بسنت الشرقاوي نشر في: الإثنين 19 أبريل 2021 - 12:13 م | آخر تحديث: الإثنين 19 أبريل 2021 - 12:14 م يقول الله تعالى في القرآن الكريم: "لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب"، من هذا المنطلق تستعرض الشروق مجموعة قصصية عن سير أنبياء الله، خلال شهر رمضان الكريم، بهدف استخلاص الموعظة والحكمة. قصه سيدنا لوط عليه السلام مختصره. ونستعرض في الحلقة السابعة من هذه السلسلة، قصة النبي لوط عليه السلام، بصورة مختصرة من الوارد ذكره في كتاب "البداية والنهاية" عن قصص الأنبياء، لمؤلفه الإمام الحافظ أبي الفدا إسماعيل ابن كثير القرشي، المتوفي عام 774 هجريا. * رسالة لوط هو لوط ابن هاران ابن سام ابن نوح ابن ادريس النبي المصري (حسب أغلب الأقوال)، ابن شيث ابن آدم عليه السلام. عاصر لوط، عمه الخليل النبي إبراهيم عليه السلام، ودعا قومه إلى التوحيد وعبادة الله، فنزل إلى مدينة سدوم التي يعتقد العلماء إنها كانت تقع في الأردن، وكان قومها من أفجر الناس وأكفرهم، يقطعون السبل ويأتون المنكر ولا يتنازلون عن فعله، فكان الرجال يجامعون بعضهم من دون النساء (المثلية الجنسية)، بما يغضب الله عز وجل. ويروي الله تعالى قصة قوم لوط في القرآن الكريم فيقول: "أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم تجهلون"، ويفسر العلماء أن كلمة الإتيان جاءت في الآية كناية عن الاستمتاع والجماع.
الرئيسية » القسم الديني » قصة قوم سيدنا لوط وقومه مختصرة جدا للاطفال قال الله تعالى.. " وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ " فلقد انتشرت في عصرنا هذا ظاهرة الشذوذ الجنسي ، وتم رفع العلم الخاص بهم في احدى الحفلات تأييدا لهم, ولكن من قاموا بذلك يعرفون ما خطورة وعقوبة هذا عند الله عز وجل, حتى اذا لم يكن هؤلاء المؤيدين يمارسون هذه الفاحشة فان تأييدهم لهذا محرم دينيا وله عقاب شديد عند الله عز وجل. فمن يعرف جماعة من الناس يمارسون هذه الفاحشة فعليه ان يوجه اليهم النصيحة بالترغيب في الجنة والتخويف بان من يفعل ذلك فيلقي عقوبة شديدة من الله عز وجل كما فعل سيدنا لوط عليه السلام مع قومه.. قصة سيدنا لوط مختصرة والدروس المستفادة منها - مجلة حكايات. قال الله تعالى: (وَلُوطًا آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ ۗ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ)، وقوله تعالى: (وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ الْمُرْسَلِينَ). قصة سيدنا لوط باختصار فان قوم سيدنا لوط هم اول من ابتدع هذه الفاحشة حيث انهم كانوا يمارسون الرزيلة مع الرجال دون النساء وكانوا قوما ظالمون وفاسدون ، وقد ارسل الله سيدنا لوط اليهم ليهديهم الى طريق الهداية ولينصحهم بالترغيب في الجنة وطريق الهداية وعندما لم يفيد هذا.. فقام بتخويفهم من عذاب الأخرة وغضب الله الذى سوف يحل بهم في الدنيا ولكن قليل منهم من اتبع سيدنا لوط ولكن الاغلبية من القوم قاموا بتكذيب سيدنا لوط عليه السلام وهددوه بالطرد اذا لم يكف عن دعوته.
↑ مؤسسةُ أنتَ مُثقّف، قصةُ صالحَ عليه السلام ، القاهرة:مؤسسة نيو هورايزن، صفحة 4. ↑ ابنُ كثير، قصصُ الأنبياءِ ، مكة المكرمة:مكتبة الطالب الجامعي، صفحة 138. ^ أ ب ت ث محمد متولي الشعراوي، قصص الأنبياء ، القاهرة:دار القدس، صفحة 71. بتصرّف. وعندما رأى صالح أخذ يبكى الفصيل ورغى ثلاث مرات، وهنا حذرهم صالح أن عذاب الله سينزل عليهم بعد ثلاثة أيام. ثم أنشقت الصخرة ودخل فيها ابن الناقة، ويقول بعض المفسرين الآخرين أن القوم قتلوه وتقاسموا لحمه. ناقة صالح فى القرآن وأتى القرآن الكريم يصف لنا تلك القصة حيث قال الله تعالى: "وَيَا قَوْمِ هَٰذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ". "إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ". ما هي قصة قوم لوط - موضوع. وتلك هي نهاية قصتنا اليوم عن سيدنا صالح وناقته، آملين أن تنال إعجابكم. قصة سيدنا صالح قصة سيدنا صالح وناقته قصص الأنبياء [٢٣] المراجع ↑ سورة الأعراف، آية: 80-82. ↑ إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي (1997)، البداية والنهاية (الطبعة الأولى)، القاهرة: دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، صفحة 408-409، جزء 1.
