16-08-2011, 03:40 PM المشاركة رقم: 4 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو نشيط البيانات التسجيل: Jun 2007 العضوية: 152588 المشاركات: 180 [ +] بمعدل: 0. ماهو لون دم البكارة ؟ | المرسال. 03 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: مصر الجنس: ذكر معدل التقييم: 186 نقاط التقييم: 25 آعجبنيً: 0 تلقي آعجاب مرة واحدة في مشاركة واحدة مشكلتي المنتدى: مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين رد: ماهو لون غشاء البكارة أختى طالما لم تدخلى أى شىء إن شاء الله لاتوجد أى مشكله وغشائك سليم... ولا تحاولى بنفسك إكتشاف ذلك قد تتسببى فى فض الغشاء. 16-08-2011, 06:55 PM المشاركة رقم: 6 ( permalink) البيانات التسجيل: Jul 2011 العضوية: 276420 المشاركات: 94 [ +] بمعدل: 0.
مجلة جوهر العناية صحتك سيدتي جمالك سيدتي قناة الحياة السعيدة
الدم الذي ينزل نتيجة لحدوث تمزق في غشاء البكارة هو عبارة عن دم لونه احمر قاني تماماً كالذي ينزل نتيجة لحدوث جرح في الجلد وكمية الدم معتدلة دون وجود كتل او تغيرات في اللون ،ويصاحب نزول الدم وجود الم في المنطقة نتيجة لدخول جسم صلب الى المهبل. ولا يشترط نزول الدم بالجماع، فبعض انواع الغشاء يصعب تمزيقها الا بالولادة الطبيعية.
إن ما شاهدته حين فحصت نفسك هو ليس بشق ولا تمزق، بل هو تعرجات طبيعية في المنطقة، أما بالنسبة للون الغشاء، فقد يظهر الغشاء بلون أبيض شاحب، أو مصفر، أو وردي، أو أحمر، وكل هذا يعتبر طبيعيا، فلون الغشاء يتبع كمية الأوعية الدموية الموجودة فيه. اطمئني تماما، لأن ما ذكرت من موجودات، تعتبر أشياء طبيعية، وأنت سليمة -بإذن الله تعالى-. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
أهم الفروق الأساسية بين دم العادة الشهرية ودم البكارة:- دم العادة الشهرية هو في الغالب دم يكون مخلوطا ببعض الشوائب إلى حد أنه في بعض الأحيان تكون ظاهرة ظهوراً كبيراً و واضحة للغاية فيه حيث أنها تكون في الغالب مصبوغة بصبغة خفيفة تأخذ اللون الأخضر أو الأصفر مختلطاً باللون الأحمر للدم أي أن لونها ليس هو اللون الأحمر النقي. دم غشاء البكارة:- فهو دم لونه أحمر يكون غامقاً أي أحمر نقياً صافياً و خالياً من أي شوائب ، حيث يكون دماً شبيه الشكل إلى حد كبير جداً بالدم الناتج من أي عملية جرح أو خدش خاصة بأي مكان في الجسم البشرى.
هل يسبب دم الدورة الشهرية الشديد فض غشاء البكارة عند البنات قبل الزواج وأما نزول دم الدورة الشهرية حتى ولو بكميات كبيرة أو كتل، فلا يسبب فض للغشاء ولا يعنى على الإطلاق فقدان الغشاء. فوجود فتحة في الغشاء تساعد على خروج دم الحيض و لا يعني دم الحيض الكثيف أو الكتل فقدان الغشاء. شكل غشاء البكارة و يكون معرفة وجود الغشاء من خلال فحص المهبل حيث يتم الضغط على الجلد الموجود أسفل الفرج لأسفل، حيث يساعد ذلك على إظهار الغشاء ثم من خلال النظر بداخل المهبل يتضح وجود الغشاء، لونه روز أو وردى، و على شكل الهلال أو دائري، و به فتحة لمرور الحيض كما ذكرنا. لذا فلا تقلقي من هذا الأمر، طالما لم يحدث إدخال جسم بعمق داخل المهبل، فلا يحدث هتك للغشاء بإذن الله. متى لا يصاحب فض غشاء البكارة نزول دم ؟ • يمكن أحيانا ألا يصاحب فض غشاء البكارة نزول أي دم ، وذلك في حالة النوع الحلقي الذي يطلق عليه (( المطاط)) أو في حالة الغشاء السميك الصلب ، وفي كلتا الحالتين لا يحدث فض ، بالفعل ، للغشاء لأنه لا يتمزق هل يمكن أن أرى غشاء البكارة ؟ لا تستطيع أية فتاة أن ترى غشاء البكارة حتى لو استعانت بمرآة لهذا الغرض وعموما ، لا انصح أبد بإجراء مثل هذه المحاولة ، فقد يتسبب كثرة العبث عند فتحة المهبل إلى تمزق هذا الغشاء الرقيق ، أو أحيانا إلى اتساع فتحة الغشاء إذا حاولت الفتاة إدخال أصبعها للداخل ، مما قد يؤدي إلى عدم نزول دم عند فض الغشاء بعد الزواج.
