ولا ننسى أن مشهور السناب محمد آل سعيد وضح قبل فترة قصيرة النصائح التي يقوم بتقديمها للمتابعين والتي تصف في مضمونها صفات التسامح والمحبة والصدق التي أشعرت المتابعين أن هذه الشخصية تتمتع بالإجتماعية وأنها من الشخصيات الواعية.
سناب محمد ال سعيد الرسمي، الناشط الشبابي الذي شغل مواقع التواصل الاجتماعي جميعها بلا استثناء، وقام الكثير بالبحث عن سناب محمد ال سعيد الرسمي ، لمتابعة اخر الفيديوهات المتنوعة التي يتحدث فيها عن امور عدة، تخص الكراهية والحب والتسامح، وغيرها من الصفات البشرية، والحياة الاسرية، وقام بمشاركة جمهوره صور قليلة من زواجه بحنان عبد السلام العاملة في مجال التواصل والاعلام، ولكن الصور تكون بوجهها المخبأ، ومحمد ال سعيد شاع اسمة بعد ظهوره مقدم لبرنامج صباحكم SBC، والذي يُذاع على قناة السعودية، وسنتعرف هنا على سناب محمد ال سعيد الرسمي ، واهم ما يهدف اليه محتواه.
برنامج حنان عبد السلام بالإضافة إلى كونها كاتبة، حنان عبد السلام مذيعة أيضًا، اشتهرت ببرنامجها The Heart Weather، الذي تتحدث فيه عن العلاقات الرومانسية، والمشاكل التي يمكن أن يواجهها أي زوجين في الحب. ولعل هذا من أهم العوامل التي ساهمت في نجاح البرنامج، حيث أنه قريب من الحالة العامة للناس، وتقوم بتقديمه عبر قناتها على اليوتيوب. سناب حنان زوجة محمد السعيد السناب شات منتشر بكثرة في السعودية لكن حنان عبد السلام ليس لها حساب عليه، لكن زوجها موجود عليها، وينشر فيديوهات مع زوجته تظهر لها العفوية والحب والتفاهم. سناب محمد آل عيبان - ياقوت المعرفة. تويتر حنان عبد السلام تنشط حنان عبد السلام أيضًا على Twitter، وحسابها لديه أكثر من 18 ألف متابع يتشاركون التغريدات التي تمثلها الكتابات الأدبية التي تؤلفها، وتصف نفسها بالبساطة والمحبة للحياة، ومهتمة بابتكار الأفكار والمحتوى من أجل الغرض، بالإضافة إلى اهتمامها بمجال إدارة الأعمال، ومتابعتها على تويتر ". انستغرام حنان عبد السلام على حساب حنان عبد السلام على انستجرام أكثر من مائة ألف متابع وتحديدا عدد متابعيها (109 آلاف) ومعظم ما تنشره على حسابها صورها مع زوجها المذيع محمد السعيد، ويظهر بينهما حب وعاطفة، ولزيارة حسابها على انستجرام، يمكن القيام بذلك مباشرة ".
حقيقة أن محمد السعيد يعتبر من الشخصيات المهمة في دائرته وهو مهووس بعالم الكتب يظهر حبه للقراءة في مختلف المجالات ، وحب أتباعه وكذلك تفاعله مع ما يفعله على رسالته. الصفحات التي تنشر باستمرار جميع أنشطته مع التعليقات ، ومع العديد من الصور التي يعرضها على قناة صباحكم السعودية ، ولاقت احتراما. إنه برنامج مختلف وممتع. إقرأ أيضا: ما هي الدول التي يعيش بها نهر النيل 45. 10. 167. سناب محمد ال سعيد في دقيقه. 160, 45. 160 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:53. 0) Gecko/20100101 Firefox/53. 0
من هو محمد ال سعيد، يعد من احد مقدمي البرامج عبر شاشات التلفزة، وقد استطاع تحقيق الكثير من الانجازات على المستوي الاعلامي، مما أفسح له المجال لنيل الشهرة الكبيرة عبر مواقع التواصل الاجتماعي، حيث يقدم البرامج التى يغلب عليها الطابع الكوميدي الى المتابعين مما يثير على اعجابهم، ومحمد ال سعيد حاصل على البكالوريوس من جامعة المنصورة. من هو محمد ال سعيد من مدينة النصر مواليد 1987، درس في المنصورة ونال على شهادة البكالوريوس منها، وقد كان والده الداعم الحقيقي له في دخول عالم الغناء قبل وفاته 2009، مما أدي الى التحاقه بالغناء والمسرحيات المهرجانات المتنوعة التى نالت على اعجاب الجمهور، ومن اهم اعماله قصيدة (انا جنبك)(الفراق الميت) كما شارك في الاعمال الدرامية (فوق مستوي)(سقوط حر). من هي زوجة محمد السعيد من هي زوجة محمد السعيد االعلامي والممثل المصري محمد ال سعيد متزوج من الناشطة و الكاتبة حنان عبد السلام من جدة بالسعودية،و ألفت حنان العديد من الكتب التي نالت استحسان القراء، لا سيما في المجال الرومانسي، وأشهرها كتاب "نور ومائة ظل"، و "عيناك خجلي"، يعد محمد السعيد وحنان عبد السلام من أشهر الأزواج على مواقع التواصل الاجتماعي، ويظهر حبهما الشديد لبعضهما البعض من خلال الصور التي ينشرها الثنائي.