لم يكن أيُّ نوعٍ آخرٍ من العقابِ (مثل الضربِ والسَجنِ وما إلى ذلك) كافيًا. وقد قال اللهُ لآدم: ''وأمَّا شجرة معرفةَ الخيرِ والشرِّ فلا تأكلَ منها. لأنَّكَ يومَ تأكلَ منها موتًا تموتُ''. (سفر التكوين 17:2) وبالمثلِ، كان عقابُ خطايا رجال سَدوم أن يموتوا هم أيضًا. بل إنَّ المدينة بأكملها في الواقع، وجميع الذين يعيشون فيها، كانت النيران الآتية من السماء ستدمِّرُها. هذا هو مثالٌ على وجودِ نمطٍ تمَّ شرحه لاحقًا في الإنجيل: لأنَّ أُجرَةِ الخطيَّة هي موت (رومية 23:6) في قصَّة نوح، أدان الله العالم كلَّه، ومتَّسقًا مع آية آدم، كانت الدينونة هي الموت في طوفانٍ عظيمٍ. لكنَّ التوراةَ والقرآنَ الكريمِ يُخبراننا أنَّ العالم أجمع كان 'شرِّيرًا' في ذلك الحين. أدان اللهُ رجالَ سَدوم، لكنَّهم كانوا هم أيضًا أشرارًا منحَرِفين. قد تدفعني قراءتي لهاتين القصَّتَين فقط إلى الاعتقاد بأنَّني في مأمنٍ من دينونةِ اللهِ لأنَّني لست بذلك الشرّ. بالرغم ممّا قيل، أنا أُؤمنُ باللهِ، وأفعل أشياءَ صالحة كثيرة، ولم أرتكب يومًا مثل هذه الأفعال الشرِّيرة. أأنا آمنٌ إذًا؟ إنَّ آية لوط مع صهريه تحذيرٌ لي. فهم لم يكونوا جزءًا من جماعة الرجال الذين كانوا يحاولون ممارسة اللواط عن طريق الاغتصاب.
[٧] بل كان قوم لوط يُجاهرون بالمعاصي واللّواط، ويَفتخرون بفعلهم، وكانوا يَرصدون الطُّرق؛ للعُثور على الرِّجال الوافدين، وبقوا على ذلك حتّى بعث الله -تعالى- إليهم لوط -عليه السّلام-، ودعاهم إلى التّوحيد، وتركهم للفاحشة والعُدوان، ولكنّهم لم يؤمنوا واستمرّوا على معاصيهم. التّعريف بنبيّ الله لوط -عليه السّلام-: كان لوط -عليه السّلام- ممَّن آمن بدعوة عَمّهِ إبراهيم -عليه السّلام-، وهاجر معهُ إلى الشام، ثُمّ رجع إلى سدوم، وتزوّج منهم، فأرسله الله -تعالى- إليهم، وإلى ما حولها من القُرى، فآمن معهُ ابنتاه، وكفرت به زوجته، وكانت تنقُل لقومها أخباره وما يأتي عليه من ضيوف، فهلكت مع قومها بالعذاب، فانحصر الإيمان في بيت لوط -عليه السّلام-، وأنجاه الله -تعالى- ومن آمن معه. التّعريف بدعوة لوط -عليه السّلام-: أرسل الله -تعالى- لوط -عليه السّلام- بعد بُلوغهِ سنّ الأربعين إلى قرية سدوم، ليدعوهم إلى التّوحيد، والإخلاص في العبادة، وبيّن لهم أنه ناصحٌ أمينٌ لهم، لِقولهِ -تعالى-: (إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلا تَتَّقُونَ* إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ* فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ* وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ).
وذكر هذا في قول الله تعالى: (وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ (80) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ) فدعا سيدنا لوط ربه بان ينصره على قومه فاستجاب له ربه وأرسل اليه ملائكة على هيئة بشر حسنه المظهر والوجه وذهبوا هؤلاء الملائكة الى سيدنا لوط فخاف عليهم من قومه وعندما وصل الخبر الى قوم سيدنا لوط اقبلوا عليه يطلبون منه الشباب ليمارسوا معهم الفاحشة دون استحياء. فاخبر الملائكة سيدنا لوط بحقيقتهم وامروه بالخروج حتى ينزلوا بالعذاب الشديد على هؤلاء الفاسدين وليقلبوا عليهم القرية ويجعلوا عاليها سافلها.. وقام سيدنا لوط للمرة الأخيرة بنصحهم ودعوتهم على ان يتزوجوا من النساء فهذه هي الفطرة التي خلق الانسان عليها.. ولكنهم رفضوا.. فقاموا الملائكة بأمر سيدنا لوط على ان يذهب وهو ومن اتبعه من القوم بقطع الليل ولا يلتفت منهم احدا حتى لا يهلك مع القوم الظالمين.. وكانت مع هؤلاء القوم الفاسدين زوجة سيدنا لوط فأنها لم تؤمن بدعوة سيدنا لوط فأهلكتها الملائكة مع القوم الظالمين.
