هاجم جمهور الهلال طاقم تحكيم مباراة الهلال والشارقة، عقب نهاية المباراة بالتعادل الإيجابي بين الفريقين 2/2. ورأى جماهير الهلال بأن الحكم كان غير المستوى واحتسب قرارات غير صحيحة ضد فريقهم. جماهير الهلال تهتف ضد حكام المباراة 🎥 — اخبار الهلال (@hilalstuff) April 23, 2022
مباراة الهلال و تشيلسي - YouTube
في المقابل، يأمل الهلال تعزيز الانتصارات، وتحقيق الفوز الخامس على التوالي، ومواصلة نتائجه المميزة مع مدربه رامون دياز. ويعتمد الهلال على تشكيلة تضم حارس المرمى محمد العويس، وأمامه رباعي خط الدفاع: علي آل بليهي، وجانج هيون سو، وسعود عبدالحميد، وناصر الدوسري. ويقود خط الوسط محمد كنو، وبجواره مصعب الجوير، وعلى الأطراف سالم الدوسري، وماتياس بيريرا، مع ثنائي الهجوم موسى ماريغا، وأوديون إيغالو. هذا ويتصدر الهلال ترتيب المجموعة الأولى برصيد 12 نقطة بالعلامة الكاملة بعدما حقق 4 انتصارات متتالية ، وسجل حامل اللقب 9 أهداف، واستقبل هدفًا بقيادة المدرب الأرجنتيني رامون دياز. مباراه الهلال و الاستقلال مباشر. ويحتل الشارقة المركز الثالث برصيد 4 نقاط، وحقق الفريق فوزًا وحيدًا، وتعادل مرة وتلقى هزيمتين.. وسجل 5 أهداف، واستقبل 7 أهداف. المصدر: وكالات
تاريخ النشر: 23-04-2022 10:30 AM - آخر تحديث: 23-04-2022 1:35 PM يلتقي مساء اليوم السبت، كل من نادي الهلال الشارقة الإماراتي والهلال السعودي على أرض ملعب الأمير فيصل بن فهد في العاصمة السعودية الرياض ضمن الجولة الخامسة للمجموعة الأولى ببطولة دوري أبطال آسيا. تفاصيل وموعد مباراة الهلال و الريان بتاريخ 2022-4-27 في دوري أبطال آسيا | كورة ستار. المباراة تنطلق في تمام الساعة الـ 11:15 مساءً بتوقيت السعودية وفلسطين والأردن وسوريا، والـ 10:15 بتوقيت مصر والسودان، على أن يتم بثها عبر قناة أبوظبي الرياضية 1 آسيا بتعليق عامر عبدالله و SSC 7HD بتعليق عبدالله الغامدي و دبي الرياضية 1 آسيا بتعليق عبدالله السعدي و الكأس HD5 بتعليق خالد الحدي و بي إن سبورت AFC بتعليق حفيظ دراجي. يملك الشارقة طموحًا كبيرًا من أجل عبور مرحلة المجموعات والتأهل إلى ثمن النهائي، وهو ما يتحقق من خلال الفوز على الهلال قبل المواجهة الأخيرة ضد بطل طاجيكستان. ومن المرجح أن يعتمد الشارقة على تشكيلة تضم حارس المرمى عادل الحوسني، وأمامه رباعي الدفاع: شاهين عبدالرحمن، وسالم سلطان، وخالد الظنحاني، والحسن صالح. ويقود خط الوسط ماجد راشد، وبجواره أوتابيك شوكوروف، مع صانع الألعاب كايو وعلى الأطراف برنارد ولوان بيريرا، وفي الهجوم سالم صالح.
