[حكم استقبال القبلة أو استدبارها عند قضاء الحاجة] [ويحرم استقبال القبلة واستدبارها في غير بنيان]. ويحرم على المكلف أن يستقبل القبلة ويستدبرها في غير بنيان. هذه المسألة فيها أقوال للعلماء: القول الأول: يحرم الاستقبال والاستدبار مطلقاً. القول الثاني: يجوز الاستقبال والاستدبار مطلقاً. القول الثالث: يجوز الاستدبار دون الاستقبال. القول الرابع: يجوز الاستدبار دون الاستقبال في البنيان دون الصحراء. القول الخامس: يجوز الاستقبال والاستدبار في البنيان دون الصحراء. القول السادس: يحرم استقبال القبلة ببول أو غائط وكذلك بيت المقدس، وهو قول بعض السلف، فزاد أمراً ثالثاً، وهو بيت المقدس. وهذه الأقوال هي أشهر أقوال العلماء رحمة الله عليهم في هذه المسألة، وأصح أقوالهم، وقد بسطت هذه المسألة في شرح البلوغ، وذكرت الأقوال مسندة إلى مذاهب العلماء رحمة الله عليهم. حكم استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة. من حرم مطلقاً كالحنفية وهو اختيار شيخ الإسلام وقول ابن حزم. ومن أجاز مطلقاً كالظاهرية ومن وافقهم، وهو قول بعض السلف. ومن أجاز في البنيان دون الصحراء كما هو قول الجمهور: من المالكية والشافعية والحنابلة. ومن أجاز الاستدبار دون الاستقبال في البنيان، كما هو رواية عن الإمام أبي حنيفة.
قال المؤلف رحمه الله تعالى: [ويجوز ذلك في البنيان]. لحديث ابن عمر: (أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة). وعن مروان الأصفر قال: رأيت ابن عمر أناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس فبال إليه، فقلت: يا أبا عبد الرحمن أليس قد نهي عن هذا؟ قال: إنما نهي عنه في الفضاء، وإذا كان بينك وبين القبلة شيئاً يستره فلا بأس. رواه أبو داود. حكم استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة في غير البنيان - حقول المعرفة. فيجوز ذلك أخذاً بالحديث، وإذا كان بينه وبين القبلة جدار أو بنيان، والراحلة مثلها. وأبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه كان يرى المنع مطلقاً حتى في البناء قال: (فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله عز وجل).
الفرع الثاني: استقبالُ الرِّيحِ بالبَولِ يُكرَه استقبالُ الرِّيحِ بالبَولِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحنفيَّة ((البحر الرائق)) لابن نجيم (1/256)، ((حاشية الطحطاوي)) (ص: 34). ، والمالكيَّة ((مواهب الجليل)) للحطاب (1/399)، وينظر: ((القوانين الفقهية)) لابن جزي (ص: 29). ، والشَّافعيَّة ((المجموع)) للنووي (2/93)، وينظر: ((الحاوي الكبير)) للماوردي (1/156). ، والحنابلة ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (1/34)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (1/120)، ((الشرح الكبير)) لشمس الدين ابن قدامة (1/87). استقبال القبلة واستدبارها حال قضاء الحاجة فيه تفصيل.. ؛ وذلك خَشيةَ أن تردَّ عليه الرِّيحُ بَولَه عن حسَّان بن عطيَّة قال: (يُكره للرجُلِ أن يَبولَ في هواءٍ، وأن يتغوَّطَ على رأسِ جَبلٍ كأنَّه طيرٌ واقِعٌ) رواه البيهقي (1/98) (482). انظر أيضا: المطلب الأوَّل: الإبعادُ إن كان في الصَّحراء. المطلب الثَّاني: الاستتار عن أعين الناس. المطلب الثَّالث: طلب المكان الرِّخو لقضاء الحاجة. المطلب الخامس: الأماكنُ التي يُمنَع قضاء الحاجة فيها.
