21/06/2021 22/06/2021 434 إن فهم الموضوعات بجوانبها المختلفة التعامل معها بصورة صحيحة لايتطلب منا بالضرورة كثرة التفكير وإنما التفكير بطريقة نوعية تتمثل بالتفكير الناقد بأعتباره فن أستخدام العقل في تحليل الأفكار وبناء رؤى وتصورات جديدة ، وهو عملية ذهنية يؤديها الفرد عندما يحتاج إلى الحكم على قضية أو مناقشة موضوع أو إجراء تقويم عن طريق تحليل المعلومات وفرزها واختبارها بهدف التمييز بين الأفكار. وتمكن أهمية التفكير الناقد بالأعتراف بأخطائنا والتعلم منها وتحليل الأفكار والمعلومات التي نتلقاها مع تقييمها والتحقق من المعلومات والقضايا من خلال البحث عن دليل أو برهان لإثباتها أو دحضها، وتعزيز الاستقلالية في التفكير والتحرر من التبعية للآخرين ، وتطوير قدراتنا على قبول شعور الفرد بحالة من التناقد حيال قضية ما ، الأمر الذي يستثير تفكيره وعندها يبدأ الفرد بأخذ دور المفكر الناقد. فمحاولة اكتشاف التناقدات من خلال طرح الأسئلة والبحث عن أفكار وأجوبة جديدة وعندها نناقش الأفكار المختلفة وتميز نواحي القوة والضعف في الأفكار المتعارضة بطريقة موضوعية بعيدة عن التمييز وتصل إلى أجوبة وتفسيرات الموضوع إتماداً على الأدلة والبراهين وفي حال ظهر تناقد بين الأفكار والتصورات القديمة والجديدة نبدأ بالتخلي عن القديمة ونتبنى الجديدة لنستفيد منها في حياتنا.
ويعد الوضوح من أهم معايير التفكير الناقد باعتبارها المدخل الرئيس لباقي المعايير، فإذا لم تكن العبارة واضحة فلن تستطيع فهمها ومعرفة القصد والحكم يكون غير صحيح. الصحة: يجب أن تكون العبارات موثوق بصحتها وأن تكون مدعومة بالأدلة والبراهين والأرقام وغيرها. اقوى مثال من واقع الحياة عن التفكير الناقد – العامة. ويمكن أن تكون العبارة واضحة ولكنها ليست صحيحة. الدقة: يجب أن يعبرعن موضوع التفكير بدرجة عالية من الدقة والتفصيل ويكون ذلك بالجهد الكبير واستيفاء الموضوع حقه من المعالجة والتعبير بدون زيادة أو نقصان بعيداً عن حشو الكلام الزائد وغير المعبر عن الفكرة. الربط: للموقف أو المشكلة عناصر، ويجب أن يكون هنالك ترابط قوي وبدرجة عالية من الوضوح بين هذه العناصر والمعطيات. ونعني بها ربط مدى العلاقة بين العبارة أو السؤال بموضوع النقاش، ونستطيع التمييز بين العناصر المترابطة بالموضوع أو المشكلة، وغير المترابطة من خلال تحديد طبيعة المشكلة أو الموضوع بدقة و وضوح. العمق: ويقصد به عدم السطحية في معالجة المشكلة أو الظاهرة، بل يجب أن تعالج المشكلة بعمق كبير في التفكير والتفسير، من أجل أن يكون التفكير مناسباً للتعقيد والتشعب في المشكلة أو الموقف والخروج من مجرد السطحية في المعالجة.
أهمية التفكير الناقد: - تأتي الأهمية من ضرورة تحديد النتائج الأكثر دقة لحلول المشكلة عبر إتباع إستراتيجية تم بناؤها للحكم على المشكلة من خلال التعرف بجوانبها ورسم صورة واضحة عنها وتحليلها وتقديم التساؤلات والفرضيات وجمع الحقائق ومقارنتها. - أهمية إجتماعية ونفسية ورفع الثقة بالنفس من خلال القدرة على حل المشكلات وتفسيرها والتعامل مع أي مؤثر. - زيادة الوعي والإدراك لدى الفرد ومساهمته الإيجابية النشطة من خلال تقديم التساؤلات بأسلوب مهاري والتعبير عن رأيه في القضايا والمواضيع. - المساهمة الفعالية في مختلف المجالات الإجتماعية والتربوية والقدرة على التفكير والنقد وبالتالي زيادة الوعي بالقدرات والإمكانيات لدى الشخص. - إكتساب القدرة على التفكير بوضوح وتسلسل منطقي طريق لتحقيق الميزة التنافسية في أي مجال عمل أو علم. - التعامل مع المتغيرات بأي مظهر كانت بشكل مرن والقدرة على تحليلها وخلق أصول جديدة للمعرفة مرتبطة بهذه المتغيرات بشكل واضح ودقيق. - رفع قدرات الفهم والتعبير عن النفس من خلال تحسين مهارات الإلقاء المتدرب عليها والقدرة على التفكير والتحليل بسرعة. التفكير الناقد التعريف ، المهارات ، والأمثلة. - الإبداع المستمر والقدرة على الإبتكار من خلال تقديم حلول وأفكار مناسبة للمشكلة.
16 فبراير، 2022 مقالات عامة 61 زيارة مهارات التفكير الناقد، يقوم أساس التفكير الناقد على عدد من المهارات المهمة أذكرها فيما يأتي: التعرف على الافتراضات: وهو القدرة على التمييز بين درجة صـدق معلومات، والتمييز بين الحقيقة والرأي. التفسير: القدرة على تحديد المـشكلة، وتفـسيراتها المنطقية. الاستنباط: يشير إلى قدرة الفرد على تحديد بعض النتائج المترتبـة علـى مقدمات سابقة لها. الاستنتاج: يعني قدرة الفرد على استخلاص نتيجة من حقـائق معينـة، والقدرة على إدراك صحة النتيجة أو خطئها. تقويم الحجـج: قدرة الفرد على تقويم الفكرة، وقبولهـا أو رفـضها، والتمييز بين المصادر الأساسية والثانوية. معايير التفكير الناقد الصحة: يجب أن تكون العبارات موثوقة ومدعومة بالأدلة والبراهين والأرقام. الدقة: يجب أن يعبر عن موضوع التفكير بدرجة عالية من الدقة ويكون ذلك باستيفاء الموضوع حقه من المعالجة بعيدًا عن حشو الكلام. الربط: يجب أن يكون هنالك ترابط قوي وبدرجة عالية من الوضوح بين العناصر والمعطيات، وذلك يعني ربط مدى العلاقة بين العبارة أو السؤال بالموضوع. العمق: والمقصود به عدم السطحية في معالجة الظاهرة، ويجب أن تعالج بعمق كبير من التفكير والتفسير، حتى يكون التفكير مناسبًا للتعقيد والتشعب من مجرد السطحية في المعالجة.
وفي هذه الحالة فإن التفكير التفكير الناقد يكسبنا القدرة على التعامل مع المواقف ومعالجة الموضوعات التي تحظى بإهتمامنا وهذا يتطلب الكثير من الميران والتدريب على عدة مهارات فنحن مطرين لنميز بين الآراء والحقائق فالرأي هو القول المعبر عن الشعور والاعتقاد حيال موضوع ما ، أما الحقيقة فهي تشمل التجربة الموضوعية الثابتة والاستنتاج العقلي والأدلة والبراهين العلمية. فمثلاً الرأي: كل دولة عربية تمتلك مقومات قوتها دون الحاجة إلى دول أخرى فأما الحقيقة هي قوة العرب في وحدتهم. فتجزئة الموضوع بحيث نستطيع فهمه بشكل أفضل من خلال التفكير بكل جزء من الأجزاء على حدى فتحديد درجة ارتباط المعلومات والبراهين المقدمة بموضوع النقاش أو القضية المطروحة، فإما أن تكون العلاقة وثيقة، أو ضعيفة وكلا الأمرين يحتاج إلى توضيح المبررات وتقديم الأدلة والبراهين فمثلاً أكدت تجارب الدول بأن التعاون والتكامل فيما بينها يزيد من قدرتها على مواجهة التحديات فالتفكير الناقد يمنحنا القدرة على تحليل الوقائع وتحليل الأفكار وتنظيمها وتحديد الآراء وعقد المقارنات والتوصل للاستنتاجات وتقويمها وحل المشكلات. - وأخيراً: إن كان لديك أي اقتراح أو ملاحظة أو إضافة أو تصحيح خطأ على المقال يرجى التواصل معنا عبر الإيميل التالي: لا تنس عزيزي القارئ مشاركة المقال على مواقع التواصل الاجتماعي لتعم الفائدة.