أنهى فريق الهلال الأول لكرة القدم، الثلاثاء، تحضيراته الميدانية، استعدادًا لمواجهة الريان القطري، في ختام مباريات الجولة السادسة من دوري أبطال آسيا 2022، الأربعاء. وتركزت الحصة التدريبية على الجوانب الفنية والتكتيكية، فيما شرح الأرجنتيني رامون دياز مدرب الفريق للاعبين عددًا من الجمل التكتيكية، قبل أن يختتم الحصة التدريبية بمناورة فنية على جزء من مساحة الملعب. دياز يجهز الهلال بمناورة فنية | صحيفة الرياضية. وشهد المران مشاركة عبدالله رديف مهاجم الفريق الشاب في التدريبات الجماعية، بعد ما أنهى برنامجه التأهيلي للتعافي من الإصابة التي أبعدته خلال الفترة الأخيرة. وضمن الهلال متصدر المجموعة الأولى، التأهل إلى دور الـ16 من البطولة القارية قبل جولتين من النهاية.
قال الشاعر عبد المنعم الفرطوسي مخاطباً المعلم: والنشْء أشباه الدمى وبفضل ما توحي له من قوة يتكلم وإذا كنا حريصين حقا على سلامة لغتنا وصيانتها وبقائها متألقة بين لغات العالم الحية، فإن ذلك يتطلب منا أن نكون عقلانيين، وجادين وعمليين لا عاطفيين فحسب. ومن المفيد في هذا المجال أن تتخذ وزارات التربية والتعليم والثقافة والاتصال والإعلام إجراءات عملية في مراقبة المدارس والمؤسسات التربوية ووسائل الإعلام والتبليغ والمسرح والجمعيات الراعية للفكر والثقافة في تعميم استعمال اللغة العربية الفصيحة، وتقريبها من المواطن، وتنقية الخطاب الإعلامي من فوضى اللهجات العامية الميتة. قال الشاعر حافظ إبراهيم في فضل اللغة العربية: وسعتُ كتاب الله لفظاً وغاية وما ضقتُ عن آي به وعظات فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة وتنسيق أسماء لمخترعات أرى لرجال الغرب عزّا ومنعة وكم عز أقوام بعز لغات أيهجرني قومي ـ عفا الله عنهمُ ـ إلى لغة لم تتصل برواة فجاءت كثوب ضم سبعين رقعة مشكلة الألوان مختلفات * أستاذ
كذلك كان ملفتا للنظر ما أصدرته إدارة البيانات بمكتب النائب العام، وقالت «إنها تقصد من بياناتها الإسهام فى إحياء اللغة العربية السليمة وتذوقها بجانب كشف الحقائق، وأن العربية هى لغة قومية من الروافد الرئيسية للهوية المصرية العربية وهى عنصر أساسى من عناصر رباط الأمة، واحترامها وإتقانها واجب وطنى فهى رمز الولاء والانتماء والاعتزاز بالهوية وهى مدعاة للفخر والرقى وعلو الشأن، وهى لغة مقدسة اختارها رب العالمين لغة للقرآن الكريم، وعلينا تأمل السر فى هذا التشريف العظيم». على المستوى النظرى فإن كل البلدان العربية نقول إنها تدعم اللغة العربية، لكن الأمر على أرض الواقع مختلف إلى حد كبير. لا أقول ذلك تشكيكا فى اهتمام هذه الحكومات، لكن فى عدم اتخاذ إجراءات عملية لدعم هذه اللغة التى تتعرض لعمليات تجريف واسعة لأسباب عديدة. نحن كعرب نتحمل المسئولية الكبرى خصوصا فى مراحل التعليم المختلفة سواء كان تعليما عاديا أو جامعيا. بعضنا يعتقد أن نوع التعليم الذى يلقى الاحترام والتقدير، هو ذاك الذى يجعل أولادنا يتحدثون اللغات الأجنبية بطلاقة، وهو أمر محمود بطبيعة الحال، شرط ألا يكون ذلك على حساب لغتنا الأم. عدد كبير من طلاب المدارس الأجنبية الذين يجيدون لغات أجنبية مختلفة لا يجيدون الكتابة أو الحديث بالعربية.
