ما هي اجيال الحاسب الآلي – المنصة المنصة » تعليم » ما هي اجيال الحاسب الآلي ما هي اجيال الحاسب الآلي، لا يجرؤ أي انسان حتى كارهي التطور والحداثة والسرعة التي أصبح عليها العالم بشكله الجديد أن ينتقد أو ينتقص من أهمية جهاز الحاسب الألي بشكل كامل ومطلق، فهذا الجهاز الثوري الذي فجر طاقات مئات الملايين من البشر وسهل الكثير من العمليات الحسابية والتحليلية وفك الشفرات وما إلى ذلك هو صاحبة البصمة الأكبر والأسرع في تاريخ البشر منذ بدء الخلق، ولا يتوقع أن يتوقف هذا الدور الذي يلعبه الحاسب الألي وهذا ما يدفعنا لنعرف ما هي أجيال الحاسب الألي. أجيال الحاسوب باختصار بدأ الحاسب الألي رحلة صعوده معتلي لقمة الاختراعات البشرية بالكثير من الخجل والتعقيد، وانقلب الحال مع مرور الزمن حيث أصبح الجهاز الأكثر انتشاراً وتداولاً بين البشر، بل وأصبح ركيزة أساسية لكل شيء تقريباً. السؤال: ما هي أجيال الحاسب الألي؟. الإجابة: هي التطويرات والتحديثات المستمرة والتي جعلت الحاسب أصغر وأكثر فاعلية وأرخص وهم خمسة أجيال. الجيل الأول. Books ما هى أجيال الكمبيوتر - Noor Library. الجيل الثاني. الجيل الثالث. الجيل الرابع. الجيل الخامس.
وفى حوار مع ميادة ومى حمدى غيث ابنتا الفنان الراحل ذكرتا عددا من المعلومات عن نشأة والدها تؤكد دور هذه النشأة والتربية فيما تمتع به الفنان حمدى غيث من قوة الشخصية والإمكانيات الفنية. فالفنان الكبير كان والده يدرس الطب فى إنجلترا، وأثناء الحرب العالمية عاد إلى مصر ولم يستطع الرجوع لاستكمال دراسته، وتولى العمودية فى قريته شلشلمون بمنيا القمح، وبعد وفاة الأب فى سن الشباب ترك 5 أبناء، أصغرهم عبدالله غيث المولود فى 28 يناير عام 1928 الذى كان رضيعًا وقت وفاة والده، بينما كان شقيقه حمدى المولود فى 7 يناير 1924 فى سن الرابعة، ورغم فارق السن البسيط تعامل حمدى منذ لحظة وفاة والده مع شقيقه الأصغر باعتباره ابنه، كان حمدى وعبدالله شقيقان من الأب والأم ، وكان لهما أشقاء من الأب حيث كان والدهما متزوجا قبل زواجه من والدتهما. اصطحبت الأم طفليها حمدى وعبدالله بعد وفاة زوجها إلى القاهرة لتسكن فى حى الحسين بالأزهر، حيث كان والدها وشقيقها من شيوخ الأزهر، وهو ما أثر فى إتقان الأخوين للغة العربية وفن الإلقاء، ورغم أنها لم تكن متعلمة، فإنها كانت تحب الفن والمسرح وتصطحب ولديها إلى المسارح ودار الأوبرا، ومن هنا بدأ عشقهما للفن.
