يعتبر مركز التأهيل الشامل للذكور بجدة هو واحد من قرابة عشرون مركز منتشر حول المملكة العربية السعودية و التي تعمل تحت مظلة العمل و التنمية الإجتماعية و قد تم تأسيسه عام 1408 هجريا بمدينة جدة و يقوم بتقديم خدمة الأقامة الدائمة للعشرات من ذوي الإعاقة الشديدة و المتوسطة داخل المركز ، ويقوم المركز بتقديم خدمات الأعانة المالية و الأجهزة الطبية المساعدة و السيارات الخاصة بذوي الأحتياجات و بطاقة تخفيض الطيران و الأعفاء من رسوم تأشيرات الأستقدام للمعاقين من خارج المسجد و في المقال التالي سنتعرف أكثر على مركز التأهيل الشامل للذكور بجدة و عن أهم الأقسام بالمركز وأختصاص كل منها. أقسام المركز… – قسم الأستقبال و أعانات الجمهور: يعمل القسم على تقديم الخدمات الخاصة بذوي الأحتياجات الخاصة من خارج المركز. – قسم الأستشارات الأسرية: يقوم القسم بتقديم الخدمات الأستشارية لأسر المقيمين و المراجعين و ذوي الأحتياجات الخاصة و توجيههم للجهات المختصة المعنية بأستشاراتهم. – قسم الخدمة الإجتماعية و علاقات المرضى: يختص القسم بتقديم خدمات متميزة للمرضى و ذويهم و تعريفهم بحقوقهم و تمكينهم أقصى أستفادة من الرعاية الصحية و الإجتماعية المقدمة لأبنائهم طوال فترة أقامتهم بالمركز.
تاريخ يوليو 28, 2019 أقام مركز التأهيل الشامل للإناث بجدة، ممثلاً بقسم النطق والسمع، اليوم، فعالية "اليوم العربي للأصم"، تحت شعار"ما أسمعك بس أقدر"، بمشاركة ست جهات رسمية وجهتين تطوعيتين. تأتي الفعالية لمعايشة تجربة الأصم ومشاركتهم حياتهم والتعرف على خدماتهم من نواحي عدة، كالكشف المبدئي للسمع، والتعريف بأجهزة زراعة القوقعة، وكيفية تأهيلهم بطرق حديثة. وتناولت شرحاً مصوراً لفصول الدمج ومعاهد الأمل والسماعات الطبية، والإعانات المالية المقدمة لهم من الدولة، وتعلم لغة الإشارة، وأهمية تواجد المترجمين وتوعية الأطفال بكيفية التعامل مع أقرانهم من ذوي الإعاقة. المصدر: سبق
واستدركت الأم: "لكن للأسف إلی الآن لم يصدروا لابنتي بطاقة تخفيض إركاب جديدة! وأنا كل جهة ترسلني للأخری من التأهيل الشامل إلی الشؤون الاجتماعية، وسؤالي: من المسؤول عن هذه المزاجية؟ ومن سيحاسب الموظفة بتقصيرها وتعطيلها لي ولابنتي المعاقة التي كانت معي؟ ولماذا مماطلة ابنتي بحقها ومماطلتي علماً بأن لدی ابنتي بطاقة لكن انتهی تاريخها وذهبت فقط للتجديد؟". " سبق " اتصلت بالمتحدث الرسمي للشؤون الاجتماعية خالد الثبيتي؛ لتستوضح منه مدى صحة كلام الموظفة، حيث قال: "النظام يكفل لأي معاق الاستفادة من تلك البطاقة بدون تحديد". وأرفقت والدة الطفلة مقطع فيديو لـ" سبق " وقرائها لطفلتها متسائلة: "هل هناك مجال للتشكيك بأن ابنتي غير معاقة لأي شخص في قلبه حنان أو خوف من الله؟". " سبق " تحتفظ بصورة من بطاقة الطفلة التي ترغب والدتها بتجديدها، وصورة من سجلها في الشؤون الاجتماعية.