أحدث المقالات
الشباب ليسوا "فئة مستهدفة" وإنما هم "شركاء في التغيير بقلم: رشاد خليل شعت محاضر جامعي وناشط مجتمعي مرحلة الشباب من أهم المراحل التي يمر بها الفرد فلم تعد مسألة الاهتمام بالشباب، ظاهرة محلية وإقليمية، بل أضحت ظاهرة عالمية باعتبارهم شركاء الحاضر، وكل المستقبل. ومع أن التفكير في قضايا الشباب ومشكلاتهم واهتماماتهم، وتوجهات ومحاولات إيجاد الحلول الملائمة على الأقل محاولات قديمة, إلا أن النصف الثاني من القرن العشرين شهد تزايداً ملحوظاً بالاهتمام بهذه المسألة من قِبل العديد من المختصين كعلماء الاجتماع، والنفس والمهتمين بالقطاع الشبابي، إلى الحد الذي أدّى إلى ظهور ما يسمى بثقافة الشباب كثقافة فرعية متميزة، والتي تشير إلى وجود فكر وقيم، واتجاهات، تميزهم عن سائر الفئات الأخرى. والحديث عن قضايا الشباب ومشكلاتهم حديث متشعب وذو شجون، وفي كل الأحوال لا نستطيع الحديث عنها بمعزل عن السياق الاجتماعي والاقتصادي والسياسي القائم، فالشباب جزء لا يتجزأ من التركيبة الاجتماعية لأي مجتمع من المجتمعات البشرية، وبالتالي فإن الحديث عن قضايا الشباب ومشكلاتهم هو حديث عن قضايا المجتمع برمّته، ولاسيما أن مشكلاتهم هي بالنتيجة جزء من مشكلات المجتمع ككل.
تبوك - عبدالرحمن العطوي: نظمت اللجنة التنفيذية بكرسي الأمير فهد بن سلطان لدراسة قضايا الشباب وتنميتهم العديد من الدورات التثقيفية حول قضايا الشباب ومشكلاتهم وأولويات العمل التي ترتبط بقضاياهم ، كما قامت اللجنة خلال الفترة الماضية بتنظيم العديد من الورش التدريبية التي ترتبط بأسس التواصل والحوار الفعال، ومسح قضايا الشباب بمنطقة تبوك والوطن والمنطقة العربية ، ووضع أولويات لدراسة هذه القضايا عبر العديد من اللقاءات التشاورية بين الباحثين والمنظمين للعمل بالكرسي ، أوضح ذلك مشرف الكرسي الدكتور نايف بن دخيل الله الجهني.
