كما يتوافر بالمول ماركت كبير يضم علامات تجارية جيدة مثل زارا وتبلغ مساحة المول ما يقرب من 4000 متر مربع ، كما يعد النخيل مول من أشهر الأسواق التى اشتهرت بالبيع بالتجزئة ، ويوجد الكثير والكثير من المحلات والمتاجر الموجودة فى هذا المول الضخم الموجود بالرياض نرصدها لكم فى هذا المقال عبر موقعنا سفر ، فقط تابع: دليل محلات النخيل مول بالرياض: كما قلنا يوجد الكثير من المحلات التى لاقت إعجاب عدد كبير جداً من السياح العرب والأجانب معاً وبالإضافة إلى سكان مدينة الرياض عاصمة امملكة العربية العسعودية الشيقة. بداخل المحلات كل ما تحتاجه من أشياء سواء ملابس أو غيره من الأشياء المنزلية بجميع الماركات العالمية وأفخم الأنواع. من أشهر هذة المحلات محل هناك يدعى " zara home زارا هوم " وهذا من أجمل المحلات هناك المقدرين بـ 142 محلاً هناك فى النخيل مول. يأتى خلفه محل بامبو وهو محل متكامل تماماً به أنظف الأشياء تدفع لها وأنت مطمئن تماماً. محلات النخيل مول فى مدينة الرياض بالسعودية | تعرف على جميع المحلات الموجودة داخل النخيل مول . - سفر. كما أنا هناك محل رهيب بحجم محل " Old Nafi أولد نافى " يوجد به الكثير من الخامات الجميلة. ومحلات آخرى مثل أجمل العطور ودكنى وسيفورا. وأيضاً محل الوجوه وعند العود ومحلات آخرى عرضنا لكم أفضلها فى موقع " سفر ",, أقرأ السياحة في جدة وأهم المولات في المدينة البديعة مول السلام مول الرياض بالصور
ومجموعة أخرى من الفعاليات والإحتفالات التي يمكنك أن تكتشفها بشكل دوري وكلها موجهة للأسرة. كما أن النخيل مول بالرياض لا يخلو من المطاعم المميزة التي تمنحك وجبة رومانسية على ضوء الشموع مثل مطعم ايميغان سويتس. أو وجبة سريعة ستستمتع بتناولها كمطعم بروستد افندي، كما لك أن تجلس في أحد الكافيهات وشرب مشروب شهي مع قطعة حلوة لا مثيل لها من بينها كروستا كوفيه وكريب افير. موقع النخيل مول بالرياض وكيفية الوصول اليه يقع المول بمحاذاة طريق الامام ابن عبد العزيز في العاصمة الرياض في المملكة العربية السعودية يمكن الوصول اليه بالسيارة عبر الإحداثيات التالية: فنادق الرياض القريبة من نخيل مول الرياض فندق حياة ريجنسي الرياض العليا اقرأ المزيد عن هذا الفندق فندق وسبا نارسيس الرياض اقرأ المزيد عن هذا الفندق جاكادي. مايورال mayoral. The Children's Place. ذا تشليدرنز بليس. كارترز. سيرجنت ميجور. يو اس بولو. اف جي فور. لفتيس. okaïdi. ماماز وباباز. Monsoon. محلات فساتين النخيل مول هذه اشهر محلات الفساتين في النخيل مول بالرياض: Vivid Flair. بي بي. ساف. DKNY. ريفا. دليل محلات النخيل مول الرياض اون لاين. مطاعم النخيل مول الرياض صيادية اكسبريس. بروستد الأفندي.
المجوهرات و العطور التجميل مثل لوكسيتان ان بروفانس ، وجوه ، شادن ، لازوردي ، مودلز اون ، نزيه. تتوفر بالمول نوافذ لمحلات العطور المعروفة مثل العربية للعود ، سيفورا ، و أجمل ، و دار الطيب للعطور ، و تواق للعطور ، وجنيد للعطور ، و متجر فيدا آرت للزهور. الأحذية مثل شارلز آند كيث ، و كلاركس ، و إيكو. مطاعم ومقاهي النخيل مول مطاعم النخيل مول يزخر مول النخيل بمطاعم راقية مثل شارليز فيلي ستيكس ، صب واي ، فاير هاوس ستيكري ، هرفي ، ماكدونالد ، الصاج الريفي ، ووكي ، أزال ، كودو ، سميت ساراي ، نيويورك فرايز ، امرجان سوتيش ، بيتزا كومباني ، بسبوستي الحلوة للحلويات. دليل محلات النخيل مول الرياض الدوليّ للمؤتمرات والمعارض. المقاهي لابد من إستقطاع بعض الوقت لإحتساء كوب من الشاي أو القهوة أثناء التسوق و هي تجربة توفرها مقاه مثل بول ، و مولتن شوكلت ، و موشي ، و نسبريسو. الألعاب و الترفيه توفر مدينتي بيلي بيز و سباركيز مجموعة رائعة من ألعاب الأطفال بالمول ، حيث يمكنهم قضاء وقت ممتع بداخلها. الأطفال على موعد مع متعة اخرى في ملاهي الفراشة المضيئة "سباركيز"، و في اكبر حدائق الاطفال للاماكن المغلقة بيلي بيز ، التي تحتل مساحة 20000 قدمًا مربعًا من مركز النخيل مول في الرياض ، حيث يمكن لهم ممارسة الالعاب الشيقة والمفيدة.