لأن الكمبيوتر آلة الكترونية فقد ارتبط تطوره بتطور علوم الالكترونيات وقد مر بأربع أجيال وبانتظار الخامس. الجيل الأول: استخدام الصمامات الالكترونية VACCUM TUBES وكمبيوتر ENIAC أول طراز عام 1946 م بأمريكا على يد العالمين ايكرت وموشلى. واستخدم 18 ألف صمام ويجرى 30 عملية حسابية فى الثانية. وعام 1955 م ظهر جهاز EDSAC بالعالم فون نيومان بإنجلترا. وهى باستخدام البرنامج المخزن فى الكمبيوتر بنفس طريقة تخزين البيانات. وبدأت أول أجهزة الجيل الأول بجهاز UNIVAC -1 عام 1951 م يعمل بال DIGITAL والشرائط واستخدم فى البرمجة لغة الآلة ثم اخترعت لغة التجميع لأنها أسهل ثم تترجم للغة الآلة. ما هي اجيال الحاسب. الجيل الثانى: بدء استخدام الترانسستور بدلاً من الأنابيب المفرغة عام 1958 حتى 1964 م. وكان أسرع وأوسع ذاكرة واستخدم فى الذاكرة الرئيسية MAGENTIC CORE والشرائط المغنطة. وظهرت لغات المستوى العالى فى البرمجة مثل كوبول وفورتران. الجيل الثالث: بدء استخدام الدوائر المتكاملة INTEGRATED CIRCUITS عام 1964 م. الجيل الرابع: بدء استخدام الدوائر المتكاملة LSI) LARGE SCALE INTEGRATION) عام 1971 وظهرت الأجهزة الصغيرة MICRO COMPUTERS. الجيل الجديد: بدا عام 1992 ويعتمد على الذكاء الاصطناعى.
ما الذي يتغير من سنه إلى أخرى مع التقدم في التقنيه ، تعني التقنية أسلوب أو طريقة فاعلة وديناميكية بهدف الوصول إلى التنمية والتطور، ولا ينكر إلا جاحد ما للتكنولوجيا والتقنية من فضل كبير على كافة أوجه الحياة المختلفة، وخلال هذا المقال سوف نتعرف على ما الذي أحدثته التقنية خلال السنوات الماضية، وما يمكن أن تمثله من تغيير في المستقبل. ما الذي يتغير من سنه الى اخرى مع التقدم في التقنيه الذي يتغير من سنه إلى أخرى مع التقدم في التقنيه، هو تغير شكل الحياة ومستقبل البشرية بشكل نهائي خلال سنوات قليلة جداً، وتتغير كافة مناحي الحياة حاضرًا ومستقبلًا، وذلك بدافع التطور العلمي، وتطور التقنية، والتحول الهائل في الإنتاج، وتطور أساليب وطرق التواصل والإنترنت والعالم الرقمي والبيني بشكل كبير، وبالطبع فإن للتطبيقات الحديثة على الجوالات وأنظمة الأندرويد الأثر العظيم في تبسيط التواصل بشكل متطور.
المعدد لا يخشى مثل هذا الأمر، فإن ذهبت واحدة فيوجد غيرها لكن أبو زوجة واحدة في مأزق كبير لو تركته أم العيال خاصة بعد العشرة الطويلة وهو في سن كبير والله المستعان!
28-02-2022, 03:58 PM المشاركه # 13 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Feb 2020 المشاركات: 3, 556 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفير المطر مع هذا الانفتاح كثير من النساء صابهن هوس الحرية والاعتزاز بالذات وعدم احترام الزوج الحل هو الزواج من أجنبيات لين تروح الموجة ويعقلن ويتعوذن من إبليس ويعرفن قيمة الزوج.
لان الانسان يطمح او يتمنى الكمال وهالكمال غير موحود في الدنيا 28-02-2022, 04:24 PM المشاركه # 15 انت مثل الاي يبي يكحلها عماها مثل اللي يبي يهرب من الذيب وراح للاسد!!
جاء جبلة بن الأيهم في 500 راكب، فلما وصلوا قرب المدينة المنورة، لبسوا جميعهم لباس الزينة والذهب، ولبس جبلة لباس لما يرى مثله قط من الحلي والذهب. فخرج أهل المدينة كلهم رجالًا ونساءً وأطفالًا لرؤية وفد ملك غسان. فرح عمر بن الخطاب بجبلة بن الأيهم ورحب به، وأعلن جبلة إسلامه، وحج مع عمر بن الخطاب والمسلمين، وفي أثناء طواف جبلة حول الكعبة، داس بدوي طرف إزار الملك الغساني، فغضب جبلة والتفت إلى هذا البدوي فضربه وهشم أنفه، فما كان من هذا البدوي من فزارة إلا أن توجه إلى الخليفة الراشد عمر بن الخطاب شاكيًا. اقرأ أيضًا: زلزل عروش ملوك الأرض في زمانه.. جبلة بن الأيهم. قصة الفاروق عمر بن الخطاب الذي قصد النبي ﷺليثأر لخاله أبو جهل من حمزة فأسلم بعده بثلاثة أيام! استدعى الفاروق عمر رضي الله عنه الملك الغساني جبلة بن الأيهم إلى مجلسه ودار بينهما حوار صيغ على الشكل التالي: قال عمر: جاءني هذا الصباح، مشهد يبعث في النفس المرارة، بدويٌّ من فزارة، بدماء تتظلَّم بجراح تتكلَّم، مقلة غارت وأنف قد تهشم، وسألناه فألقى فادِحَ الوزر عليك، بيديك، أصحيح ما ادَّعى هذا الفزاري الجريح؟. قال جبلة: لست ممن ينكر، أو يكتم شيئًا، أنا أدَّبتُ الفتى، أدركتُ حقي بيدي.