أن يكون قد تم تسجيله بوزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية. أن يكون قد خضع لتقييم الإعاقة التي يعاني منها. ألا يكون من المستفيدين من خدمات الإيواء التي تقدمها الوزارة. أن تكون الإعاقة التي يعاني منها المتقدم مندرجة ضمن الإعاقات التي يشملها برنامج الإعانة المالية الخاص بذوي الاحتياجات الخاصة. أن يكون المتقدم للحصول على الدعم مواطنًا سعوديًا. أن يكون المتقدم للحصول على الخدمة مقيمًا بالمملكة العربية السعودية إقامة دائمة. ألا يتجاوز الدخل الشهري للمتقدم عن أربعة آلاف ريال سعودي. ألا تتجاوز إقامة المتقدم للحصول على طلب التأهيل في المرافق الصحية والتأهيلية الحكومية والأهلية عن ستة أشهر خلال العام. وأن تكون هذه الإقامة على نفقة الدولة. التسجيل في التأهيل الشامل يتم تقديم طلب الحصول على إعانة التاهيل الشامل من مركز التأهيل الشامل للأشخاص من ذوي الاحتياجات الخاصة الذين تنطبق عليهم شروط استحقاق هذا الدعم من وزارة العمل والتنمية الاجتماعية (وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية)، من خلال البوابة الإلكترونية للوزارة، عبر اتباع الخطوات التالية: [1] الدخول إلى موقع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية " من هنا ".
بلغ عددُ طلبات المعاقين التي قُدّمت لمركز التأهيل الشامل بجدة للحصول على سيارات للمعاقين (923) طلباً حيث تم قبول أوراق 865 حالة استكملت أوراقهم فيما تم رفض 58 حالة طلب مخالفة للشروط. وقال مديرُ إدارة العلاقات العامة والإعلام المتحدث الرسمي باسم فرع وزارة الشؤون الاجتماعية بمنطقة مكة المكرمة -فهد بن محمد العيسى- إنّ عدد الحالات التي تم التوصية عليها بلغ 589 طلباً وبلغ عدد الحالات التي تمت الموافقة عليها بشكل نهائي 273 حالة. وأضاف أنه تم تسليم 81 حالة سيارات من نوع "جمس فان" معدل موديل 2012 وتسليم 112 حالة سيارات من نوع فورد فإن معدل موديل 2013 فيما لم يتم تسليم حالة واحدة بسبب الوفاة. وأوضح أنّ فرع الوزارة بمكة حريص على تسليم كافة المعاقين لسياراتهم في أقرب وقت ممكن ممن تنطبق عليهم شروط منح السيارة وحسب الخطة الموضوعة وحسب تقديم الطلب. وأشار إلى أنّ هناك شروطاً وضوابط في منح السيارة منها أن يكون سعودي الجنسية ذا إعاقة جسدية شديدة وعمره من 6 إلى 60 سنة، ولا يزيد دخل الأسرة عن 8 آلاف ريال وأن لا يكون المتقدم مقيماً في أحد المراكز الصحية أو التأهيلية الإيوائية، ويكون ملفه مستكمل الأوراق الثبوتية من بطاقة أحوال أو "كارت" عائلة وصور شمسية وتقديم طلب وتقرير طبى بالحالة ومشهد بالراتب للمستفيد أو ولي أمره وعرضه على اللجنة بالفرع لقبول طلبه نهائياً ومن ثم رفعه للوزارة.