متى ليلة الشك عيد الفطر 1443 في الاردن ، فإن الموعد كان يظهر في الموعد الذي يظهر في وقت طويل ، وذلك قبل أيام عديدة ، وذلك خلال أيام الموعد ، بداية أيام الأسبوع ، بداية أيام الموعد ، والرسائل الأسبوعية ، والرموز ، والرموز ، والرموز ، والرموز ، والعرض لكم متى متى ليلة الشك عيد الفطر 2022 ، وكذلك موعد عيد الفطر المبارك لعام 2022 م.
ونجد المادة نفسها في أعداد نادرة خارج الامتداد المكاني المذكور أعلاه، فإلى الجنوب من الأفلاج نجدها في موقع «جو» في وادي الدواسر، وفي مقابر الفاو وبأعداد قليلة جداً. وإلى الشمال من الخرج نجدها في موقع العيارية في القصيم على حافة وادي الرمة وبأعداد قليلة جداً. صل الله عليه وسلم مزخرفه. وعليه نجد أن هذا الصنف من الأواني الفخارية يوجد بكثرة في مستوطنات الخرج وفي مستوطنات الأفلاج، ويقل خارج حدودهما. ومثل هذا المنتج يوجد منتجات أخرى ذكرنا منها الأواني المزخرفة بالألوان. فهل هذا التقارب والتوافق في المادة العينية يعني امتداداً ثقافياً واحداً، وإن كان كذلك فلابد أن يكون هناك سيطرة لسلطة إدارية واحدة وُجدت في الامتداد المكاني المذكور أوجدت وحدة الناتج المادي. واستبعد أن يكون زمن تلك السلطة الإدارية قبيل الإسلام، بل ارجح أن يكون قبله بقرون لكوننا نعرف أن الخرج فيما قبيل الإسلام من مواطن بني حنيفة وفيها توجد بعض حواضرها، بينما توجد في الأفلاج حواضر بني عامر، ولا اعتقد أن القوتين كانتا على وفاق بل لكل منها زعامته الخاصة به، وعليه فزمن التوافق الثقافي كان قبل الإسلام بقرون، ويشير إلى وجود توافق سلطة أيضاً.
فالمقصود أنَّ هذه الآية القرآنية، تتضمّن آيةً من آيات الله الكونيّة، وهي أنّ الله تعالى قد جعل الزَّواج سكناً، وجعل بين الزَّوجين مهما تباعدا في النَّسب مودةً ورحمة؛ وبالتالي فإنّ التّنازع والشِّقاق بين الزَّوجين، هو خلافُ الأصل، يحتمل ما دام أمراً عارضاً.. وجعل بينكم مودة ورحمة | موقع المسلم. ولابد أن يعالج خلله إن تجاوز ذلك. إنَّ اليقينَ بهذه القاعدة، وجعْلَها الأساسَ والمنطلق للحياة الزوجيّة، يحدُّ بإذن الله من الخلافات بين الزَّوجين؛ لأنَّ كلَّ واحد منهما - عند حصول الشِّقاق - يعلم بأنه قد خرج عن الأصل الَّذي تُبنى عليه العلاقة الزوجية، فتتيسّر لهما العودة إلى هذا الأصل. فالإنسان متى ما وجد في حياته أو في صحته اعتلالاً أو مرضاً؛ فإنه يبادر إلى علاجه، وكذلك فإنّ فقدان المودَّة والرَّحمة، أو ضعفهما وعدم السَّكن والاستقرار، في الحياة الزَّوجيّة، هو داء دويٌّ، ينبغي معرفةُ سببه؛ ليتيسَّر علاجه، وقد قال الرَّسول صلى الله عليه وسلم: " إن الله لم ينزل داء إلا أنزل معه دواء جهله من جهله وعلمه من علمه "(2)، فليقف الزوجان وقفةً متأمّلة، عند هذه الآية الكريمة، ويجتهدان في النظر إلى مسار حياتهما ليعرفا سبب العلّة والداء، ومن ثمّ يتطلّعان إلى معرفة الشفاء والدواء ، والعودة إلى حال الصِّحَّة والعافية، وهي الحال الأصيلة.
[1] وقت صلاة التهجد في الأردن 2022/1443 متى ليلة الشك عيد الفطر 1443 في الأردن الموافق لعام 1443 الموافق لعام 2022 الموافق لعام 1443 ، الموافق لتاريخ 30 / من شهر رمضان / لعام 1443 الموافق ، الموافق لتاريخ 30 / من شهر إبريل / لعام 2022 مـ ، ليتمكن من تحديد آخر أيام شهر رمضان المعظم ، وتحديد أول أيام عيد الفطر لعام 1443 هـ – 2022 م. موعد عيد الفطر 1443 إن موعد عيد الفطر في معظم الدول العربية والإسلامية سيكون في يوم 02 / أبريل / 2022 مـ ، وعليه سيتم التحري من هلال شوال في يوم 30 / من شهر إبريل / 2022 م ، وذلك فيما بين الدول التي تختلف موعد بدء صيام شهر رمضان ، وهم: ماليزيا ، والهند ، وإيران ، والأردن ، والمغرب ، حيث سيتحرون الهلال في يوم الموافق لـ 01 / مايو / 2022 مـ ، وبناءً عليه سيتم تحديد أول أيام عيد الفطر المبارك لعام 2022 م. متى ليلة الشك رمضان 2022-1443 السعودية موعد عيد الفطر 2022 في الأردن يوم الأربعاء ، الموافق عيد الفطر ، الموافق ، الموافق ، الموافق ، الموافق ، الموافق 02 / مايو / 2022 متى موعد عيد الفطر المبارك 2022 فلكيًا إن موعد موعد عيد الفطر المبارك ، وفق جميع التوقعات العالمية واستطلاعات الرأي ، سيكون في المستقبل يوم الاثنين الموافق لتاريخ 02 / مايو / 2022 مـ ، أعلن إعلانه عنه في يوم الأحد 01 / مايو / 2022 مـ.
كلمة صلى الله عليه وسلم مزخرفة، كلمة صلى الله عليه وسلم هي الكلمة التي يجب ان تتبع كلمة نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم، وهي احترام وتقدير الى النبي عليه الصلاة والسلام وتقديرا له، فهو القدوة التي نؤمن بها، وعند الحاق كلمة صلى الله عليه وسلم باسم النبي محمد نأخذ اجر عظيم عند الله عز وجل في الدنيا وفي الاخرة، ويوجد عبر الانترنت مجموعة من الزخرفات لهذه الكلمة. كلمة صلى الله عليه وسلم مزخرفة صلہي الہلہه عہلہيہه و سہلہمُُ صلُِﮯ، آلُِلُِهـ عٍلُِيهـ وُسُُلُم صہٰلہٰي ،الہٰلہٰه علہٰيٰه و سہٰلہٰمُُ صلے ،آإللهـ♥̨̥̬̩ عليهـ♥̨̥̬̩ وسلمـُُُ صلُﮯ آ،لُلُہ عٍلُيَہ ۆسلُمُُُ صَلَﯽ آلَلَﮩ عَلَيْﮩ ۄسُلَمـَُُُ
وجعل بينكم مودة ورحمة الحمد لله القائل: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [الروم:21]، أما بعد. فهذه الآية الكريمة، تتضمّن القاعدة الكبرى التي يجب أن يقوم عليها أساس بناء الحياة الزَّوجية، والتحقق بما فيها تحقق بواحدة من أهم غايات الزواج؛ سُكنى الزَّوج إلى زوجته، والزوجة إلى زوجها، ومن هذا يعلم أن طروء الشَّجار والخلاف، بحيث يصير هو الطبيعي في الأسرة، دليلٌ على أنَّ هناك خللاً عظيماً يجب استدراكه، وإلاّ فليست الزوجة سكناً بل جحيماً، وليس الزوج سكناً بل غريماً!