المشرف العام على التحرير داليا عماد امريكا أصدرت مدينة مينيابوليس، بولاية مينيسوتا الأمريكية، قراراً يسمح برفع الأذان للصلاة عبر مكبرات الصوت من المساجد بين الساعة 7 صباحاً والساعة 10 مساءً بالتوقيت المحلي، على مدار العام، بعد موافقة مجلس المدينة على القرار، حسب موقع Middle East Eye البريطاني. ويسمح هذا القرار ببث الأذان عبر مكبرات الصوت في المساجد 3 مرات في اليوم، بشرط أن يكون الصوت أقل من درجة معينة على مقياس الديسيبل. موعد الاذان في المدينه. في معرض الإعلان عن حيثيات القرار، قال بيان مجلس المدينة: "كان المسلمون جزءاً من نسيج أمريكا لأكثر من 400 عام، منذ أن وصل المسلمون الأوائل إلى أمريكا، وأصبحت مينيابوليس موطناً لأحد أكبر تجمعات المسلمين القادمين من أصول صومالية وشرق إفريقية في الأمة الأمريكية، وعقيدتهم الإسلامية مُرحبٌ بها هنا". وأضاف بيان القرار: "تستطيع المساجد في جميع أنحاء المدينة أن تحتفل بشهر رمضان، وأن تبثَّ كل يوم الأذان الذي داوم المسلمون قروناً على رفعه لإقامة الصلاة في جميع أنحاء العالم".
وبهذا علمنا تاريخ هذا الأذان الذي ما زال يشنف آذاننا، وهو نعمة نسأل الله أن يعيننا على شكرها، ويحفظها لنا حتى نفتح بها مشارق الأرض ومغاربها. والحمد لله رب العالمين. 1 البخاري (579)، مسلم (377). 2 صحيح ابن خزيمة (1/189). حكم الجمع والقصر للمسافر بعد بلوغ المدينة. 3 قال الألباني: إسناده حسن، انظر فقه السيرة بتحقيق الألباني (1/181). 4 سبق تخريجه. 5 أبو داود (498)، وصححه الألباني في صحيح أبي داود (468). 6 أبو داود (499)، وقال الألباني صحيح، انظر صحيح أبي داود (469). 7 ابن ماجه (706)، وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه (580). 8 ابن ماجه (716)، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه (586).
تم حساب مواقيت الصلاة و الأذان لمدن السعودية باستخدام تقويم رابطة العالم الإسلامي MWL. يمكنك معرفة حساب المواقيت لمدن السعودية باستخدام تقويم أم القرى (مكة المكرمة) أو تقويم إسنا ، عليك تصفح الخيارات في صفحة المدينة
واضافت انه وفي اطار عملية التهويد التي تطال كل شيء بالمدينة، أعاقت شرطة الاحتلال وصول عشرات القادمين للصلاة في الأقصى، وأغلقت عشرات الشوارع المقدسية، بحجة تأمين ما يسمى "ماراثون القدس التهويدي 2022"، وفرضت تضييقات على بوابات البلدة القديمة والمسجد الأقصى. كما يواصل الاحتلال نهجه بحفر الأنفاق أسفل الاقصى وفي محيطه، تجريها جمعية "إلعاد" الاستيطانية، على بعد 130 مترا من السور الجنوبي الشرقي للأقصى. اوقات الاذان في المدينه. وبشأن الحرم الابراهيمي، تواصل سلطات الاحتلال تعديها وتهويدها للحرم خاصة فيما يتعلق بالمصعد الكهربائي لصالح المستوطنين، حيث أعمال الخرسانة المسلحة مكان الحفريات التي يجريها بساحات الحرم ما زالت مستمرة، وأقدم مستوطنون على عمل شبكة حديد أرضية في حديقة الحرم بجانب مبنى الاستراحة التابع لبلدية الخليل، واحتجزت سلطات الاحتلال "طفايات الحريق" الكبيرة الخاصة بالحرم، بعد إجراء الصيانة لها، ورفضت ادخالها من جديد. وبحجة احتفال المستوطنين، بعيد "المساخر" اليهودي، أغلقت قوات الاحتلال البلدة القديمة من الخليل، وأطلقت قنابل الصوت صوب المواطنين والتجار في سوق القصبة، وخلال ذلك انطلق عشرات المستوطنين بمسيرة من حي تل ارميدة، مرورا بشارع الشهداء، وصولا للحرم الابراهيمي الشريف، وسط استفزاز المواطنين الفلسطينيين.