– قسم العناية بالأسنان و العناية بالفم: يختص القسم بتقديم العناية بصحة الفم و الأسنان و تدريب المقيمين على أستخدام أدوات العناية الشخصية بالفم و الأسنان و ذلك بالتعان مع أطباء الأسنان الزائرين أسبوعيا من وزارة الصحة. – العناية المركزة: و هي تختص بأستقبال الحالات الطارئة لحين تحويلها إلى المستشفيات المختصة. – الصيدلية: يتم فيها صرف الأدوية و الوصفات الطبية للمرضى المقيمين التي يقررها أطباء المركز و المستشفيات الخارجية. – السجلات الطبية: وظيفة القسم هو مراجعة السجلات الخاصة بالمقيمين و تقديم كافة المعلومات عن المقيمين لجهات الأختصاص بما يضمن سريتها – المعلومات الصحية: يقوم القسم بإستخدام تقنية المعلومات و الأتصالات في تطوير العمل الصحي بما يضمن توفير الوقت و تقديم خدمات بجودة متميزة – قاعة الإجتماعات – أنتظار الوقت: و هو المكان المخصص للمقيمين الذين لديهم مواعيد بالمستشفيات لحين تجهيز سيارات الإسعاف. – الملزمة الطبية: هو المكان المخصص لتخزين المستلزمات الطبية – فسم العلاج الطبيعي: يقدم خدمات العلاج الطبيعي للحالات المقيمة داخل المركز عبر برامج علاجية تأهيلية للحد من تدهور الحالة و تحسين المدى الحركي – قسم العلاج الوظيفي: يقوم القسم بتحسين أداء المقيمين على تنفيذ مهام الحياة اليومية و الرعاية الذاتية من خلال تدعيم جوانب القصور و العجز الناتج عن الأعاقة.
– القسم النفسي: يعتني القسم بالصحة النفسية للمقيمين و حل مشكلاتهم النفسية و ملاحظة و متابعة سلوكياتهم و خاصة المرضى الذين يعانون من أضطرابات نفسية. – الجناح المثالي لقابلي التعلم و التدريب: و هو يحاكي المنزل الحقيقيى في الواقع من حيث المرافق و الأثاث و نمط المعيشة وبه يشعر المقيم بالراحة النفسية الأسرية التي يشعر بها داخل منزل أسرته مما يجعله لا يشعر بالغربة. – قسم النطق و التخاطب: يختص القسم بتشخيص و أستقبال الحالات التي تعاني من تأخر نمو اللغة ووضع البرامج والخطط العلاجية التأهيلية الفردية و الجماعية بهدف تطوير اللغة التعبيرية. – الأطراف الصناعية: و يختص بتصنيع الأطراف الصناعية و الأجهزة التعويضية بهدف منع تشوهات المفاصل و المحافظة على المدى الحركي للأطراف – قاعة الإجتماعات: حيث يتوافر بالمركز قاعة إجتماعات ضخمة مجهزة على أعلى مستوى – القسم الإجتماعي: وبهذا القسم يشرف مجموعة من الأخصائين على جميع الخدمات المقدمة للمعاقين المقيمين داخل المركز – التأهيل و التدريب المهني: يختص القسم بتدريب و تعليم المقيمين من ذوي الإحتياجات الخاصة و الإيتام على الأعمال المهنية البسيطة التي تتلائم مع إعاقتهم.
* * * وقوله: (إني لكما لمن الناصحين) أي: لممن ينصح لكما في مشورته لكما, وأمره إياكما بأكل ثمر الشجرة التي نهيتما عن أكل ثمرها، وفي خبري إياكما بما أخبركما به، من أنكما إن أكلتماه كنتما ملكين أو كنتما من الخالدين، كما:- 14396- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد, عن قتادة قوله: (وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين) ، فحلف لهما بالله حتى خدعهما, وقد يُخْدع المؤمن بالله, فقال: إني خلقت قبلكما، وأنا أعلم منكما, فاتبعاني أرشدكما. وكان بعض أهل العلم يقول: " من خادَعنا بالله خُدِعْنا ". -------------------- الهوامش: (52) جاء في المطبوعة والمخطوطة (( خالد بن زهير عم أبي ذؤيب)) ، ولم أجد هذا القول لأحد ، بل الذي قالوه أن (( خالد بن زهير الهذلي)) ، هو ابن أخت أبي ذؤيب ، أو ابن أخيه ، أو: ابن عم أبي ذؤيب. فالظاهر أن صواب الجملة هو ما أثبت. من القائل اني لكما من الناصحين - بحور العلم. انظر خزانة الأدب 2: 320 ، 321 /3: 597 ، 598 ، 647 ، 648. (53) ديوان الهذلين 1: 158 ، من قصائده التي تقارضها هو وأبو ذؤيب في المرأة التي كانت ضصديقة عبد عمرو بن مالك ، فكان أبو ذؤيب رسوله إليها ، فلما كبر عبد عمرو احتال لها أبو ذؤيب فأخذها منه وخادنها. وغاضبها أبو ذؤيب ، فكان رسوله إلى هذه المرأة ابن عمه خالد بن زهير ، ففعل به ما فعل هو بعبد عمرو بن مالك ، أخذ منه المرأة فخادنه ، فغاضبه أبو ذؤيب وغاضبها ، وقال لها حين جاءت تعتذر إليه: تُرِيــدينَ كَيْمَـا تَجْـمَعِينِي وَخَـالِدًا!