التعليم السعودي: ينظم كرسي الأمير فهد بن سلطان بن عبدالعزيز لدراسة قضايا الشباب وتنميتهم بجامعة تبوك اليوم محاضرة بعنوان " قضايا ومشكلات الشباب في الفكر المعاصر " يلقيها المفكر الإسلامي البروفيسور المقداد يالجن ، وذلك في قاعة محمد عمر عرفة بالنادي الأدبي بتبوك. وأكد المشرف على الكرسي الدكتور نايف بن دخيل الله الجهني أن اللجنة التنفيذية لكرسي الأمير فهد بن سلطان أقرت العديد من الأنشطة وورش العمل والندوات والمحاضرات والدورات التثقيفية التي ترتبط بأولويات قضايا الشباب ومشكلاتهم ، مشيراً إلى تنفيذ العديد من الدورات والندوات خلال الفترة الماضية. ص3 - كتاب دروس الشيخ عائض القرني - قضايا الشباب ومشكلاتهم - المكتبة الشاملة. وأفاد الدكتور الجهني أن كرسي الشباب بالجامعة يشهد حراكًا علميًّا وبحثيًّا يهتم بتنفيذ البحوث والدراسات العلمية المتخصصة حول أهم قضايا ومشكلات الشباب في المجتمع السعودي ، بالإضافة إلى تنفيذ دورات تدريبية متخصصة موجهة نحو فئة الشباب لتنمية قدراتهم ورعاية مواهبهم وتنميتها بما يتفق ومسيرة التنمية في المجتمع. وبين أن الكرسي يسعي لتحقيق شراكة علمية وبحثية مع المراكز والهيئات المحلية والإقليمية والعالمية ذات الاهتمام المشترك ، كما يهتم بدعم وتشجيع الباحثين في قضايا الشباب, على اختلاف تخصصاتهم من باحثين متمرسين وطلاب دراسات عليا أو أساتذة من الجامعات السعودية.
غير أن هذه الحجج لا ترقى إلى مستوى البرهان العلمي، وفيها قدر كبير من المخاطر، ولكن ليس على مستوى الأبناء، إنما على مستوى المجتمع، ذلك أن تنمية المشاعر والأحاسيس الفردية، وتصعيد الميول العاطفية المقرونة بالشهوات الجنسية لا يساعد في بناء الوطن، ولا يسهم في بناء المجتمع على النحو الذي تتضافر فيه الجهود والأفعال على نحو تكاملي، والفرد الذي نمت في شخصيته ميوله العاطفية الجسدية لن يكون قادراً على الدفاع عن أرضه ووطنه عندما تقتضي الشروط ذلك. وفي هذا التصور تكمن أهمية المؤسسات الإعلامية، لما لها من دور أساسي في إيصال الأغنية إلى الشباب، وفي البحث عن مضمون الأغنية العاطفية الوطنية المناسبة، والمؤسسات الإعلامية التي لا تدرك مسؤولياتها الوطنية في هذا السياق ولا تبني مواقفها على أن الوطن بحالة حرب مستمرة مع العدوان بأشكاله المختلفة، فهي تتخلى من حيث لا تدري عن وظيفتها الوطنية والاجتماعية والسياسية.
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
وعلى هذا الأساس، فإن التفكير بأي حل، أو مشروعِ حلٍ لمشكلات الشباب في فلسطين لن يُكتب له النجاح إذا لم يأخذ بعين الاعتبار الظروف المجتمعية المحيطة بالشباب، ولاسيما أن الشباب بحكم نسبتهم العددية الكبيرة قدرت ب 45% من الشعب الفلسطيني، فوضعية الشباب في التركيبة الاجتماعية، وإمكاناتهم ومشكلاتهم تختلف من فترة زمنية إلى أخرى، ومن ثقافة إلى أخرى، ومن مجتمع إلى آخر، وقد تختلف داخل المجتمع الواحد في فترة زمنية واحدة. لذلك يُنظر إلى الشباب في كثير من دول العالم، ومنها فلسطين على أنهم مؤشر بارز ومميز وقدرتهم على توجيه المستقبل، وتوظيف الحاضر، للتمكن من رصد احتمالات الواقع، والمستقبل المنظور ودورهم الريادي في قيادة مسيرة البناء باعتبارهم مشروعاً وطنياً. من جانب اخر وعلى مدار سنوات الانقسام شعر الشباب بأن اتخاذ القرار نيابة عنهم، وهو الأمر المرفوض و الذي اثبت عدم جدواه وعدم فاعليته. كما أن المرحلة السابقة قد اتسمت بسيطرة الخطاب النظري الوردي الواعد تجاه الشباب دون أن نجد ترجمة لهذا الخطاب في الواقع العملي وغياب التغيير في التوجهات وكذلك عدم التغيير في السياق فهو تغيير سلبي يكتفي بالحديث فقط عن تغيير السلوك.