تعيش الأمة العربية منذ القرن التاسع عشر حالة من التنافر الناتجة عن شرخ ثقافي -على حد تعبير صاحب كتاب "المرايا المقعرة" الدكتور عبد العزيز حمودة- والشرخ هنا هو التوتر المستمر بين الجذور الثقافية العربية والثقافية الغربية التي اتجه إليها المثقف العربي بعد عصر التراجع والانحطاط، وقد ازداد هذا الشرخ اتساعًا مع بداية القرن العشرين ليصبح خطرًا يهدد الهوية الثقافية بمرور الوقت. ويقف على جانبي الشرخ الثقافي العميق، محافظون تقليديون يغلب على خطابهم لغة الدفاع والشعارات الضخمة وسهولة اللجوء إلى استبعاد الآخر، ومتغربون متطرفون أهم ما يميز خطابهم هو تلك الثنائية القائمة على الانبهار بمنجزات العقل الغربي، واحتقار منجزات العقل العربي، ويتضمن ذلك الخطاب بالطبع الكثير من ملامح الاستفزاز وعدم الاكتراث بأية ثوابت ثقافية. وتنسحب هذه الازدواجية وذلك التنافر على قضية اللغة العربية الفصحى في علاقتنا بالعاميات أو في علاقتها باللغات الأجنبية (الأوربية)، حيث تعتبر من أكثر القضايا المثيرة للجدل والمناقشة، وكان من بين أمثلة هذا الجدل ما عرض في أحد برامج قناة فضائية عربية (الجزيرة) بين اثنين من ممثلي الفريقين، حيث بالغ المحافظ وتناقض في معطياته ونتائجه، بينما تطرف المتغرب بشكل سافر مبديًا عدم اكتراث باللغة العربية وأهميتها ومستقبلها، نحاول هنا أن نبتعد بقدر الإمكان عن التحيز، لتوضيح بعض الحقائق التي ربما يجهلها أو يتجاهلها الفريقان.
أوك - باي - جنتل - فري - هاي - برافو - رومانسي - تكسي - تاير - كوافيره – تاتش - فيسات - ولكم - اللوكيشن - كي بورد - ماوس - واو- حتى الصغار في سن الخامسة والسادسة تسمعه يردد واو. خافوا الله -أيها الناس- في لغة القرآن وفي لغة محمد -صلى الله عليه وسلم-، إذا لم نكن بحاجة هذه الكلمات لماذا نعممها بين الناس؟ لماذا نعجم ألسنة الناس؟ لماذا نطمس هوية الأجيال ورمزهم وعلامتهم المتميزة؟ لماذا نضعف وتضعف شخصياتنا وننهزم أمام عُبّاد الصليب؟ لماذا ننهزم ونشعر أنفسنا ومن حولنا أننا الأضعف والأحوج والأقل ونحن خير الأمم ولغتنا أعظم للغة في الدنيا لغة القرآن ولغة محمد -صلى الله عليه وسلم-؟ لقد كان عمر -رضي الله عنه- يضرب الناس إذا تكلموا برطانة الأعاجم. اللهم احفظ علينا ديننا، واحفظ علينا لغتنا لغة قرآننا ولغة نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-. أقول ما تسمعون... الخطبة الثانية: الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه كما يُحب ربُنا ويرضى. عباد الله: ومما يُؤسف له: أن أسماء كثير من أسواقنا ودكاكيننا تحولت اسماؤها من العربية إلى الأعجمية، وتأملوا بأنفسكم لتروا العجب العُجاب، وما هذا إلا بسبب الانهزامية والضعف والتراجع والنقص الذي يشعر به أولئك أصحاب الأسواق والدكاكين أمام من لا خَلاق لهم ولا دين، حتى من أتونا وافدين عجمونا قبل أن نُعربهم، جبرونا أن نتكلم معهم بلغة مُكسرة مفككة حتى يفهموا ما نقول وما نريد وللأسف.