الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه وَمَنْ وَالَاهُ وبعد: فهذه صورة من كتاب الإمامة والسياسة يستدل بها أحد الأباضية للطعن في عثمان بن عفان رضي الله عنه والطعن في أم المؤمنين عائشة عليها السلام. وهذا هو الرد عليه: أولًا: كتاب الإمامة والسياسة ليس كِتَابًا من تأليف أهل السنة والجماعة، وإنما كتابٌ أَلَّفَهُ أَحَدُ الرافضة القدماء ونَسَبَه زُورًا وبهتانًا وكذبًا للإمام ابن قتيبة الدينوري رحمه الله. راجع كتاب" كتب حذر منها العلماء" ص 298. ثانيًا: لو فرضنا أن الكتاب بالفعل منسوب للإمام ابن قتيبة ؛ فمَن الذي قال إنَّ كلَّ ما في كتب التاريخ صحيح ؟! العلماء ينصون في كتبهم منذ القرون الأولى للإسلام على أن الكتب تحتوي الصحيح والضعيف، وأنهم فقط أرادوا أن يجمعوا على الأمة الإسلامية تاريخها ورواياتها، بغضِّ النظر عن الصحة والضعف، ولم يشترط الأئمةُ والعلماءُ الصِّحَةَ في كتبهم. فيقول الإمام الطبري وهو شيخ المؤرخين في مقدمة تاريخه: [ فَمَـا يَكُنْ فِي كِتَابِي هَذَا مِنْ خَبَرٍ ذَكَرْنَاهُ عَنْ بَعْضِ الْـمَـاضِينَ، مِمَّا يَسْتَنْكِرُهُ قَارِئُهُ، أَوْ يَسْتَشْنِعُهُ سَامِعُهُ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ لَمْ يَعْرِفْ لَهُ وَجْهاً فِي الصِّحَّةِ وَلَا مَعْنَى فِي الْـحَقِيقَةِ، فَلْيَعْلَمْ أَنَّهُ لَمْ يُؤْتَ ذَلِكَ مِنْ قِبَلِنَا، وَإِنَّمَـا أُتِىَ مِنْ قَبَلِ بَعْضِ نَاقِلِيهِ إِلَيْنَا، وَأنَّا إِنَّمـَا أَدَّيْنَا ذَلِكَ عَلَى نَحْوِ مَا أُدِّيَ إِلَيْنَا].
فإذا كان ذلك كذلك، لم يكن القوم بتركهم نقل جميع القراءات السبع تاركين ما كان عليهم نقله، بل كان الواجب عليهم من الفعل ما فعلوا؛ إذ كان الذي فعلوا من ذلك كان هو النظر للإسلام وأهله، فكان القيام بفعل الواجب عليهم بهم أولى من فعل ما لو فعلوه كانوا إلى الجناية على الإسلام وأهله أقرب منهم إلى السلامة من ذلك" انتهى باختصار. الفرق بين جمع أبي بكر الصديق وجمع عثمان رضي الله عنهما: جمع أبي بكر الصديق يختلف عن جمع عثمان في الباعث والكيفية، فالباعث لدى أبي بكر رضي الله عنه لجمع القرآن خشيـة ذَهابه بذهاب حَمَلته، حين استحرَّ القتل بالقـراء في حروب الردة. والباعث لدى عثمان رضي الله عنه كثرة الاختلاف في وجوه القراءة، حيث كان بعض التابعين الذين لم يشاهدوا التنزيل يخطِّئ بعضهم بعضًا، وربما اقتتل بعضهم مع بعض! وجمع أبي بكر الصديق للقرآن هو الأصل، وقد كان جمعًا لما كان مفرقًا في الرقاع والأكتاف والعُسُب في مصحف واحد مرتَّب الآيات والسور، مقتصرًا على ما لم تنسخ تلاوته. وجمع عثمان للقرآن كان نسخًا للمصحف الذي جمعه أبو بكر مع توحيد رسم المصحف، فعثمان لم يسقط آية واحدة، ولم يغير حرفًا واحدًا مما كان في المصحف الذي جمعه أبو بكر، ويدل على ذلك ما رواه البخاري في صحيحه (4530)، عن عبدالله بن الزبير قال: قلت لعثمان بن عفان: ﴿ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا ﴾ [البقرة: 240] قد نسختْها الآيةُ الأخرى، فلمَ تكتُبُها أو تدَعُها؟!
وكان عمال عثمان: على اليمن يعلى بن منية التميمي. وعلى مكة عبد الله بن عمرو الحضرمي، وعلى همذان جرير بن عبد الله البجلي، وعلى الطائف القاسم بن ربيعة الثقفي. وعلى الكوفة أبا موسى الأشعري، وعلى البصرة عبد الله بن عامر بن كريز. وعلى مصر عبد الله بن سعد بن أبي سرح، وعلى الشأم معاوية بن أبي سفيان بن حرب. (١٧٦) الذهاب إلى صفحة: «« «... 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181... » »»
– أخرج الدينَوَرِي وابن عَسَاكِر عن مُجَاهِد قال: خطب عثمان بن عفان، فقال في خطبته: ابن آدم اعلم أن ملك الموت الذي وكل بك لم يزل يخلِّفك، ويتخطى إلى غيرك منذ أنت في الدنيا، وكأنه قد تخطى غيرك إليك وقصدك، فخذ حذرك واستعدّ له، ولا تغفل فإنه لا يغفُل عنك. واعلم ابن آدم، إن غفلت عن نفسك ولم تستعد، لم يستعد لها غيرك. ولا بد من لقاء الله، فخذ لنفسك، ولا تكلها إلى غيرك، والسلام. – وأخرج ابن جرير الطبري في تاريخه عن آخر خطبة خطبها عثمان في جماعة: إن الله عز وجل إنما أعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الآخرة، ولم يعطكموها لتركنوا إليها، إن الدنيا تفنى والآخرة تبقى، فلا تبطرنَّكم الفانية، ولا تُشغلنّكم عن الباقية، فآثروا ما يبقى على مايفنى، فإن الدنيا منقطعة، وإن المصير إلى الله. اتقوا الله جل وعز؛ فإن تقواه جُنَّة من بأسه، ووسيلة عنده، واحذروا من الله الغِيَر، والزموا جماعتكم، لا تصيروا أحزاباً (وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا) [آل عمران 103]
جميع الأسعار تشمل ضريبة القيمة المضافة. نبذة عن الكتاب إن الكثرة الكبرى من المسلمين استراحت لبيعة عثمان، وأقبلت عليها راضية مطمئنة. فليس منهم من ذكر حين البيعة أن عثمان من بني أمية، أو ذكر عداوة بني أمية لرسول الله ومنافستهم القديمة لبني هاشم وتخلفهم عن الدخول في الإسلام حتى فتحت مكة أبوابها عجزًا عن مقاومة المسلمين، بل ذكروا جميعًا سبق الخليفة الشيخ إلى الإسلام، ووقوفه في جانب رسول الله، وإحسانه معاملة زوجتيه رقية وأم كلثوم، وهجرته إلى الحبشة وإلى المدينة، وبذله عن سعة لنصرة دين الله والمؤمنين به.
منهجية تمكين للتدريب نعمل في تمكين للتدريب على منهجية التدريب التطبيقي, ومن خلال نقاش الجوانب النظرية مع المتدربين, نسعى لنشر المستقبل وهو التدريب الاليكتروني.
المُلاك: ما هي وجهة نظرك؟ هل تمتلك أو تدير هذه المنشأة؟ اطلب إدراجك مجانًا للرد على التعليقات وتحديث ملفك التعريفي والمزيد. اطلب إدراجك
3- حديقة الزهور تشتهر المدينة المنورة بزهورها الغنية وألوانها الرائعة وتنسيقها الفريد ، وتعتبر من أجمل وأروع الحدائق التي يمكنك تخيلها بمناظرها الخلابة. إنه مليء بالخضرة الرائعة ، بما في ذلك الكراسي العائلية ومناسبات مهرجان الربيع. تشتهر الحديقة بالورود الغنية والألوان الرائعة التي تجذب انتباه الجميع حيث أنها منسقة بشكل جميل وفريد مع المساحات الخضراء وردهة عائلية. 4- حديقة النخيل تعتبر حديقة النخيل من أفضل الحدائق وتتميز بتصميمها الفريد بأشجار النخيل الضخمة التي تضفي عليها المزيد من الجمال. إلى جانب الألعاب الممتعة للأطفال ، فهي ممتعة بما يكفي للأطفال الصغار حتى لا داعي للقلق ، كما تحتوي الحديقة أيضًا على العديد من أشجار النخيل الطويلة ، بما في ذلك مناطق جلوس فريدة. كما تستضيف الحديقة العديد من الفعاليات والمهرجانات للترويج لنوع من الفرح والمتعة والتنوع يجعلها الوجهة الأكثر أهمية وشعبية للعائلات الحضرية. يوجد ملعب للأطفال ومنطقة ترفيهية ، يتم تنظيم العديد من الأنشطة والمهرجانات ، وتستمر المحادثة على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع. مطعم الفتح المدينة المنورة بالمدينة الإسلامية. 5- منتزه جبل أحد من أجمل حدائق المدينة التي يمكنك زيارتها ، هذا الجبل هو جنة شعبية ووجهة خاصة لسكان المدينة ، حيث يعتبر من المعالم الإسلامية التي يراها الكثير من الناس من جميع أنحاء العالم.
يقع على طريق الملك عبدالله شذا في الطابق الثالث من قسم المطاعم في مجمع راشد ميغا بالمدينة المنورة. 6- مطعم جاز لاونج بالمدينة المنورة تقدم شركة جاز كافة خدمات الأعمال وتعتبر من أهم الشركات المسجلة في المملكة العربية السعودية. يقع مركزه في المدينة المنورة ويحتوي على مطعم يسمى جاز يقدم مشروبات وأطعمة رائعة. كما يضم سلسلة مطاعم جاز لاونج ويقدم جميع الأطعمة والمشروبات النظيفة والجديدة. أسماء المطاعم في المدينة المنورة - إيجي برس. تلتزم بتوفير بيئة مصممة خصيصًا لتلبية احتياجات جميع الأسر والشباب. يقع الفندق في منطقة البركة بالمدينة المنورة ، ويقدم الطعام اللذيذ والأطباق المزينة بأناقة بالإضافة إلى تجربة الضيافة الفريدة. 7- مطعم هارديز يعد هذا المطعم من أوائل المطاعم التي تم افتتاحها في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا وجميع الدول العربية. لقد توسع هذا المطعم ليس فقط في المدينة المنورة ولكن في جميع البلدان وانتشر في جميع أنحاء العالم. يقدم هذا المطعم البرغر بجميع الأحجام وبأشكال متنوعة مثل الوجبات مع البطاطس المقلية والبيبسي أو السندويشات دون أي إضافات. كما أنه يوفر الكثير من الطعام اللذيذ ، لذلك يحب الشباب والعائلات الذهاب إلى هناك ، فهم يحبون قضاء ساعات سعيدة وتجربة مجموعة متنوعة من المأكولات العالمية.