المراجع ^ صحيح ابن ماجه, عبدالله بن عمرو ، الألباني ،صحيح ابن ماجه ،2738 ،صحيح ^, هل شارب الخمر لا تُقبل له صلاة أربعين يوماً ؟, 12/03/2022 المائدة, 90-91, 12/03/2022 ^, كتاب مجلة البحوث الإسلامية, 12/03/2022 ^, كتاب الموسوعة الفقهية, 12/03/2022
هل شارب الخمر لا تقبل صلاته 40 يوم نرحب بكم في موقع النهوض alnhud بأن نقدم حل جميع أسئلة المناهج السعودية والألعاب وكلمات متقاطعة و الألغاز الشعبية والعالمية و جميع مشاهير وأعلام العالم و الاجابة الصحيحة هي: هل شارب الخمر لا تقبل صلاته 40 يوم.
ويصاب الشارب وأولاده بالجنون والشلل والجريمة. السكر هو النشوة واللذة التي تأتي بعقل يميز بين الصواب والخطأ ، وصاحبه لا يعرف ماذا يقول ، وماذا يفعل. إن استعمال الخمر خطيئة من عمل الشيطان الذي يريد إثارة العداوة والبغضاء بين الناس وإبعادهم عن ذكر الله تعالى وعن الصلاة. شرب الكحول يؤدي إلى ارتكاب العديد من الأعمال المحظورة مثل الزنا والسرقة والاغتصاب والقتل وغير ذلك من الأمور التي تحرمها الشريعة. والكحول يبعد المسلم عن ذكر الله والصلاة ، بل على العكس ، يحرض على الكراهية والعداوة بين الناس ، كما أنه نذير للمحروم. أنظر أيضا: وإذا استقرت حرام ، وإذا خرجت حرام؟ في النهاية ، اكتشفنا أليس السكير مقبولاً في صلاته الأربعين؟ نعم شارب الخمر لا تُقبل صلاته لمدة 40 يومًا ، وقد جاء كثير من الأحاديث النبوية التي تدعو إلى ترك الخمر ، ويعاقب من يفعل ذلك ، وأن من شرب الخمر لا يقبل له. صلاة أربعين يوما. المراجع ^ صحيح ابن ماجة ، عبد الله بن عمرو ، الألباني ، صحيح ابن ماجه ، 2738 ، صحيح ، شرب الخمر غير مقبول لأربعين يوماً من الصلاة؟ ، 03. 12. 2022 المائدة 90-91، 03. 2022 ، مجلة الدراسات الإسلامية ، 03. 2022 ، كتاب الموسوعة الفقهية ، 03.
نعم ، شارب الخمر لا تقبل صلاته 40 يوم كما ورد عن النبي صلي الله عليه وسلم وان مات مات كافرا وليس معني ذلك ان يترك الصلاة بل يصلي لكي يبرئ نفسه منها ولا يعاقب علي تركها لانه لن ينال ثوابها فقط.
والحديث صححه الألباني في صحيح الجامع، والمقصود بعدم التوبة عليه في الرابعة المبالغة في الوعيد والزجر الشديد كما ذكره المباركفوري في شرح الترمذي:5/ 601 لأن العبد إذا تاب تاب الله عليه مهما تكرر منه الذنب إذا كانت التوبة في كل مرة صادقة.
الثامن: صلب رأس الامام الحسين عليه السلام على باب القصر في دمشق ثلاثة ايام ثم التشهير به وتسييره في البلدان. التاسع: إظهار السرور والشماتة بقتل الامام الحسين عليه السلام وانشاده الابياتالسابقة وقوله: ان هذا وايانا كما قال الحصين بن الحمام: أبى قومنا ان ينصفونا فأنصفت قواضب في ايماننا تقطر الدما يفلقن هاما من رجال أعزة علينا وهم كانوا أعقّ وأظلما العاشر: رد العقيلة زينب الكبرى على يزيد في خطبتها المشار اليها آنفا وكتاب ابن عباس له المؤكد لاشتراكه في الجريمة... الى غير ذلك مما لا يبقى معه شك في يزيد بقتل الامام الحسين عليه السلام وسروره به بعد حصوله.