الفصل الرابع والتسعون ومكث عمر في بيت المقدس عشرة أيام لم يخل يومًا واحدًا من الوفود من سائر أنحاء سوريا وخصوصًا عظماء البلاد التي خضعت للمسلمين فأنهم كانوا في اشتياق لرؤية الخليفة. وفي اليوم الخامس من دخولهِ وهو يوم الجمعة خط عمر محرابًا في المدينة وفي موضعه بني جامعه بعد ذلك ففي ذلك اليوم سار حماد إلى أبي عبيدة وشكا إليه قلقهُ ورغبتهُ في سماع حكاية جبلة عن لسان الإمام عمر فاستمهلهُ إلى المساء وقال لهُ: «إن أمير المؤمنين سيخرج من المدينة بعد صلاة العصر ليصلي العشاء مع باقي الأمراء في فسطاطه وسنقضي السهرة هناك فيقص علينا الخبر». وفي العصر خرج حماد وسلمان إلى معسكر أبي عبيدة حتى إذا كان العشاء وصلى المسلمون سارا إلى خيمة الإمام عمر فلقيهما الحاجب فاستأذن لهما فدخلا وجلسا في بعض جوانب المكان وكانت الخيمة كبيرة وفيها زهاء خمسين رجلًا. وكان الجميع جلوسًا على الثرى تمثلًا بإمامهم الخليفة وبعد أن قرأ القراء بعض السور وتبرك الناس بذلك المساء تقدم أبو عبيدة إلى الإمام عمر أن يقص عليهِ حكاية جبلة بن الايهم ملك غسان وما كان من أمره. فقال الإمام عمر: «ماذا تعلمون عنه أنتم». قصة جبلة بن الأيهم الغساني. قال أبو عبيدة: «أنهُ فر بأهل منزلهُ إلى مكان لا نعلمهُ».
جبلة بن الأيهم ملك نصارى العرب وهو جبلة بن الأيهم بن جبلة بن الحارث بن أبي شمر، واسمه المنذر بن الحارث. هو آخر ملوك الغساسنة في الشام. حكم ما بين عامي 632 و638 ميلادية. وكان بذلك الملك السادس والثلاثين في سلالة الغساسنة الذين كانوا متحالفين مع الروم قبل الإسلام، وهم من العرب النصارى، اتفقت روايات أهل الأخبار في موضوع دخول جبلة في الإسلام في عهد عمر بن الخطاب ثم ارتداده إلاّ رواية واحدة ذهبت إلى أنه لم يسلم. [1] يرد اسم جبلة بن الأيهم في أخبار الفتوحات الإسلامية لبلاد الشام فالطبري يروي أن جبلة قاتل خالد بن الوليد في دومة الجندل مع قبائل غسان وتنوخ، كما يذكر البلاذري أن هرقل قيصر الروم جمع جموعاً كثيرة من الروم وأهل الشام والجزيرة والأرمن وولى عليهم رجلاً من خاصته، وبعث على مقدمته جبلة بن الأيهم في مستعربة الشام من لخم وجذام وغيرهم، فلما هُزم الروم في معركة اليرموك انحاز جبلة في القتال إلى الأنصار ( الأوس والخزرج والغساسنة من الأزد) قائلاً: «أنتم إخوتنا وبنو أبينا». قصة جبلة بن الأيهم وعاقبة الكبر | المرسال. ولحسان بن ثابت شعر في مدح جبلة بن الأيهم وملك آل جفنة يظهر منه شدة تعلقه بهم على بعده عنهم وزوال ملكهم وابتعاده عنهم بالإسلام.
