وهنا يمكننا أن نستحضر أهمية الحديث عن الثقافات المشرقية التي تختزن في جنباتها روح الإشراق ووحدة الضمير الإنساني والقيم البشرية الجامعة. إن المعنى الحقيقي للحوار بين أتباع الأديان يتمثل أولا بتحقيق العدالة ورفع الظلم بينهم. فلا يمكن للعقائد أن تتوافق وأتباعها يستغلونها لإدامة الظلم والاحتلال وفرض الأمر الواقع. كما لا يعقل أن تستمر الشبكة الاستعمارية المعقدة في إنتاج رؤى استعمارية كلّ على حساب الآخر في صراع لعبة الأمم في الفضاء الأوراسي (أوروبا – آسيا). إن الكتب المقدسة تقف شاهدا على عدالة الله ورفض العدوان والاستهانة بالأماكن المقدسة باسمه تعالى، وهنا أذكر قول النبي إرميا: "أتسرقون وتقتلون وتزنون وتحلفون كذبا وتبخرون للبعل، وتسيرون وراء آلهة أخرى لم تعرفوها. ثم تأتون وتقفون أمامي في هذا البيت الذي دعي باسمي عليه وتقولون قد أنقذنا". (7: 9-10) ومن مفارقات التاريخ أن هذه المدينة لم يشفع لها اسمها الكنعاني القديم "أوروسالم" الذي يعني "مدينة السلام" بأن تكون "مدينة صراع" ودربا للآلام والخوف نتيجة للاحتلال والطغيان. اعلي جبل في فلسطين يتوسطه ش. لقد قامت السلطات الإسرائيلية عام 1980 بضم القدس وأعلنتها عاصمة أبدية وموحدة، في خطوة لم يعترف بها المجتمع الدولي الذي بقي يعتبر القدس الشرقية مدينة محتلة.
2022-04-22 المشهد الاخباري فيما يلي ملخص اخباري حول "أبرز المستجدات والانتهاكات" في محافظات الوطن. محافظة القدس المحتلة اعتقلت قوات الاحتلال الإسرائيلي، اليوم الخميس، فتى قرب باب المجلس أحد أبواب المسجد الأقصى المبارك، وأفادت مصادر محلية بأن قوات الاحتلال اعتقلت الفتى دجانة عطون أثناء خروجه من باب المجلس. (وفـا،معـا،ج. القدس،سوا) أفرجت سلطات الاحتلال الإسرائيلي، اليوم الخميس، عن معتقلي الجمعة الماضية في المسجد الأقصى، باستثناء خمسة منهم. اعلي جبل في فلسطين جبل. وأفادت مصادر محلية، بأن قوات الاحتلال أفرجت عن جميع المعتقلين باستثناء خمسة، هم: عبد الله جبارين، ومحمد كتانة، ومهدي أبو الحسن، وباسل شيمي، ومحمد خمايسة. القدس،سوا) اقتحمت قوات الاحتلال الإسرائيلي، اليوم الخميس، قرية العيساوية، شمال شرق القدس المحتلة. وأفادت مصادر محلية بأن مواجهات دارت بين الشبان وقوات الاحتلال، التي اطلقت باتجاههم قنابل الصوت والغاز المسيل للدموع، دون ان يبلغ عن اعتقالات. القدس،سوا) أصيب العشرات بجروح وحالات اختناق، جراء اعتداء شرطة الاحتلال الإسرائيلي، على المصلين والمعتكفين في باحات المسجد الأقصى المبارك. القدس،سوا) اعتقلت قوات الاحتلال شابا من باب العامود بالقدس المحتلة، وافادت مصادر محلية بأن وحدة المستعربين اعتقلت شابا عند باب العامود بعد اندلاع مناوشات بالمنطقة.