يميزهم أهتمامهم بتوفير غرف مكيفة في المواقف لإنتظار السائقين، مول متميز وكبير جدا يحتوي على كثير من الماركات والبراندات العالمية من ملابس وساعات وحقائب وعطورومكياج واكسسوارات وكافيهات مميزة ومطاعم يعتبر وجهه اولى للتسوق في الرياض وكذلك حضانة يوجد مشار جميل مغطى بمادة المطاط للي يحب يعمل رياضة المشي خصوصا للي ينتظر اهله يخلصوا تسوق. للمزيد من المعلومات حول النخيل مول يمكنكم زيارة موقع المراكز العربية على الرابط التالي ( المراكز العربية).
النخيل مول أحد مشاريع شركة المركز العربية الكبر، يوفر العديد من الأنشطة داخل أروقته، و قد أنشئ بمساحة 93 ألف متر مربع ، و تم تصميمه على طراز حديث لا تخطئه العين عند المرور بطريق عثمان بن عفان أو طريق الإمام سعود بن عبد العزيز بن محمد. يعتبر المول واحد من اهم مراكز التسوق ومولات الرياض, المول حديث و قد بنى على طراز فريد جدا فى تصميمه و يتميز بكثرة الماركات العالمية الموجودة داخل اروقتة ، بالاضافة الى اسعار مناسبة الى حد ما تناسب كل الاذواق. الموقع وأوقات العمل في حي المغرزات وسط مدينة الرياض من الناحية الشرقية ، و عند تقاطع طريق عثمان بن عفان مع طريق الإمام سعود بن عبد العزيز بن محمد ، يطل مول النخيل بواجهتة الجميلة ، المبتكرة و المميزة ، يزينها شعار شركة المراكز العربية ( الموقع).
والثاني: أن لا يكون متولدا منه ولكنه يتخذه ولدا ويسميه هذا الاسم ، وإن لم يكن ولدا له في الحقيقة ، والنصارى فريقان: منهم من قال: عيسى ولد الله حقيقة ، ومنهم من قال: إن الله اتخذه ولدا تشريفا له ، كما اتخذ إبراهيم خليلا تشريفا له ، فقوله: ( لم يلد) فيه إشارة إلى نفي الوالد في الحقيقة ، وقوله: ( لم يتخذ ولدا) إشارة إلى نفي القسم الثاني ، ولهذا قال: ( لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك) لأن الإنسان قد يتخذ ولدا ليكون ناصرا ومعينا له على الأمر المطلوب ، ولذلك قال في سورة أخرى: ( قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني) [ يونس: 68] وإشارة إلى ما ذكرنا أن اتخاذ الولد إنما يكون عند الحاجة.
بارك الله لي ولكم في القرآن والسنة، ونفعنا بما فيهما من آيات وحكمة، قلت ما سمعتموه، وأستغفر الله فاستغفروه. الخطبة الثانية الحمد لله لم يلد ولم يولد، والصلاة والسلام على إمام الموحِّدين نبينا محمد، أما بعد: فإن نسبة الولد إلى الله من أعظم الكفر والشرك، ومن أعظم المحرمات والذنوب الموبقات؛ قال الله تعالى: ﴿ لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [المائدة: 73]، فمهما زين الكافرون طقوسهم وروَّجوا لها، فهم كافرون، ﴿ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [آل عمران: 85]. يا موحِّدون، من أجل النعم أن نعيش موحِّدين لله، وأن نموت على التوحيد، نعمة وأي نعمة؟ إنها تستحقُّ الحمد؛ ولذا حمد ربنا نفسه، وأثنى عليها ومجَّدها، بانتفاء الولد والشريك والولي له؛ فقال تعالى ذكره: ﴿ وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ﴾ [الإسراء: 111].