وخذ قصة أخرى ذكرها صاحبها لي حيث قال: "ذهب أخي إلى مكان ما ووقف في أحد الشوارع، وبينما هو كذلك ولم يكن يشتكي من شيء إذ سقط مغشياً عليه! وكأنه رمي بطلقة من بندقية على رأسه، فتوقعنا أنه أصيب بعين أو بورم سرطاني أو بجلطة دماغية، فذهبنا به لمستشفيات عدة ومستوصفات، وأجرينا له الفحوصات والأشعة، فكان رأسه سليماً، لكنه يشتكي من ألم أقض مضجعه وحرمه النوم والعافية لفترة طويلة، بل إذا اشتد عليه الألم لا يستطيع التنفس فضلاً عن الكلام، فقلت له: هل معك مال نتصدق به عنك لعل الله أن يشفيك؟ قال: نعم، فسحبت ما يقارب السبعة آلاف ريال واتصلت برجل صالح يعرف الفقراء ليوزعها عليهم، وأقسم بالله العظيم أن أخي شفي من مرضه في نفس اليوم، وقبل أن يصل الفقراء شيء، وعلمت حقاً أن الصدقة لها تأثير كبير في العلاج". سليمان بن عبد الكريم المفرج المصدر: موقع ديننا 32 9 165, 631
تاريخ النشر: الثلاثاء 13 شوال 1431 هـ - 21-9-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 140066 43396 0 382 السؤال هل يستطيع الشخص أن يتصدق باسم جاره المريض، أي يقدم صدقة لكي يؤجر عليها جاره المريض؟نسأل الله السلامة والعافية له؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فهبة ثواب القرب للأحياء محل خلاف بين العلماء، فأجاز ذلك الحنابلة في المشهور عندهم، ومنعه كثير من أهل العلم أو أكثرهم، فعلى مذهب الحنابلة يجوز ما ذكرت من هبة ثواب الصدقة للجار المريض عافاه الله، وقد فصلنا القول في هذه المسألة في الفتوى رقم: 127127. وجنحنا إلى قول الجمهور وهو المنع، لكن عليكم بنصيحة هذا المريض بالإكثار من الطاعات التي يقدر عليها، ومن جملتها الصدقة إن أمكن، ومن شاء أن يتصدق بنية أن يشفي الله ذلك المريض فهو فعل حسن، وهو من التوسل إلى الله تعالى بالعمل الصالح، وهو مشروع كما دلت على ذلك النصوص الكثيرة، وقد روي في الحديث: داووا مرضاكم بالصدقة. وفيه مقال؛ لكن ما ذكرنا من عموم مشروعية التوسل بالعمل الصالح يشهد له، قال المناوي في فيض القدير: (داووا مرضاكم بالصدقة) من نحو إطعام الجائع واصطناع المعروف لذي القلب الملهوف وجبر القلوب المنكسرة كالمرضى من الغرباء والفقراء والأرامل والمساكين الذين لا يؤبه بهم، فإنها تدفع عنكم الأمراض والأعراض.
قال في سفر السعادة: كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يعالج الأمراض بثلاثة أنواع: بالأدوية الطبيعية، وبالأدوية الإلهية وهذا منها، وبالأدوية المركبة منهما. وقال في سلك الجواهر: الصدقة أمام الحاجة سنة مطلوبة مؤكدة، والخواص يقدمونها أمام حاجاتهم إلى شفاء مريضهم. انتهى. والله أعلم.