القدس،سوا) اغلق مستوطنون، اليوم الخميس، الطريق الواصل بين نابلس- قلقيلية، أمام المواطنين، وسط أعمال عربدة واستفزاز. القدس،سوا) اعتقلت قوات الاحتلال الإسرائيلي، اليوم الخميس، شابا من قرية بيت فوريك، شرق مدينة نابلس، وأفادت مصادر أمنية لـ"وفا"، بأن قوات الاحتلال اعتقلت الشاب يزن محمود حنني بعد ان داهمت منزله في القرية. القدس،سوا) محافظة جنين اعتقلت قوات الاحتلال الإسرائيلي، اليوم الخميس، شاباً من بلدة برطعة، جنوب غرب جنين، وذكر مدير نادي الأسير في جنين منتصر سمور لـ"وفا"، أن قوات الاحتلال اعتقلت الشاب أحمد إياد قبها (20 عاماً)، أثناء تواجده على مدخل البلدة. (وفـا) حصل مركز القلب في الجامعة العربية الأمريكية على اعتماد AHA Training Center Faculty (TCF)، وهي ترقية دولية معتمدة من جمعية القلب الأمريكية، وذلك بعد إتمامه الدورات المتخصصة في ACLS وBLS بالإضافة إلى التدريبات والمتطلبات بالتعاون مع مركز الحسين للسرطان في الأردن. اعلي جبل في فلسطين مدينة الخليل. (معـا) محافظة طولكرم منعت قوات الاحتلال الإسرائيلي، ظهر اليوم الخميس، المواطنين من مغادرة بلدة رامين شرق طولكرم أو الدخول إليها. وقالت مصادر محلية بإن قوات الاحتلال أغلقت مدخل القرية الغربي، ومنعت مركبات المواطنين من المرور بعد إيقافها وتفتيشها والتدقيق في هويات ركابها.
النشرة الجوية الرئيسية.. ارتفاع على درجات الحرارة مع بقاء الاجواء ربيعية معتدلة رطبة بوجه عام #عاجل طقس العرب - يكون الطقس الليلة لطيفا ورطبا بوجه عام فترة الافطار، ويتحول الى بارد أثناء الليل وفي الصباح الباكر ما يستدعي الحاجة لارتداء معطف خفيف أما نهار الخميس، ترتفع درجات الحرارة، لتصبح حول معدلاتها العامة الى أعلى بقليل، وتسود أجواء ربيعية معتدلة ومشمسة عموما، وحارة نسبيا في الاغوار والبحر الميت والعقبة وتكون الرياح غربية الى شمالية غربية خفيفة الى معتدلة السرعة، وشرقية معتدلة السرعة في اجزاء من جنوب المملكة
وشدّدت الشخصيات التي أعلنت موقفها علانية على ضرورة تحقيق سلام عادل وشامل، وإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة على حدود 1967 وعاصمتها القدس، وفقاً لقرارات الشرعية الدولية، ومبادرة السلام العربية. انطلاق أعمال مؤتمر فلسطين قضية الأمة المركزية في العاصمة صنعاء | مأرب نت. أنور بن محمد قرقاش المستشار الدبلوماسي لرئيس الإمارات في وقت سابق أكد على وقوف "الإمارات مع الحق الفلسطيني ومع إنهاء الاحتلال الإسرائيلي ومع حل الدولتين ومع دولة فلسطينية مستقلة عاصمتها القدس ، مشدداً على أن "هذا موقفٌ تاريخي مبدئي لا يتزحزح". الثبات والحرص العربي الاماراتي مواقف قوية وواضحة، متتالية ومتواصلة، تكشف الحرص الإماراتي على القضية الفلسطينية، وتقديم حلول منطقية وموضوعية، تعتمد على مقاربة شاملة كما ذكر لتأييد هذه المواقف على لسان وزير الخارجية والتعاون الدولي الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان والذي شدد في رسالة توبيخ مع وزير خارجية إسرائيل يائير لابيد – على أهمية تهدئة الأوضاع، ووقف أية ممارسات تنتهك حرمة المسجد الأقصى المبارك. تقود لنزع فتيل التوترات وتسوية الأزمات، وفق قواعد القانون الدولي ورفض وأدان هذه الممارسات وأوقفوا المشاركة في عروض الطيران المشتركة التي كانت مقرر قبل عدة أيام ويشهد محيط المسجد الأقصى توترا بسبب الاحتجاجات المستمرة على ما يقوم به يهود بينهم مستوطنون من "زيارات" لباحات المسجد تتم في أوقات محددة وضمن شروط.
