smile
شخصية هامة
#1
تعريف المواقيت
المواقيت في اللغة:
جمع ميقات، وهو الوقت المضروب للفعل والموضع، ثم استعير للمكان، ومنه مواقيت الحج لمواضع الإحرام يقال: هذا ميقات أهل الشام: للموضع الذي يحرمون منه
((أنيس الفقهاء)) للقونوي (ص: 16)، وقال الحافظ: المواقيت جمع ميقات وهو مفعال من الوقت وهو القدر المحدد للفعل من الزمان أو المكان. مواقيت العبادات الزمانية والمكانية: دراسة فقهية مقارنة (PDF). ((فتح الباري)) لابن حجر(2/3)..
المواقيت في الاصطلاح: زمان النسك وموضع الإحرام له
مواقيت الحج الزمانية
المبحث الأول: أشهر الحج
اختلف أهل العلم في تحديد مواقيت الحج الزمانية على أقوال، أشهرها:
القول الأول: أن وقت الإحرام بالحج: شوال وذو القعدة، وعشر من ذي الحجة، وهذا مذهب الحنفية
((المبسوط)) للسرخسي (4/55) ((الهداية شرح البداية)) للمرغياني(1/159). ، والحنابلة
((المغني)) لابن قدامة (3/275)، ((الإنصاف)) للمرداوي (3/305). ، وبه قال طائفة من السلف
منهم: ابن مسعود وابن عباس رضي الله عنهم عطاء في إحدى الروايتين عنه، ومجاهد، والحسن، والشعبي، والنخعي، وقتادة، والثوري. ((تفسير الطبري)) (4/115)، ((المحلى)) لابن حزم (7/69 رقم 821)، ((المغني)) لابن قدامة (3/275).
، ونُقِلَ عن الشافعي في القديم
((فتح الباري)) لابن حجر (3/420) ، وبه قال طائفة من السلف
منهم: ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم وعطاء في الرواية الأخرى عنه، وطاوس، وعروة بن الزبير، والربيع بن أنس. ((المحلى)) لابن حزم (7/69 رقم 821)، ((مجلة البحوث الإسلامية)) (72/264). ، واختاره ابن حزم
((المحلى)) لابن حزم (7/69 رقم 821). ، والوزير ابن هبيرة
((الإنصاف)) للمرداوي (3/305) ، والشوكاني
قال الشوكاني: (الحق ما ذهب إليه الأولون إن كانت الأشهر المذكورة في قوله: الْحَجُّ أَشْهُرٌ *البقرة: 197* مختصة بالثلاثة المذكورة بنص أو إجماع فإن لم يكن كذلك، فالأشهر جمع شهر، وهو من جموع القلة يتردد ما بين الثلاثة إلى العشرة، والثلاثة هي المتيقنة، فيجب الوقوف عندها). ((تفسير فتح القدير)) (1/408، 409). ، وابن عثيمين
قال ابن عثيمين: (الصواب ما ذهب إليه الإمام مالك رحمه الله من أن أشهر الحج ثلاثة، كما هو ظاهر القرآن، شوال، وذو القعدة، وذو الحجة). ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (21/380)، ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (7/55، 56)..
أولاً: من الكتاب:
قال الله تعالى الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ [البقرة: 197].
أما أهل مكة؛ فإن ميقاتهم للحج أن يحرموا من بيوتهم، وميقاتهم للعمرة أن يخرجوا إلى أي مكان خارج الحرم ويحرموا هناك، كأن يحرموا من التنعيم عند مسجد عائشة، أو من الجعرانة، أو من عرفة، أو من الحديبية، أو غيرها مما هو خارج الحرم. وقد اتفق العلماء على أن من دخل مكة من غير هذه المواقيت، لزمه أن يحرم إذا حاذى أقربها، فإذا لم يحاذِ بعضاً، ولم يدرِك المحاذاة، لزمه أن يحرم إذا بقي بينه وبين مكة مرحلتان، والمرحلة تقاس بمسيرة يوم. وتنقسم المواقيت المكانية إلى ثلاثة أقسام هي: مواقيت "أهل الحرم"، الذين يقيمون في مكة سواء من أهلها أو من غير أهلها، ومواقيت "أهل الحل"، الذين يسكنون داخل المواقيت الخمسة أي بين مكة والميقات، و"الآفاقيون" أي الذين تقع منازلهم خارج المواقيت، ولا يجوز الذهاب للبيت الحرام إلا بالمرور بها والإحرام منها لأداء مناسك العمرة أو الحج، وجعلت هذه المواقيت تكريماً وتعظيماً لبيته الحرام، حيث إن في تعددها واختلاف مواقعها رحمة من الله تعالى للمسلمين وإبعاد المشقة عنهم.