ولعل هناك غيرهن في ركب الإمام الحسين عليه السلام إذ عدم ذكر أسماء بعضهن لا يعني عدم وجودهن. 4 ــ خديجة بنت علي بن أبي طالب عليه السلام ومما يدل على وجودها في كربلاء وإنها خرجت مع أخيها الحسين عليه السلام هو أنها كانت متزوجة من عبد الرحمن بن عقيل بن أبي طالب([2])، الذي خرج مع سيد الشهداء وكان ممن استشهدوا يوم عاشوراء قتله عمر بن خالد بن أسد الجهني (لعنه الله)([3]). 5 ــ رقية الصغرى بنت علي أمير المؤمنين عليه السلام ذكر ابن حبيب البغدادي أنها كانت متزوجة من محمد بن عقيل بن أبي طالب([4]). رجعة الامام الحسين عليه السلام. ومما يدل على إخراجها إلى كربلاء استشهاد ولدها جعفر بن محمد بن عقيل في حمل آل أبي طالب يوم عاشوراء([5]). 6 ــ أم هانئ بنت علي بن أبي طالب عليه السلام ذكر ابن حبيب أنها كانت عند عبد الله بن عقيل بن أبي طالب([6])، ولقد ذكر ابن شهر آشوب أنه كان ممن استشهدوا يوم الطف مع الإمام الحسين عليه السلام([7])، وهذا يدل على وجودها مع زوجها وأخيها في كربلاء. 7 ــ أم الحسن بنت علي بن أبي طالب عليه السلام ذكر البلاذري وابن حبيب وغيرهما أنها كانت عند جعدة بن هبيرة المخزومي، ثم تزوجها جعفر بن عقيل بن أبي طالب عليهما السلام([8])، الذي استشهد يوم الطف، مما يدل على وجودها معه([9]).
وبينما أنا في الحرم الأقدس إذ رأيت رجلاً من الأعراب ومعه غلام مشلول وربطه بالشباك وتوسل به وتضرَّع، وإذا الغلام قد نهض وليس به علة وهو يصيح شافاني العباس، فاجتمع الناس عليه وخرقوا ثيابه للتبرك بها. فلما أبصرتُ هذا بعيني تقدمت نحو الشباك وعاتبته عتاباً مقذعاً وقلت: يغتنم المعيدي الجاهل منك المنى وينكفئ مسروراً وأنا مع ما أحمله من العلم والمعرفة فيك والتأدب في المثول أمامك أرجع خائباً لا تقضى حاجتي فلا أزورك بعد هذا أبداً. ثم راجعتني نفسي وتنبهت لجافي عتبي فاستغفرت ربي سبحانه مما أسأت مع (عباس اليقين والهداية). ولما عدت إلى النجف الأشرف أتاني الشيخ المرتضى الأنصاري قدس الله روحه الزاكية وأخرج صرتين وقال: هذا ما طلبته من أبي الفضل العباس اشترِ داراً وحجّ البيت الحرام، ولأجلهما كان توسلي بأبي الفضل عليه السلام. (1) الأنوار العلوية، الشيخ جعفر النقدي، ص 443. (2) تنقيح المقال، العلامة المامقاني، ج 2، ص 128. صور الامام الحسين عليه السلام علية الدقة. (3) أعيان الشيعة، السيد محسن الأمين، ج 36، ص 430 نقلاً عن مقاتل الطالبيين. (4) موسوعة كلمات الإمام الحسين، لجنة الحديث في معهد باقر العلوم، ص 361. (5) انظر تاريخ الطبري, ج 4، ص 314 315. (6) تراب عالٍ يحجز بين النهر والأرض الزراعية.