واستخرج الأنباط الفيروز من وادي المغارة والنحاس من وادي النصب بسيناء وتركوا نقوشًا عديدة في أودية سيناء مثل وادي المكتب، وادى أجلة فى محيط وادي فيران ووادى عرادة وهضبة الدفادف وهضبة حجاج بين كاترين ونويبع ودهب ووادى طويبة ووادى أم سدرة بين طابا والنقب، وكشف عن الفرضة البحرية لميناء الأنباط بدهب وهو الموقع الذى يخدم الميناء وبه مخازن البضائع وفنار لإرشاد السفن ومكاتب وسكن عمال الميناء وكذلك مركز تجارى ودينى للأنباط بقصرويت بشمال سيناء. ولفت الدكتور ريحان، إلى عبور العائلة المقدسة قادمة من فلسطين إلى مصر عبر طريق شمال سيناء من رفح إلى الفرما، وبدأت حركة الرهبنة بسيناء فى القرن الثالث الميلادى لقدسية المكان من وحى الله عز وجل لموسى عليه السلام بالإضافة لطبيعة المكان المنعزلة المناسب لحياة الرهبنة وتوفر مصـادر المياه من عيون طبيعية وآبار وأمطار وأنشأت الإمبراطورة هيلانة أم الإمبراطــور قسطنطين فى القرن الرابع الميلادى برجـين وكنيسة عند شجرة العليقة الملتهبة من يدخلها حتى الآن يخلع نعليه تأسيًا بنبى الله موسى.
نشر المحبة والسلام مشروع بين المسلمين، مأمور بإفشائه، قال النبي- صلى الله عليه وسلم- «والله لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أفلا أخبركم بشيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم». وصدق رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فإفشاء السلام بين الناس من أسباب المحبة؛ ولذلك إذا لاقاك رجل ولم يسلم عليك كرهته، وإذا سلم عليك أحببته - وإن لم يكن بينك وبينه معرفة-، ولهذا كان من حسن الإسلام أن تفشي السلام، وأن تقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف. قال -صلى الله عليه وسلم-: «حق المسلم على المسلم ست: إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمدالله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه». (رواه مسلم). احاديث عن السلام بين الشعوب - الجواب 24. وفي هذا الحديث بدأ النبي- صلى الله عليه وسلم- تلك الحقوق بالسلام؛ وذلك لأن السلام سبب لإيجاد المحبة بين المؤمنين كما جاء في الحديث.. والمقصود هنا ليس السلام بحد ذاته؛ بل ثمرة السلام، وهي تأليف قلوب المؤمنين.. من أشراط الساعة وقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «إن من أشراط الساعة أن يسلم الرجل على الرجل، لا يسلم عليه إلا للمعرفة». وفي رواية له: «إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة» فإن النبي- صلى الله عليه وسلم- حث على إفشاء السلام على من عرفت ومن لم تعرف، وأن ذلك سبب في انتشار المحبة بين المسلمين التي هي سبب للإيمان الذي به يكون دخول الجنة.
[8] ذكره البخاري معلقًا بصيغة الجزم في كتاب الإيمان، باب إفشاء السلام من الإسلام (الفتح 1/ 82). مرحباً بالضيف
وصورة ملك الموت مثل صورة إسرافيل عليه السلام بالوجوه والألسن والأجنحة والقوة والعظمة بلا زيادة ولا نقصان.