[20] قَالَ تعالى في سورة النجم: {فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا}. [21] كذلك في سورة الإنشقاق، قَالَ تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآَنُ لَا يَسْجُدُونَ}. [22] وفي الختام قَولُه تعالى من سورة العلق: {كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ}. [23] الفرق بين سجود التلاوة والشكر والسهو كذلك قد يتساءل البعض عن الفرق بين سجود التلاوة والشكر والسهو. و ذلك بعد ذكر دعاء السجدة في القرآن الكريم والأحكام المتعلقة بسجود التلاوة. وفيما يأتي بعض الفروقات بين السجدات الثلاث: [24] سجود التلاوة: وهو كما أسلف ذكره السجود الذي يكون مرافقًا لآيات السجود الخمسة عشر. والتي ذكرت فيما قد سلف من المقال. وقد روى أبو هريرة -رضي الله عنه- عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في فضله: " إذا قرأَ ابْنُ آدمَ السَّجْدَةَ فسجدَ ، اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبكي ، يقولُ: يا ويْلهُ أُمِرَ ابْنُ آدمَ بِالسُّجُودِ فسجدَ ، فَلهُ الجنةُ ، و أُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَعَصَيْتُ فَلِي النارُ ". [25] أمّا سجود الشكر: وهو ما يكون من السجود إزاء نعمةٍ حلّت بالمؤمن. أو بلاءٍ رفعه الله عنه. ولا يشترط في هذا السجود أيّ شرطٍ من شروط الصلاة.
[20] قَالَ تعالى في سورة النجم: {فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا}. [21] كذلك في سورة الإنشقاق، قَالَ تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآَنُ لَا يَسْجُدُونَ}. [22] وفي الختام قَولُه تعالى من سورة العلق: {كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ}. [23] الفرق بين سجود التلاوة والشكر والسهو كذلك قد يتساءل البعض عن الفرق بين سجود التلاوة والشكر والسهو. و ذلك بعد ذكر دعاء السجدة في القرآن الكريم والأحكام المتعلقة بسجود التلاوة. وفيما يأتي بعض الفروقات بين السجدات الثلاث:[24] سجود التلاوة: وهو كما أسلف ذكره السجود الذي يكون مرافقًا لآيات السجود الخمسة عشر. والتي ذكرت فيما قد سلف من المقال. وقد روى أبو هريرة -رضي الله عنه- عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في فضله: " إذا قرأَ ابْنُ آدمَ السَّجْدَةَ فسجدَ ، اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبكي ، يقولُ: يا ويْلهُ أُمِرَ ابْنُ آدمَ بِالسُّجُودِ فسجدَ ، فَلهُ الجنةُ ، و أُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَعَصَيْتُ فَلِي النارُ ". [25] أمّا سجود الشكر: وهو ما يكون من السجود إزاء نعمةٍ حلّت بالمؤمن. أو بلاءٍ رفعه الله عنه. ولا يشترط في هذا السجود أيّ شرطٍ من شروط الصلاة.
دعاء السجدة في القرآن هو ما قد يبحث عنه الكثير من المسلمين. فقد جعل الله سبحانه في قرآنه مواطن عديدة ضمن آياته تقتضي السجود لله عزّ و جلّ. ويساعدنا موقع م وسوعة الاسلامى على بيان مفهوم هذه السجدة وبيان أحكامها وشروطها. و كذلك في بيان مواطنها التي ذكرت في القرآن الكريم. تعريف سجود التلاوة قبل كل شيء وقبل الخوض في بيان دعاء السجدة في القرآن الكريم لا بدّ من تعريف سجود التلاوة كما أخبر به أهل العلم والاختصاص. فسجود التلاوة هو ما يكون من السجود في الصلاة وغيرها من غير سجود الركن في الصلاة. والذي يكون عندما يمرّ المسلم على آيةٍ أثناء قراءته للقرآن الكريم من آيات السجود. والتي قد بلغت بدورها خمسة عشر آية. كما على المسلم إن كان في صلاته ومرّ بها أن يسجد سجدةً واحدة دونما المرور بالركوع ثمّ أن يكمل الصلاة. وأمّا إن كان ضمن تلاوته وتعبّده للقرآن الكريم دونما صلاة فيكون السجود بدون قيامٍ أو صلاة. و إنّما فقط سجدة واحدة. والله و رسوله أعلم. [1] دعاء السجدة في القرآن الكريم أمّا عن دعاء السجدة في القرآن الكريم فقد ورد فيها أقوال مختلفة. ويصحّ للمسلم أن يقول منها ويدعو بما يشاء، والله ورسوله أعلم.