ريحة الطيب بدر الغريب عود شعبي قديم - YouTube
من هذه المعايير القيمة العِلمية للمخطوط: كأن يُكمِلَ هذا المخطوط شيئاً ناقصاً في تراثنا، أو يستدرِك على سابق، أو يصحّح خطأً، أو يشرحَ مبهَمًا. ومن هذه المعايير القيمة التراثية للمخطوط؛ فقيمته تزداد كلّما كان ممثِّلاً لثقافة عصره، وكلّما كثرتْ إشارة العلماء والمختصّين إلى أهميته. تُضاف إلى هذين المعيارين شُهرة المؤلّف، التي تزيد من قيمة المخطوط.
صعوبات كثيرة: من قلّة الإمكانات إلى ندرة الكهرباء ومن المسوِّغات أيضاً نشْرُ المخطوط في زمن قديم لم تكن متوافرةً فيه مراجعُ ومصادر اعتَمد عليها المؤلّف، ما من شأنه أن يُعين على إخراج المخطوط بحُلّةٍ أكثر صحّةً ودقّة، ومنها نشْرُ المخطوط ممتلئاً بالتصحيفات والتحريفات والأخطاء التي تخلّ بحقيقة الكتاب، وكذلك نشر المخطوط اعتماداً على نُسخ متأخّرة، سقيمة، ثم ظهور نُسخ أتمّ وأصحّ وأكثر تأثيراً في عملية التحقيق. ■ ما واقع تحقيق المخطوطات في فلسطين، وهل ثمّة تعاون بينك وبين مؤسسات فلسطينية أو عربية؟ - لا يَظهر أنّ لدى أهل الشأن والاختصاص بالتراث جهوداً مؤسّساتية رسمية إلّا على استحياء، بل كلّ ذلك - على قلّته - جهود فردية. أغنية قديمة - بدر شاكر السياب | القصيدة.كوم. أمّا التعاون بيني وبين مؤسّسات خارجية، فلا يوجد منه شيء؛ لأنّ جهودي في التحقيق فرديّة، كما أسلفتُ، إذ لستُ متفرغّاً له، ولا أمتهنه عملاً رسميّاً. بطاقة باحث ومحقّق في مخطوطات التراث، من مواليد عام 1995 في غزّة. يعمل أستاذاً للّغة العربية. من تحقيقاته: "البهجة الوفيّة" لبدر الدين الغزّي، و"الوفيّة باختصار الألفيّة" (الغلاف) لجلال الدين السيوطي، "و"حاشية ابن هشام الكُبرى على ألفيّة ابن مالك" لابن هشام الأنصاري، و"الكوكب المنير في شرح الألفية الشطير" للمواهبيّ، و"القصيدة العجيبة والمفردة الغريبة ذات الأسئلة المُفحمة والمعاني المحُكَمة" لابن الخشّاب.
١ الليل، والسوق القديم خفتَتْ به الأصوات إلا غمغماتِ العابرِين وخُطى الغريب وما تبثُّ الريحُ من نغمٍ حزين في ذلك الليل البهيم. الليل، والسوق القديم، وغمغمات العابرين والنور تعصره المصابيح الحزَانَى في شُحوب — مثل الضباب على الطريق — من كلِّ حانوتٍ عتيق، بين الوجوه الشاحبات، كأنَّه نغم يذوب في ذلك السوق القديم. ٢ كم طاف قبلي من غريب، في ذلك السوق الكئيب، فرأى وأغمض مُقلتَيه، وغاب في الليل البهيم. بدر الحميدي لجنة خاصة تقوم بمراجعة ملفات. وارتجَّ في حلق الدخان خيالُ نافذةٍ تُضاء، والريح تعبث بالدُّخَان … الريح تعبث، في فتورٍ واكتئابٍ، بالدُّخان، وصدَى غِناء … ناءٍ يُذكِّرُ بالليالي المُقمِرَات … وبالنخيل، وأنا الغريب أظلُّ أسمعه … وأحلم بالرحيل في ذلك السوق القديم. ٣ وتناثر الضوء الضئيل على البضائع كالغُبار، يرمي الظلال على الظلال، كأنَّها اللحن الرتيب، ويُريق ألوان المَغِيب البارداتِ، على الجدار، بين الرفوف الرازحات كأنها سُحب المَغِيب. الكوب يحلم بالشراب وبالشِّفاه، ويدٍ تُلوِّنها الظهيرة والسراج أو النجوم. ولربما بَردَتْ عليه، وحَشرجَتْ فيه الحياة، في ليلةٍ ظلماء باردة الكواكب والرياح، في مَخدَعٍ سهِر السِّراج به، وأطفأه الصباح.
١ في المقهى المزدحم النائي، في ذاتِ مساء، وعيوني تنظر في تعبٍ في الأوجهِ، والأيدي، والأرجل، والخشبِ والساعة تهزأ بالصَّخَبِ. وتدقُّ، سمعتُ ظِلال غناء … أشباحَ غناء تتنهَّدُ في ألحاني، وتدور كإعصار بالٍ مَصدور، يتنفَّسُ في كهفٍ هارٍ في الظُّلمةِ مُنذ عُصور! ٢ أُغنية حب … أصداء تنأى … وتذوبُ … وترتجفُ كشِراعٍ ناءٍ يجلو صورته الماء في نصف الليل … لدى شاطئِ إحدى الجُزر، وأنا أُصغي … وفؤادي يعصره الأسفُ: لم يسقط ظِلُّ يدُ القدرِ بين القلبَين؟! لم أنتزع الزمنَ القاسي من بين يديَّ وأنفاسي يُمناكِ؟ وكيف تركتُكِ تبتعدين … كما تتلاشى الغنوة في سمعي … نغمًا نغمًا؟! ٣ آهٍ ما أقدم هذا التسجيلَ الباكي والصوت قديم؛ الصوت قديم ما زال يُولوِلُ في الحاكي. الصوتُ هُنَا باقٍ، أمَّا «ذات» الصوت: القلب الذائب إنشادًا والوجهُ الساهمُ كالأحلام، فقد عادا شبحًا في مملكةِ الموت — لا شيءَ — هُنالِكَ في العدم. حمزة مصطفى أبو توهة... أن تحقِّق كُتب التراث في غزّة. وأنا أصغي … وغدًا سأنامُ عن النغمِ! أصغيتُ … فمثَّلَ إصغائي لي وجهَ مُغنيةٍ كالزهرةِ حسناء يتماوج في نبرات الغنوة، كالظلِّ في نهرٍ تُقلقه الأنسامُ، في آخرِ ساعاتِ الليلِ، يصحُو ويَنَام. أأثور؟! أأصرخ بالأيام؟!