أخبرنا سعيد عن ابن جريج أنه قال لعطاء أرأيت كل صيد قد أهل بالقرى فتوالد بها من صيد الطير وغيره أهو بمنزلة الصيد؟ قال: نعم. ولا تذبحه وأنت محرم ولا ما ولد في القرية، أولادها بمنزلة أمهاتها أخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عمر ولم يسمعه منه أنه كان يرى داجنة الطير والظباء بمنزلة الصيد. تحميل لعبة صب واي subway surfers للكمبيوتر والاندرويد : gameseg. [قال الشافعي]: بهذا كله نأخذ ولا يجوز فيه إلا هذا ولو جاز إذا تحولت حال الصيد عن التوحش إلى الاستئناس أن يصير حكمه حكم الإنسي جاز للمحرم ذبحه وأن يضحي به ويجزي به ما قتل من الصيد وجاز إذا توحش الإنسي من الإبل والبقر والشاء أن يكون صيدا يجزيه المحرم لو ذبحه أو قتله ولا يضحي به ولا يجزي به غيره، ولكن كل هذا على أصله. [قال الشافعي]: وإذا اشترك الوحشي في الولد أو الفرخ، لم يجز للمحرم قتله فإن قتله فداه كله كاملا. وأي أبوي الولد والفرخ كان أما أو أبا وذلك أن ينزو حمار وحشي أتانا أهلية أو حمار أهلي أتانا وحشية فتلد أو يعقوب دجاجة أو ديك يعقوبة فتبيض أو تفرخ فكل هذا إذا قتله المحرم فداه من قبل أن المحرم منه على المحرم يختلط بالحلال له لا يتميز منه وكل حرام اختلط بحلال فلم يتميز منه حرم كاختلاط الخمر بالمأكول وما أشبه هذا، وإن أشكل على قاتل شيء من هذا أخلطه وحشي أو لم يخلطه أو ما قتل منه وحشي أو إنسي فداه احتياطا ولم يجب فداؤه حتى يعلم أن قد قتل وحشيا أو ما خالطه وحشي أو كسر بيض وحشي أو ما خالطه وحشي.
وأي الآفتين كانت المصدر فإنها ورَّطت الرجل في نقد كلام لا يصدُق نقده إلا على افتراض الكذب فيه!! أحمد حسن الزيات
مجلة الرسالة/العدد 311/من صور الماضي... كان الفلاح في القرن الماضي يكابد صِنفاً من الخَلق صورهم الله على مثال عجيب من خفة الصقور وفتكة النمور وهيئة الناس ليكونوا مذكرين بجبروته ومنذرين بعذابه! كانوا من الأرناءود أو الجركس؛ وكان عملهم جباية الضرائب على كل شيء، ومن كل شخص، وفي كل وقت، وبكل صورة؛ أو اقتحام الدور للبحث عن المحظور أو المحكور من الملح والصابون إذا اقتناهما أحد من غير طريق الحكومة. دجاج صب واي هوم. وكان سبيلهم إلى ذلك سبيل الإرهاب والعنف؛ فمتى دخل أحدهم قرية من القرى دخلها الفزع والروع فلا يملك السائر أن يتقدم، ولا الواقف أن يتكلم، ولا الداخل أن يخرج؛ ثم تخشع في القرية الحياة فلا تسمع حساً ولا حركة إلا هرير الكلاب وقوقأة الدجاج وصراخ الصِّبية! فإذا خرج منها (الجندي) كما كانوا يسمونه انطلقت من ورائه ضجة شديدة في البلد من بكاء المضروب وصراخ المنهوب ودعاء المضطرب! فلما انتظمت أداة الحكومة بعد الثورة العرابية أنكمش هذا النوع حتى انحصر رهبوته في ضياع الأمراء و (جفالك) السادة. وكانت قريتنا وسبع قرى أخرى متجاورة قطائع لعلي باشا شريف في أواخر القرن الماضي؛ وكانت الإمارة والإدارة فيها لهؤلاء والأرناءود أو (الأرنطة) كما كنا نقول، ففرضوا عليها نظاماً في العيش أخذوه عن حياة الحيوان وعيشة العبد.