أفي سلامة من ديني.. المؤامرة بين الماضي والحاضر توصل رجل الأعمال الأمريكي إيلون ماسك، الإثنين، إلى اتفاق للاستحواذ على "تويتر"، سيحصل المساهمون بموجبه على 54. 20 دولار للسهم الواحد. إيلون ماسك يشتري "تويتر" مقابل 44 مليار دولار المشهد اليمني الأول
وأكدت المصادر أن عملية الاعتداء على مباني رموز القبلية وافرادها يعد عيبا اسودا, كان آخرها منزل الشيخ القبلي عبد الحميد الضبياني, حيث تم تكسير الاقفال وفتح أبوابه ونهب محتوياته في قرية الزاهر وكذلك منزل الدكتور الضبياني في المنطقة نفسها محذرين مرتزقة المليشيا من أبناء القبيلة من الانخراط في معاداة القبيلة. واعتبرت المصادر عملية اقتحام المباني في الحدا مسيء للقبيلة والتي يجب أن تكون مثل قبائل خولان وقبائل مأرب وغيرها من القبائل التي رفضت السماح للمليشيا باجتياح اي منزل من منازل أبنائهم ومنعهم حتى من وضع عبارة " محجوز " والتي كان آخرها وقوف قبيلة خولان مع الشيخ الغادر وطرد العناصر الحوثية من القرب من منزله في العاصمة صنعاء بعد حمايته من قبل رجال قبيلة خولان المدججين بمختلف أنواع الأسلحة وهي اللغة التي تعرفها المليشيا الحوثية. هذا ودعا رجال القبيلة إلى توحيد الصفوف وعدم الانجرار وراء المخططات الحوثية الرامية إلى زرع الفرقة والثارات داخل القبلية وخاصة بين آل البخيتي وبقية الأسر من خلال غسل دماغ محمد البخيتي والذي بات يخدم المليشيا بدون وعي وخاصة بعد اعتدائه على عدد من منازل قبائل ذمار بشكل عام و قبائل الحدأ بشكل خاص حتى منازل عدد من أقاربه بينهم أخيه الشقيق الأستاذ علي البخيتي.
وصف مراقبون وخبراء يمنيون، أنما حدث الساعات الماضية في محافظة شبوة (شرقي اليمن)، يمثل أول اختبار حقيقي لمجلس القيادة الرئاسي اليمني. مؤكدين أن على المجلس الرئاسي الضرب بيد من حديد والرد على المخربين، الذين يستهدفون أنابيب النفط والغاز. المشهد اليمني الأولى. كما أكدوا أنه اذا لم يضرب المجلس الرئاسي المخربين بيد من حديد، وجعلهم عبرة للجميع فلن تكون له هيبة وستتكرر مثل هذه الأعمال في اكثر من منطقة. وفي وقت سابق، تعرض أنبوب لنقل الغاز الطبيعي من حقول مأرب إلى منشأة بلحاف على البحر العربي، لعمل تخريبي في منطقة "نظيفة عزان" بمديرية ميفعة في محافظة شبوة. وقالت مصادر محلية وإعلامية، إن "مجهولين قاموا باستهداف أنبوب نقل الغاز أمام نظيفة عزان بمديرية ميفعة مساء، مشيرة إلى أن انفجاراً عنيفاً دوى في منطقة الاستهداف، وشوهدت ألسنة اللهبة تتصاعد من خط نقل الغاز الرابط بين حقول مأرب ومنشأة بلحاف الخاصة بتصدير الغاز الطبيعي على ساحل البحر العربي. وبحسب المصادر فإن العمل التخريبي الذي استهدف خط نقل الغاز، وقع في المنطقة الواقعة في نطاق وحماية اللواء الثاني مشاة بحري.