ولما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «إذا جَلَسَ أحدكم على حَاجَتِهِ فلا يَسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ ولا يَسْتَدْبِرْهَا»(6). قالوا: ولأن المنع لأجل تعظيم القبلة وهو موجود في الصحراء والبنيان، فالجواز في البنيان إن كان لوجود الحائل فهو موجود في الصحراء في البلاد النائية؛ لأن بينها وبين الكعبة جبالاً وأودية وغير ذلك، لا سيما عند من يقول بكروية الأرض فإنه لا موازاة إذ ذاك بالكلية. المفتي: الشيخ الدكتور ياسر النجار الدمياطي، مؤلف موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) رواه البخاري (148) ومسلم (226). (2) رواه أبو داود (11) وحسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود (8). (3) شرح مسلم للنووي (3/127) والمجموع (2/96) وينظر: عمـدة القارئ (2/277) والاخـتيار (1/37) والدر المختار (1/342) والمدونة (1/26) والاستذكار (2/443/445) ومواهب الجليل (1/279) والذخيرة (1/204/205) والأوسط (1/324/327) والمجموع (2/96) والمغني (1/206/207) والكافي (1/50)الإنصـاف (1/100/101) والتنقيح (1/88) والإفصاح (1/70/71) وفتح الباري (1/296). (4) رواه البخاري (386) ومسلم (264). (5) رواه مسلم (262).
وَيُؤَيِّدُهُ مِنْ جِهَةِ النَّظَرِ مَا تَقَدَّمَ عَن ابن الْمُنِيرِ أَنَّ الِاسْتِقْبَالَ فِي الْبُنْيَانِ مُضَافٌ إِلَى الْجِدَارِ عُرْفًا، وَبِأَنَّ الْأَمْكِنَةَ الْمُعَدَّةَ لِذَلِكَ مَأْوَى الشَّيَاطِينِ فَلَيْسَتْ صَالِحَةً لِكَوْنِهَا قِبْلَةً بِخِلَافِ الصَّحْرَاءِ فِيهِمَا. انتهى. فإذا علمت هذا، وتبين لك أن الأرجح عدم تحريم استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة في البنيان، فإن الاحتياط هو ترك ذلك إن أمكن خروجا من الخلاف. وعلى كل فليس لهذا الأمر أثر فيما بالبيت من مشكلات -إن شاء الله- وعلى أهل هذا البيت أن يحلوا مشكلاتهم بالحكمة، والروية، والرجوع إلى ما يقتضيه الشرع، واستشارة أهل العلم، وأن يذكروا أبناءهم بضرورة بر الوالدين، وخطورة عقوقهم، وأنه من كبائر الذنوب عياذا بالله. والله أعلم.
البحث في: ١ السؤال: ما حكم دخول الإنسان دورة المياه وفي جيبه مصحف أو تربة حسينية؟ الجواب: مكروه. ٢ السؤال: هل يجوز التخلّي في المرافق الصحيّة للمجمّعات الخاصّة؟ الجواب: لا يجوز التخلّي في هذه الأماكن إذا استلزم مزاحمة الساكنين أو الضرر، بل على الأحوط وجوباً ما لم تجر العادة بالتخلّي فيها. ٣ السؤال: نعلم باليقين أنّه لا يجوز استقبال أو استدبار القبلة عند قضاء الحاجة في العراء، ولكن هل يسري هذا الحكم كما هو عندما يكون المرحاض داخل غرفة مغلقة وهنالك حواجز من جميع الجهات؟ الجواب: الاحتياط الوجوبي في ترك الاستقبال والاستدبار حال التخلّي يشمل الصورة المفروضة أيضاً. ٤ السؤال: ما هو حكم وضع بيت الخلاء في اتّجاه القبلة؟ الجواب: الأحوط وجوباً عدم استقبال القبلة واستدبارها حال البول أو التغوّط، وكذلك الاستقبال بنفس البول أو الغائط وإن لم يكن الشخص مستقبلاً أو مستدبراً. نعم، إذا انحنى الشخص بمقدار عشرين درجة عن جهة القبلة مثلاً في الجلوس فلا بأس حينئذٍ. ٥ السؤال: هل يجب على الولي أو غيره من المكلّفين أن لا يستقبل ولا يستدبر القبلة بالطفل في حالة التخلّي؟ وهل يجب عليه أن يمنعه من مسّ كتابة القرآن والأسماء الحُسنى بغير طهارة؟ الجواب: لا يجب عليه ذلك.
