التأثير على أصحاب المصلحة الرئيسيين عبر المنظمة وضمن السياقات المعقدة - يفضل تجربة مثبتة أو قدرة مثبتة في قيادة المبادرات التحويلية لتكنولوجيا المعلومات في بيئات ديناميكية معقدة حيث تم تطبيق أجايل على نطاق واسع. 2- مدرب موظفين عمليات الشحن. الخطوط الحديدية تعلن فتح باب التوظيف للجنسين حملة الدبلوم. - خلفية ممتازة في السكك الحديدية. - قادر على توفير Classroom والتدريب العملي وإجراء التقييمات. - إجادة اللغة الإنجليزية. - مقيم مؤهل أو يعمل مع شخص لديه معرفة جيدة بنظام إدارة المحتوى. - يجب أن يكون لائقًا بدنيًا (للامتثال لمتطلبات اللياقة الطبية لـ SAR لموظفي السلامة الحرجة).
تعلن ( الشركة السعودية للخطوط الحديدية (سار)) عبر موقع التوظيف ( لينكد إن) عن توفر وظائف وفرص تدريبية لحملة الدبلوم فأعلى للعمل في ( الرياض، القريات، المجمعة، الجوف، حائل)، واشترطت ان يكون المتقدم سعودي الجنسية، وذلك وفقاً للتفاصيل والشروط الآتية. المسميات الوظيفية:- 1- برنامج تمهير. (الرياض) - الفئات المستهدفة: (خريجي وخريجات الدبلوم، البكالوريوس فأعلى). - التخصصات الهندسية المطلوبة: (هندسة كهربائية، هندسة ميكانيكية، هندسة صناعية، هندسة مدنية، هندسة معمارية، هندسة حاسب آلي). - التخصصات الإدارية المطلوبة: (نظم معلومات إدارية، إدارة اعمال، تسويق، لغة انجليزية). 2- مساعد خدمة الركاب. (القريات، المجمعة، الجوف، حائل) - دبلوم أو بكالوريوس في مجال ذي صلة. الخطوط الحديدية وظائف. - خبرة لا تقل عن سنة واحدة في دور خدمة العملاء. 3- مضيف الركاب. (الرياض) 4- أخصائي أول الحوكمة والامتثال. (الرياض) - درجة البكالوريوس في أي تخصص ذي صلة. - خبرة ذات صلة لا تقل عن 3 سنوات. 5- رئيس قسم التميز والجودة. (الرياض) - خبرة ذات صلة لا تقل عن 6 سنوات. موعد التقديم:- - متاح التقديم من اليوم الخميس بتاريخ 1443/09/06هـ الموافق بالميلادي 2022/04/07م، ويستمر التقديم على الوظائف حتى يتم الإكتفاء بالعدد المطلوب.
- نسخة من درجة اختبار القدرات العامة ( قياس). بدء التدريب: يبدأ التدريب يوم الأحد 1443/9/2هـ (الموافق 2022/4/3م). طريقة التقديم: يبدأ التقديم من اليوم الأحد 1443/6/20هـ (2022/1/23م) عن طريق الرابط: ويستمر حتى السبت 1443/7/4هـ (الموافق 2022/2/5م).