لم قدم قوله: ( لم يلد) على قوله: ( ولم يولد) مع أن في الشاهد يكون أولا مولودا ، ثم يكون والدا ؟ الجواب: إنما وقعت البداءة بأنه لم يلد ؛ لأنهم ادعوا أن له ولدا ، وذلك لأن مشركي العرب قالوا: الملائكة بنات الله ، وقالت اليهود عزير ابن الله ، وقالت النصارى المسيح ابن الله ، ولم يدع أحد أن له والدا فلهذا السبب بدأ بالأهم فقال: ( لم يلد) ثم أشار إلى الحجة فقال: ( ولم يولد) كأنه قيل: الدليل على امتناع الولدية اتفاقنا على أنه ما كان ولدا لغيره. السؤال الثاني: لماذا اقتصر على ذكر الماضي فقال: ( لم يلد) ولم يقل: لن يلد ؟ الجواب: إنما اقتصر على ذلك لأنه ورد جوابا عن قولهم ولد الله ، والدليل عليه قوله تعالى: ( ألا إنهم من إفكهم ليقولون ولد الله) [ الصافات: 151] فلما كان المقصود من هذه الآية تكذيب قولهم وهم إنما قالوا ذلك في الماضي ، لا جرم وردت الآية على وفق قوله. السؤال الثالث: لم قال ههنا: ( لم يلد) وقال في سورة بني إسرائيل: ( ولم يتخذ ولدا) [ الإسراء: 111] ؟ أن الولد يكون على وجهين: أحدهما: أن يتولد منه مثله وهذا هو الولد الحقيقي. والثاني: أن لا يكون متولدا منه ولكنه يتخذه ولدا ويسميه هذا الاسم ، وإن لم يكن ولدا له في الحقيقة ، والنصارى فريقان: منهم من قال: عيسى ولد الله حقيقة ، ومنهم من قال: إن الله اتخذه ولدا تشريفا له ، كما اتخذ إبراهيم خليلا تشريفا له ، فقوله: ( لم يلد) فيه إشارة إلى نفي الوالد في الحقيقة ، وقوله: ( لم يتخذ ولدا) إشارة إلى نفي القسم الثاني ، ولهذا قال: ( لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك) لأن الإنسان قد يتخذ ولدا ليكون ناصرا ومعينا له على الأمر المطلوب ، ولذلك قال في سورة أخرى: ( قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني) [ يونس: 68] وإشارة إلى ما ذكرنا أن اتخاذ الولد إنما يكون عند الحاجة.
عباد الله، ادِّعاء أن لله ولدًا لم تكن دعوى في قرون سابقة وانتهت؛ بل هي موجودة ما وجد الكافرون والمشركون، فمشركو العرب زعموا أن الملائكة بنات الله، وقالت اليهود عزير ابن الله، وقالت النصارى: المسيح ابن الله، تعالى الله عما يقول الظالمون علوًّا كبيرًا! وقد يكون في زماننا أبرز من يظهر دعوى أن لله ولدًا هم النصارى، وخاصة عند قيامهم بطقوسهم وإجراء حركة التثليث حال دخولهم للملاعب الرياضية أو إحراز أحدهم هدفًا أو أثناء مزاولة لعبة إلكترونية، فكلما حقَّق اللاعب نصرًا أو هدفًا قام بحركة التثليث، ومع تكرار مشاهدة هذا المشهد كرَّات ومرَّات، عبر ألعاب ومباريات، قد يقلد مُقلِّد جاهل، وقد لا يستعظم المشاهد حركة التثليث، ولا يستهجنها ولا ينكرها قلبه، وهذا وَايمُ الله أمر خطير؛ إذ إن من معنى حركة التثليث نسبة الولد إلى الله وأن الله ثالث ثلاثة. يا مسلمون، يكاد أن ينتفض الكون كله حينما يقال: إن لله ولدًا، كاد الكون أن يخرب ويحل به الدمار لما قال الكافرون إن الله اتَّخذ ولدًا. استمعوا، تأمَّلوا، تدبَّروا هذه الآية؛ قال الله تعالى: ﴿ وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا * لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا * تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا * أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا * وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا ﴾ [مريم: 88 -92].
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وقوله: ( لَمْ يَلِدْ) يقول: ليس بفانٍ, لأنه لا شيء يلد إلا هو فانٍ بائد ( وَلَمْ يُولَدْ) يقول: وليس بمحدث لم يكن فكان, لأن كل مولود فإنما وجد بعد أن لم يكن, وحدث بعد أن كان غير موجود, ولكنه تعالى ذكره قديم لم يزل, ودائم لم يبد, ولا يزول ولا يفنى.