jeddah R:: ***المنتديات العامة***::.. ::المواضيع العامة::.. 3 مشترك كاتب الموضوع رسالة sweet soso.. ::عضو مميز::.. عدد الرسائل: 183 العمر: 26 البلد: جده العمر: 13 المزاج: مسطوووووووووووووووله مرررررره- وشرانيه تاريخ التسجيل: 15/05/2008 موضوع: سر انسحاب عبدالله الدوسري من استار اكاديمي الثلاثاء يونيو 03, 2008 6:45 am هاي كيفكم شباب و صبايا سر انسحاب عبدالله الدوسري من ستار اكاديمي 5 سر انسحاب عبدالله الدوسري من ستار اكاديمي 5 ذلك. و أنه لولا تدخل السفارة السعودية في بيروت لما تمكن من الحديث معها، و عندها اشتكى لها في عجالة عن الظروف السيئة التي يواجهها. واتهمت أم عبدالله محمد كويدر بضرب ابنها واهانته لبلده، وبمحاولة اصابته بآلة رياضية أثناء حصة الرياضة. لكن مديرة الأكاديمية نفت أن يكون عبدالله قد تعرض لسوء معاملة من الإدارة. وقالت أنها بذلت كل جهودها معه وكانت الادارة تلبي طلباته، وخصصت له طبيبا خاصا ليعالج مشكلة نقص شهيته للطعام. وأكدت على عدم تمييز الإدارة في المعاملة لكويدر، و أن المشكلة والدةعبدالله الدوسري - المتسابق السعودي في برنامج ستار اكاديمي 5 تتحدث للعربية عن اسباب انسحابه من البرنامج.
الترجمة: أنا هو أنا.. لن أمنع نفسي بالقيام بما أحب. لا ليس مجدداً. من خلال الصور الموجودة على الإنترنت، فإن عبدالله شارك في مهرجان المثليين في لندن وبذلك يكون السعودي الأول الشهير الذي يتجرأ على نشر مثل تلك الصور. ما كتبه عبدالله الدوسري على صفحته على الإنستغرام أما قصّة زواجه من البريطاني فتبقى غامضة حتى الآن، وإن فعلها عبدالله هل يُحرم من دخول السعودية؟ وهل سنتقبّل حريته الشخصية؟
Dec 15, 2015. 835 Likes, 61 Comments - Abdallah Al Dossary () on Instagram: "Time to get this boring assignment done! Jul 12, 2017. be4and_after_kw6 انتشر بالفتره الاخيره صور لنجم ستار اكاديمي ٥ عبدالله الدوسري وهو يرفع علم المثليين وهو يرتدي قميص مكتوب عليه "big gay "... Jan 25, 2011. Abdallah Al Dossary - Meen Ana | عبد الله الدوسري - مين انا. 10, 784 views10K views. • Jan 25, 2011. 14 5. Share... Duration: 4:58 Posted: Jan 25, 2011 Feb 2, 2020. عبد الله الدوسرى نجم ستار اكاديمى يعلن شــــ ـذـ و ذ ة وزواجة كيف تغير شكلة تعرف على التفاصيل. 60, 004 views60K views. • Feb 2, 2020. 125 111 Duration: 1:31 Posted: Feb 2, 2020 Jun 24, 2009. ستار اكاديمي5- ياصاحبي عبدالله الدوسري وقويدر.... نجوم ستار اكاديمي تغيروا شكلا ومضمونا -احداهم بطلة كمال الاجسام و اخر اعلن مثليته. Stars Cafe. Duration: 3:13 Posted: Jun 24, 2009 Aug 7, 2018. نجم ستار أكاديمي السعودي يثير الجدل بدخوله الكنيسة بعد إعلانه مثليته وزواجه من حبيبه... أثار الفنان السعودي عبدالله الدوسري الجدل مجدداً بعد نشره صورة عبر صفحته... والجدير بالذكر أن الدوسري كان قد شارك ببرنامج المواهب ستار اكاديمي بموسمه... Adel Farag على هاشتاج " انقذوا أمي " يتصدر التريند على تويتر.
شارك السعودي عبدالله الدوسري في الموسم الخامس في برنامج star academy الذي عرفنا على شباب لم تكتمل نجوميتهم في العالم العربي ما عدا البعض ومنهم ستار أكاديمي.
تونس ــ الرأي الجديد أعلن نجم "ستار أكاديمي"،عبد الله الدوسري، إنفصاله عن حبيبه البريطاني، بعد عام من "الزواج"، وهو ما صدم روّاد مواقع التواصل الاجتماعي. وكانت مواقع التواصل الإجتماعي ضجّت قبل 5 سنوات، بإعلان المشترك الشهير، من الموسم الخامس في برنامج "ستار أكاديمي" السعودي عبد الله الدوسري، مثليته، إضافة إلى ارتباطه بحبيبه البريطاني. ويشار إلى أن الدوسري، اعتاد نشر صور مع "حبيبه" بإستمرار على مواقع التواصل الإجتماعي، حتى أنهما شاركا سوياً في تظاهرات لدعم المثلية والزواج المثلي. لكن الآن، يبدو أن قصة الحب هذه إنتهت، فقد أزال عبد الله كل الصور التي تجمعه به، وأصبح ينشر صورا لوحده من دون أي حبيب أو صديق معه. يذكر ان عبد الله، يعيش في لندن منذ فترة طويلة جدا.