أنا سوف أمضي! فارتخت عني يداها والظلام يطغى.
حلت الفنانة " بدرية طلبة " ضيفة ببرنامج (ورا الشمس) الذي تقدمه الإعلامية " أميرة بدر " عبر قناة الشمس. وخلال اللقاء كشفت بدرية طلبة عن رفضها العمل مع الفنانة " ريهام حجاج " بسبب علاقتها وحبها للفنانة " ياسمين عبد العزيز ". فقالت: " أنا عايشة في حياتي بمبدأ أنا وأخويا على أبن عمي وأنا وإبن عمي على الغريب، علشان حبي ل ياسمين عبد العزيز ". وتحدثت بدرية طلبة عن مميزات العمل والوقوف أمام ياسمين عبد العزيز قائلة: " بتفتح شباك سينما، وتقولك قولي وبتحبك وعايزة تعليكي.. أجمد إفيهات في حياتي قولتها مع ياسمين ". وأشارت إلى ما يتردد عن مشكلات الفنانة ريهام حجاج مع زملائها بأعمالها وتدخلها بكافة الأمور مضيفة: " الآنا عندها عالية.. أروح مع حد ليه ممكن تخليني درجة عاشرة وأنا مع نجمة بحجم ياسمين عبد العزيز مخلياني درجة أولى ". وعلقت على خبر اعتزال الفنان " توفيق عبد الحميد " بعد انتهاء تصوير مسلسل يوتيرن: " يا عيني الراجل كان قاعد في حاله وكان جاي منه بردو.. الراجل هيعتزل وعايزاني اروح، ربنا يخليلي ياسمين ده بإعلان هي بردو نمبر وان وتقوليلي اروح والله لو هقعد في بيتي ". وتابعت بدرية طلبة: " ياسمين قبل ما بتمسك الورق بتقولهم فين دور بدرية.. مفيش حاجة اسمها اطبل لحد أنا ست معروفة بحب يعني بحب واللي يجي جنب اللي بحبه أقطعه ".
سبيع الغلبا معلومات القبيلة الأسم الكامل قبيلة سبيع الغلبا الدولة السعودية ، الكويت ، البحرين ، قطر ، مصر. الموقع نجد. العرقية عرب الدين الإسلام الطائفة أهل السنة والجماعة نسباً لـ عامر بن صعصعة. اشتهرت ب الغلبا، خيالة العرفا، خيالة الهدلا، مكرمة الضيوف مروية السيوف، كبار البشوت وساع البخوت، مدلهة الغريب موردة الشريب، اهل المثلوثة. قبيلة سبيع قبيلة عريقة من هوازن العدنانية تعود إلى بنو عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وعامر جد إليه ينسب عدد من القبائل الهوازنية وملأت فروعه الجزيرة العربية ورحل معظمهم إلى المغرب العربي وتبقى جزء في الجزيرة العربية تكونت منه قبائل سبيع والسهول......................................................................................................................................................................... شيخ القريشات من سبيع الشيخ مشاري بن ناصر يهنئ القيادة بعيد الفطر المبارك - صحيفة واصل الإلكترونية. نسب قبيلة سبيع سبيع من بني عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام. ومن ثناء النسابين على سبيع قول ابن بسام: ومنهم سبيع طائفة طافت أخبارها ، ورويت آثارها ، ملكت مقاليد المجد ،وأدركته بالجد والهزل ،يحمدهم الطارق ،ويحذرهم السارق ،اعتلوا منار الفضل وشادوه ،وأنصفوا الضعيف من القوي حتى أبادوه ،إليك أخلاقهم حميدة ،وآرائهم سديدة.
وأضاف الشيخ فهد بن عبدالله بن رميزان الوزران السبيعي أحد ملاك الإبل بأن عضويته في هذه المزاين وعمله في التنظيم منعه من المشاركة في هذه المزاين بالاضافة لاتاحة الفرصة لاخوانه من قبائل سبيع. وأشار بأن لديه سلالات جيدة من الإبل المجاهيم ولديه بعير "عشوان" كان مرشحاً للمركز الأول ولا يسعني في هذه الفرصة إلا ان اتقدم بخالص الشكر والتقدير لجميع مشايخ وأعيان ونواب وافراد قبيلة سبيع على دعمهم ومشاركتهم في هذه المزاين والذي حقق نجاحاً كبيراً ولله الحمد. وفي الختام أعرب الأستاذ ناصر بن حمود القعيد رئيس اللجنة الإعلامية للمزاين عن شكره وتقديره للعاملين على الملتقى والجهود التي بذلت من أجل النجاح الذي تحقق وعبّر عن شكره وتقديره لحكومة خادم الحرمين الشريفين على دعمها المتواصل لمثل هذه الفعاليات.