حسن دردير الفنان السعودي، اشتهر بتقديم شخصية مشقاص، عمره وتاريخ ميلاده وبرجه الفلكي، زوجته من هي، أصله وإلى أي بلد ينتمي، بداية مشواره الفني، سنوات النشاط، أهم ما قدم من أعمال فنية، معلومات كاملة عنه وعن فترة طفولته ولماذا كانت صعبة، كل ذلك وأكثر سوف تجده في هذا المقال. معلومات عن حسن دردير الاسم بالكامل: حسن دردير. تاريخ الميلاد: 15 من نوفمبر عام 1983. محل الميلاد: مدينة جدة في المملكة العربية السعودية. الديانة: مسلم. الجنسية: سعودي. البرج الفلكي: برج العقرب. وفاة الفنان السعودي حسن دردير عن عمر 84 عاما. المهنة: ممثل. الحالة الاجتماعية: متزوج. الزوجة: غير معروفة. بداية المشوار الفني: بدأ في عام 1947. سنوات النشاط: منذ عام 1947 حتى الآن. عمره في عام 2020: 82 عام. السيرة الذاتية للفنان حسن دردير الفنان السعودي حسن دردير ولد في الخامس عشر من شهر نوفمبر وذلك في عام 1938 وهو يبلغ من العمر 82 عام وبرجه الفلكي هو برج العقرب، كما أنه ولد في مدينة جدة داخل المملكة العربية السعودية، شارك في مسرح المدرسة منذ أن كان طالباً ثم انتهى من الدراسة وعمل في الجمارك في جدة، كانت بداية دخوله إلى مجال الفن عن طريق لقائه مع الإعلامي والشاعر الراحل خالد زارع والذي ساعده في المشاركة في العديد من الأعمال الفنية، اشتهر الفنان حسن دردير بشخصية مشقاص والتي قدمها في أكثر من عمل فني، تزوج الفنان حسن دردير ولكنه يمر حالياً بأزمة صحية ويتلقى العلاج في منزله في جدة.
ولعلي من المحظوظين الذين شاءت الظروف أن يرتبط جانب من ذاكرة طفولتي به بحكم ارتباطه بعلاقة فنية وأبوية مع جدي الأديب طاهر زمخشري قال عنها «دردير» رحمه الله "علاقتنا اسرية وبيقول لأمي يا ماما وانا أقوله يا بابا!... ، يا سلام ياما اجتمعنا بلبنان أحلى الأيام وفي السعودية كمان. في عكاظ (الجريدة) عشنا معا ً أصدق وامتع الأيام واللحظات. لي معاه ذكريات حلوة كثيرة على راي العم جميل محمود وأهل الصبر! أول الذكريات فاكرها عن الثلاثي عباس غزاوي وبابا طاهر وأنا ( محسوبكم حسن دردير) التقينا في بداية برنامج ( دنيا) أيام ما كانت الدنيا دنيا، أيام ما كانت الإذاعة مديرية وقبل ما تصير وزارة عام 79هـ على ما اظن لوما خانتني الذاكرة. كان برنامج (دنيا) اجتماعي تمثيلي بيحل المشاكل".
كان لقاؤنا المباشر بهؤلاء المشاهير عن قرب أنا وأخي نجاتي شيئًا كبيرًا وتجربة مثيرة استمتعنا بها طوال الوقت ونحن نستمع إلى أحاديثهم الاجتماعية والفنية. وشد انتباهي كثيرًا نقاشهم واستذكارهم المواقف الطريفة خلال عملهم في مسلسل «في فندق المفاجآت» الذي كان أول مسلسل تلفزيوني سعودي - تونسي مشترك سلط الضوء على الفوارق بين العادات والتقاليد في تونس والسعودية بصورة كوميدية. كذلك خطوة نقل الفنان لطفي زيني استديوهات «زيني فيلم» إلى سوسة. تناولنا طعام العشاء، وغادرنا منزل الفنان «سي الحطاب» بعد أن قضينا أمسية اجتماعية وفنية رائعة". وفي العام 1985م التقيت به بفندق الماريوت بالرياض حينما جاء مهنئاً لبابا طاهر على نيله جائزة الدولة التقديرية للأدب وكان كعادته ملفتًا بأناقته التي اشتهر بها عند الجميع بلبسه للثوب والسديري والعمامة الحجازية ومسبحته. وإبان عملي في جمعية إبصار دعوته لحضور الحفل الختامي لحملة دعم تأهيل 15000معاق بصرياً وبرنامج بناء الأمل الصيفي للأطفال «27/08/1431 - 08/08/2010م» لعلمي بمدى تعلقه بالأطفال، ولبى الدعوة وشارك الأطفال حفلهم رغم ظروفه الصحية آنذاك، وحال مرضه دون استمراريته في حضور فعاليات الجمعية التي نظمناها للأطفال، فغفر الله له وأسكنه فسيح جناته وألهم أهله وذويه الصبر والسلوان.
فقال: "يا ابن عمر كل شيء يمس الأرض من الثياب في النار". وروى أحمد مثله. قال ابن حجر: فعلى هذا لا مانع من حمل الحديث على ظاهره، ويكون من وادي: (إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ) [الأنبياء:98]. أو يكون في الوعيد لما وقعت به المعصية إشارة إلى أن الذي يتعاطى المعصية أحق بذلك. انتهى والله أعلم.
فتح الباري " ( 10 / 257). قال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله –: الإسبال حرام ومنكر سواء كان ذلك في القميص أو الإزار أو السراويل أو البشت ، وهو ما تجاوز الكعبين لقول النبي صلى الله عليه وسلم " ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار " رواه البخاري …. " فتاوى إسلامية " ( 4 / 240). قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله –: إسبال الملابس للرجال محرَّم سواء كان للخيلاء أو لغير الخيلاء ، ولكن إذا كان للخيلاء فإن عقوبته أشد وأعظم … " فتاوى إسلامية " ( 4 / 238). شبكة مشكاة الإسلامية - الفتاوى - حديث " ما أسفل الكعبين من الإزار ففي النار " هل هو مطلق يُقيّد بحديث " من جرّ ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة " ؟. والله أعلم
لوجه الله تعالى أترك الإسبال. قَالَ عليه الصلاة والسلام: ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار. - YouTube
تفسير ما أسفل الكعبين في النار ؟ للشيخ مصطفى العدوي - YouTube
والجامع بينهما جواز تعاطي ما نهي عنه من أجل الضرورة ، كما يجوز كشف العورة للتداوي ، ويستثنى أيضا من الوعيد في ذلك النساء كما سيأتي البحث فيه في الباب الذي يليه إن شاء الله - تعالى -.
إذاً الذي فهمنا من هذا أنه كلما طال الإسبال تعرض الإنسان لشدة العذاب. الشيخ: هو الظاهر، فإن اقترن به الخيلاء فقد ثبت فيه عقوبة أعظم من ذلك، وهو «من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه».