البحث: روى البخاري في صحيحه من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: لما فتح هذان المصران أتوا عمر رضي الله عنه فقالوا: يا أمير المؤمنين، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حد لأهل نجد قرنًا وهو جور عن طريقنا، وإنا إن أردنا قرنًا شق علينا، قال: فانظروا حذوها من طريقكم، فحد لهم ذات عرق. وهذا الحديث الصحيح الصريح يثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يوقت لأهل العراق ذات عرق، وأن توقيتها إنما حدده الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي. تفاصيل المواقيت «الزمنية والمكانية» للحج.. وأهميتها في المناسك. وقد أجمع المسلمون عليه. أما حديث عائشة رضي الله عنها الذي أورده المصنف هنا وحديث الحارث بن عمرو السهمي اللذان أخرجهما أحمد وأبو داود والنسائي بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت لأهل العراق ذات عرق فقد أشار الحافظ في الفتح إلى أنه ضعيف وأنه لا يخلو طريق من طرقه عن مقال. وقال الحافظ في الفتح: وروى الشافعي من طريق طاوس قال: لم يوقت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات عرق، ولم يكن حينئذ أهل المشرق، وقال في الأم: لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه حد ذات عرق، وإنما أجمع عليه الناس، وهذا كله يدل على أن ميقات ذات عرق ليس منصوصًا وبه قطع الغزالي والرافعي في شرح المسند والنووي في شرح مسلم وكذا وقع في المدونة لمالك.
هل ميقات أهل العراق هو «العقيق» أم «ذات عرق»؟ - YouTube
أما أهل مكة فإن ميقاتهم للحج أن يحرموا من بيوتهم، وميقاتهم للعمرة أن يخرجوا إلى أي مكان خارج الحرم ويحرموا هناك، كأن يحرموا من التنعيم عند مسجد عائشة، أو من الجعرانة، أو من عرفة، أو من الحديبية، أو غيرها مما هو خارج الحرم. واتفق العلماء على أن من دخل مكة من غير هذه المواقيت، لزمه أن يحرم إذا حاذى أقربها، فإذا لم يحاذِ بعضاً، ولم يدرِك المحاذاة، لزمه أن يحرم إذا بقي بينه وبين مكة مرحلتان، والمرحلة تقاس بمسيرة يوم. كما تنقسم المواقيت المكانية إلى ثلاثة أقسام هي: مواقيت أهل الحرم، الذين يقيمون في مكة سواء من أهلها أو من غير أهلها، ومواقيت "أهل الحل، الذين يسكنون داخل المواقيت الخمسة أي بين مكة والميقات، والآفاقيون أي الذين تقع منازلهم خارج المواقيت، ولا يجوز الذهاب للبيت الحرام إلا بالمرور بها والإحرام منها لأداء مناسك العمرة أو الحج، وجعلت هذه المواقيت تكريماً وتعظيماً لبيته الحرام، حيث إن في تعددها واختلاف مواقعها رحمة من الله تعالى للمسلمين وإبعاد المشقة عنهم.
[رواه البخاري ومسلم]. في هذا الحديث عدد من الفوائد: 1- معجزة للرسول -صلى الله عليه وسلم- حيث وقّت هذه المواقيت قبل أن تفتح هذه البلدان ولم تفتح إلا بعد وفاته -صلى الله عليه وسلم-. 2- تحديد المواقيت بتحديد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. 3- رفع الحرج لمن مر عليهن من غير أهلهن أن يحرم من الميقات الذي يمر به وإن كان غير ميقاته الأصلي. 4- عدم تكليف من كان دون المواقيت من جهة مكة حيث يحرم من مكانه. 5- أهل مكة يحرمون من مكة للحج ومن الحل للعمرة. انواع الميقات وسيأتي تفصيل هذه المسائل بعد قليل. ويتضح أيضاً من هذا الحديث أن الناس بالنسبة للميقات المكاني ثلاثة أقسام: 1- أهل الحرم: وهم الذين يقيمون في مكة سواء كانوا مكيون من أهلها أو مقيمين فيها من غير أهلها. 2- أهل الحل: وهم الذين يسكنون داخل المواقيت الخمسة أي بين مكة والميقات. 3-الآفاقيون: وهم الذين منازلهم خارج المواقيت. المواقيت الخمسة المكانية أربعة منها بتوقيت النبي -صلى الله عليه وسلم- بلا خلاف بين العلماء لثبوت ذلك في الصحيحين، وواحد مختلف فيه هل وقته الرسول -صلى الله عليه وسلم- أم وقته عمر -رضي الله عنه-. أما الأربعة المجمع على نقلها عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فهي: ذو الحليفة وهو ميقات أهل المدينة، والجحفة وهي ميقات أهل الشام، وقرن المنازل وهو ميقات أهل نجد، ويلملم وهي ميقات أهل اليمن.