من القائل اني لكما من الناصحين، وردت هذه الكلمات في القرآن الكريم في سورة الأعراف حيث قال الله تعالى: ( وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين ( 21))، وجاءت هذه الآية عندما وسوس إبليس لسيدنا آدم عليه السلام وزوجته حواء عندما كانا في الجنة، ونهاهم الله عن الأكل من ثمار الشجرة، فسوس لهم الشيطان واكلا منها وبدت سوائتهما، ويساءل الكثير من الأشخاص السؤال وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين من القائل ؟ ويسعدنا عبر موقع إيجاباتي الأجابة على السؤال/ من القائل اني لكما من الناصحين ؟ القائل اني لكما من الناصحين هو إبليس عندما وسوس لسيدنا آدم وحواء الأكل من ثمار الشجرة التي نهاهم الله عن الأكل منها.
( فدلاهما بغرور) أي: خدعهما ، يقال: ما زال فلان يدلي لفلان بغرور ، يعني: ما زال يخدعه ويكلمه بزخرف باطل من القول. وقيل: حطهما من منزلة الطاعة إلى حالة المعصية ، ولا يكون التدلي إلا من علو إلى أسفل ، والتدلية: إرسال الدلو في البئر ، يقال: تدلى بنفسه ودلى غيره. قال الأزهري: أصله: تدلية العطشان البئر ليروى من الماء ولا يجد الماء فيكون مدلى بغرور ، والغرور: إظهار النصح مع إبطان الغش. ( فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوآتهما) قال الكلبي: فلما أكلا منها ، وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: قبل أن ازدردا أخذتهما العقوبة ، والعقوبة أن " بدت " ظهرت لهما " سوآتهما " عوراتهما ، وتهافت عنهما لباسهما حتى أبصر كل واحد منهما ما ووري عنه من عورة صاحبه ، وكانا لا يريان ذلك. قال وهب: كان لباسهما من النور. وقال قتادة: كان ظفرا ، ألبسهما الله من الظفر لباسا فلما وقعا في الذنب بدت لهما سوآتهما فاستحيا ، ( وطفقا) أقبلا وجعلا ( يخصفان) يرقعان ويلزقان ويصلان ، ( عليهما من ورق الجنة) وهو ورق التين حتى صار كهيئة الثوب. قال الزجاج: يجعلان ورقة على ورقة ليسترا سوآتهما ، وروي عن أبي بن كعب عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " كان آدم رجلا طوالا كأنه نخلة سحوق كثير شعر الرأس ، فلما وقع في الخطيئة بدت له سوأته ، وكان لا يراها فانطلق هاربا في الجنة ، فعرضت له شجرة من شجر الجنة فحبسته بشعره ، فقال لها: أرسليني ، قالت: لست بمرسلتك ، فناداه ربه: يا آدم أمني تفر ؟ قال: لا يا رب ، ولكن استحييتك ".
[5] شاهد أيضًا: قصص عن فضل لا إله غلا الله وحده لا شريك الله وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام هذا المقال، والذي تمَّ فيه الإجابة على سؤال من القائل إني لكما من الناصحين ؟ كما تمَّ ذكر نبذةٍ مختصرةٍ عنه، وبيان جنسه، وأقوال العلماء في ذلك، وفي خام هذا المقال تمَّ بيان تفسير قوله تعالى: {وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ}، بشيءٍ من الإيجاز. المراجع ^ الأعراف: 21 الأعراف: 12 ^, تعريف إبليس والشيطان لغة واصطلاحاً, 30/6/2021 ^, الجنس الذي منه إبليس, 30/6/2021 ^, وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ, 30/6/2021