فدعى جثامة جبلة إلى الإسلام فأبى وأمر جاريته أن فغنت في مدحه ومدح ملكه وقومه. ففرح لغنائها فرحا شديدا. - - ثم قال لجواريه: أبكينني. فقلن: تنصرت الأشراف من عار لطمةٍ وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني فيها اللجاج ونخوةٌ وبعت بها العين الصحيحة بالعور فيا ليت أمي لم تلدني وليتني رجعت إلى القول الذي قاله عمر ويا ليتني أرعى المخاض بقفرةٍ وكنت أسيرا في ربيعة أو مضر ويا ليت لي بالشام أدنى معيشةٍ أجالس قومي ذاهب السمع والبصر أدين بما دانوا به من شريعةٍ وقد يصبر العود الكبير على الدبر - - فبكى جبلة بكاء شديدا ثم قال لجثامة: أبلغ عمر بن الخطاب وسائر المسلمين مني السلام. فرجع "جثامة" وأخبر عمر بما حصل من جبلة. فقال عمر: أبعده الله، تعجل فانية بباقية فما ربحت تجارته. - - وتوفي جبلة وهو على نصرانيته، في عهد الخليفة معاوية بن أبي سفيان. - ملاحظة/ يرى جمع من المؤرخين أن جبلة لم يسلم منذ البداية وهذه القصة في سندها علة ولا يجزم بصحتها. بل هي من الحديث الذي يستأنس به- من فضلك إذا أتممت القراءة اكتب تم المصادر/ كتاب البداية والنهاية -
[1] هو: ابن مارية ذات القرطين. وهو: ابن ثعلبة بن عمرو بن جفنة، واسمه: كعب أبو عامر بن حارثة بن امرئ القيس، ومارية بنت أرقم بن ثعلبة بن عمرو بن جفنة. ويقال غير ذلك في نسبه، وكنيته جبلة أبو المنذر الغساني الجفني، وكان ملك غسان ، وهم نصارى العرب أيام هرقل. [2] يقال إنه أسلم ثم كتب إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه يستأذنه في القدوم عليه، ثم قدم إلى المدينة ولما دخل على عمر رضي الله عنه رحب به وأدنى مجلسه! ثم خرج في موسم الحج مع عمر رضي الله عنه فبينما هو يطوف بالبيت إذ وطئ على أزاره رجل فقير من بني فزارة فالتفت إليه جبلة مغضبا فلطمه فهشم أنفه فغضب الفزاري واشتكاه إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فبعث إليه فقال: ما دعاك يا جبلة إلى أن لطمت أخاك في الطواف فهشمت أنفه! فقال: إنه وطئ إزاري ولولا حرمة البيت لضربت عنقه. فقال له عمر: أما الآن فقد أقررت فأما أن ترضيه وإلا اقتص منك بلطمك على وجهك. قال: يقتص مني وأنا ملك وهو سوقة! قال عمر رضي الله عنه: يا جبلة إن الإسلام قد ساوى بينك وبينه، فما تفضله بشيء إلا التقوى. قال جبلة: اذن أتنصر... قال عمر رضي الله عنه: من بدل دينه فاقتلوه. وحدثت منازعة بين بني جبلة وبني فزارة كادت تؤدي إلى حرب دامية وبعدها أجلت الحرب إلى غد وحينها لما كان الليل خرج جبلة وأصحابه من مكة وسار إلى القسطنطينية فتنصر، ثم ما زال على نصرانيته حتى مات، ويذكر أصحاب السير على أنه ندم على تنصّره وبقيت أبيات تنسب إليه يشكو فيها ندمه ويقول: تنصرت الأشراف من عار لطمة... وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني منها لجاج ونخوة... وبعت لها العين الصحيحة بالعور فيا ليت أمي لم تلدني وليتني... رجعت إلى الأمر الذي قال لي عمر ويا ليتني أرعى المخاض بقفرة... وكنت أسيرا في ربيعة أو مضر ويا ليت لي بالشام أدني معيشة... أجالس قومي ذاهب السمع والبصر.