12 ـ عن أبي الحسن الثالث (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):«إنّما سمّيت ابنتي فاطمة لأنّ الله عزّ وجلّ فطمها وفطم من أحبّها من النار»(9). حديث عن افشاء السلام. 13 ـ عن النبيّ (صلى الله عليه وآله) في حديث طويل:«على ساق العرش مكتوب: لا إله إلاّ الله، محمّد رسول الله، وعليّ وفاطمة والحسن والحسين خير خلق الله»(10). 14 ـ في تفسير نور الثقلين والبرهان وكتاب بحار الأنوار(11)، عن تفسير فرات بن إبراهيم الكوفي مسنداً عن الإمام الباقر (عليه السلام) في تفسير سورة القدر قال:«إنّ فاطمة هي ليلة القدر، من عرف فاطمة حقّ معرفتها فقد أدرك ليلة القدر، وإنّما سمّيت فاطمة لأنّ الخلق فطموا عن معرفتها، ما تكاملت النبوّة لنبيّ حتّى أقرّ بفضلها ومحبّتها وهي الصدّيقة الكبرى، وعلى معرفتها دارت القرون الاُولى». 15 ـ وعن أبي عبد الله (عليه السلام) أنّه قال:«{إنَّا أنزَلْـنَاهُ فِي لَـيْلَةِ القَدْرِ}(12) الليلة فاطمة الزهراء، والقدر الله، فمن عرف فاطمة حقّ معرفتها فقد أدرك ليلة القدر، وإنّما سمّيت فاطمة لأنّ الخلق فطموا عن معرفتها»(13).
وعن عبدالله بن سلام- رضي الله عنه- قال: «أول ما قدم رسول الله- صلى الله عليه وسلم- المدينة انجفل الناس إليه فكنت فيمن جاءه، فلما تأملت وجهه واستبنته عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب». قال: «فكان أول ما سمعته من كلامه أن قال: أيها الناس أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصِلوا الأرحام، وصَلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام». حديث عن نزول عيسى عليه السلام. (رواه الترمذي). وعن أبي مالك الأشعري- رضي الله عنه- عن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال: «إن في الجنة غرفاً يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، أعدها الله لمن أطعم الطعام، وأفشى السلام، وصلى بالليل والناس نيام». تحية أهل الجنة أمر المولى -سبحانه- رسوله -صلى الله عليه وسلم- والمؤمنين بإفشاء السلام: قال تعالى: «وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ»، (سورة الأنعام الآية: 54). وجاء الأمر من الله للمؤمنين بالتسليم على النبي- صلى الله عليه وسلم-: «إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا»، (سورة الأحزاب الآية: 56).
الحمد لله. الحديث المذكور: ذكره الصفوري في "نزهة المجالس" (1/105) فقال: " قال نجم الدين النسفي في تفسيره قالت عائشة رضي الله عنها يا رسول الله أنت أحسن من يوسف أم هو أحسن منك ؟ فقال هو أحسن مني خلقا ، وأنا أحسن منه خلقا. أي بضم الخاء. فنزل جبريل وقال: يا محمد ، أخبرني الكريم أن نورك ونور يوسف اقترنا في صلب آدم فصار الحسن والجمال ليوسف ، والصلوات المكتوبة والزكاة المفروضة والسيادة والسعادة والزهد والقناعة والرفعة والشفاء لك يا محمد ". انتهى. وتفسير نجم الدين النسفي لا يزال مخطوطا ، وهو تفسير غير مسند. والحديث المذكور تبدو عليه أمارات الوضع ، ولم نقف عليه مسندا في كتاب. ومعلوم أن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أفضل الأنبياء قاطبة ، وكان من أجمل الناس وأحسنهم. حديث شريف عن السلام. قال البراء بن عازب رضي الله عنه:" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَحْسَنَ النَّاسِ وَجْهًا وَأَحْسَنَهُ خَلْقًا، لَيْسَ بِالطَّوِيلِ البَائِنِ، وَلاَ بِالقَصِيرِ. أخرجه البخاري (3549) ، ومسلم (2337) ، وفي "صحيح مسلم" (162) في حديث المعراج الطويل من رواية أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وفيه:" ثُمَّ عَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ ، فَقِيلَ: مَنَ أَنْتَ؟ قَالَ: جِبْرِيلُ ، قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قِيلَ: وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ ، فَفُتِحَ لَنَا ، فَإِذَا أَنَا بِيُوسُفَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا هُوَ قَدِ اُعْطِيَ شَطْرَ الْحُسْنِ ".