الشيخ صالح المغامسي يوضح الأصل الشرعي لمبدأ "الكفالة الحضورية" في القضاء - YouTube
آخر تحديث: 17 أبريل، 2022 تواصل مع محامي قضايا جنائية في السعودية عبر الرقم: 0595911136. خبراء في القضايا الجنائية في السعودية بمختلف أنواعها. كما يقدم محامي قضايا جنائية استشارات قانونية جنائية والدفاع عن حقوق الموكلين. فأهلا بعملائنا الأكارم. زد حصيلتك القانونية من معلومات مهمة تلامس يومياتنا. التمييز بين الكفالة الحضورية والكفالة المالية حسب النظام السعودي - استشارات قانونية مجانية. من خلال متابعة قناتنا على يويتوب عبر الرابط من هنا. إذ أن الحاجة لاستشارة […] الاعتراض على شهادة الشهود، داخل المملكة العربية السعودية تعتبر الشهادة وسيلة وأداة معروفة وهامة، يتم اللجوء إليها من جانب الجهات والهيئات القضائية المسؤولة عن تحقيق العدل ضمن المملكة. وذلك لأجل إقامة الدليل في القضايا والدعاوى المختلفة، وفيما يلي مقال عن مفهوم الشهادة وعن الشروط وكيفية الاعتراض على شهادة الشهود. كيف يتم الطعن في شهادة الشهود؟ […] عندما نتحدث عن ماهية الكفالة الحضورية في القضايا الجنائية،نقول أنها عقد قانوني في المملكة العربية السعودية ويقوم على إلزام الشخص الذي ضمن الآخر وكفله بالقيام بأي التزام مقرر تجاه الشخص الذي ضمنه في حال لم يوفيه. إلا أن القانون في المملكة العربية السعودية قد حدد مجموعة من الشروط الخاصة بكيفية طلب الكفالة الحضورية في القضايا […] آخر تحديث: 13 أبريل، 2022 الحق العام في وفيات الحوادث، يختلف من دولة لأخرى باختلاف القوانين المرورية في كل دولة.
المرصد - الكفالة الحضورية الغرامية وتبعاتها القضائية - د. فهد الحسون - YouTube
طريقة رفع قضية اتهام بالسحر هو موضوع مقالنا، وكيف يتم اثبات أن الشخص ساحر، وهل يمكن مقاضاة من يقوم بالسحر، بالإضافة إلى […]
اقرأ أيضا: كبسولة قانونية.. كل ما تريد معرفته عن البيع بالجدك فى القانون وتكون الاحكام واجبة التنفيذ فورا في الأحوال التي يوجب القانون فيها ذلك لو كانت قد صدرت حضورية ابتداء. المرصد - الكفالة الحضورية الغرامية وتبعاتها القضائية - د. فهد الحسون - YouTube. 11- لا تنفذ الأحكام التي تعتبر حضورية طبقا للمواد238, 239, 241 من قانون الاجراءات الجنائية إلا بعد فوات ميعاد المعارضة فيها أو الفصل في المعارضة إذا رفعت - وذلك في حالة ما إذا كان الاستئناف فيها غير جائز، أما إذا كان الاستئناف فيها جائزا فلا تنفذ الا بعد انقضاء ميعاد الاستئناف او الفصل في الاستئناف في حالة رفعه - ما لم تكن من الأحكام التي يجب تنفيذها فورا ولو مع حصول الاستئناف. 12 - تنص المادة 392 من قانون الاجراءات الجنائية بان ينفذ من الحكم الغيابي الصادر في جناية كل العقوبات التي يمكن تنفيذها كالغرامة والمصادرة والاغلاق وسلب الولاية والحرمان من الحقوق والمزايا ونحوها سواء وصفت بأنها عقوبات أصلية أو تبعية أو تكميلية، أما العقوبات المقيدة للحرية وعقوبة الاعدام فلا تنفذ علي المحكوم عليه غيابيا أبدا، فإذا حضر المحكوم عليه في غيبته أو قبض عليه قبل سقوط العقوبة بمضي المدة وأعيد نظر الدعوي أمام المحكمة وقضي ببراءته أو بحكم لا يستتبع هذه العقوبات كلها أو بعضها فيعلي النيابات إعادة الحال الي ما كان عليه بقدر الامكان.
7 - الاحكام الحضورية الصادرة من محاكم الجنح المستأنفة أو من محاكم الجنايات ومحاكم أمن الدولة العليا، تعتبر أحكاما نهائية واجبة التنفيذ فور صدورها، ولا يترتب علي الطعن فيها بطريق النقض ايقاف تنفيذها إلا إذا كانت صادرة بالأعدام، وكذلك لا يترتب علي طلب اعادة النظر فيها وقف تنفيذ الحكم إلا إذا كان صادرا بالأعدام. الشيخ صالح المغامسي يوضح الأصل الشرعي لمبدأ "الكفالة الحضورية" في القضاء - YouTube. 8 - الأحكام الصادرة بغير الحبس والغرامة والمصاريف كالإزالة والهدم والغلق والمصادرة لا يجوز تنفيذها الا بعد صيرورتها نهائية. 9 - الأحكام التمهيدية والفرعية واجبة التنفيذ فورا لأنه لا يجوز استئنافها قبل الفصل في موضوع الدعوي، ويستثني من ذلك الأحكام الصادرة برفض الدفع بعدم الاختصاص المبني علي أن المحكمة ليست لها ولاية الحكم في الدعوي، فأنه لما كان استئنافها جائزا وكان القانون لا ينص علي وجوب تنفيذها فورا، فانه يجب وقف تنفيذها بوقف السير في نظر الدعوي حتي ينتهي ميعاد الاستئناف دون رفعه أو يفصل فيه إذا رفع. 10 - في حالة ما إذا أصدرت محكمة الجنح حكما غيابيا وتم إعلان المحكوم عليه شخصيا، فإن هذا الحكم يصبح كالحكم الحضوري إذا ما انقضت مدة عشرة أيام التالية لإعلانه بالحكم دون أن يطعن المحكوم عليه فيه بالمعارضة، ويصبح الحكم واجب النفاذ، وكذلك يعتبر الحكم حضوريا إن رفع المحكوم عليه معارضة فيه وفصلت المحكمة في المعارضة بعدم قبولها شكلا، أو باعتبارها كأن لم تكن أو برفضها موضوعا وتأييد الحكم المعارض فيه.