وعندما يمشي الإنسان فإنه يحمل وزنه على أحد الساقين من خطوة لأخرى، وفي المشي ينزل الوزن على كعب القدم ثم يتوزع على باطن القدم إلى أن يبدأ دفع الوزن بمقدمة (مشط) القدم ثم يحمل الوزن على كعب القدم في الخطوة الأخرى وهكذا. أما في الجري فتدفع مقدمة القدم وزن الجسم في الهواء ثم ينزل الإنسان بحوالي 2 – 4 أضعاف وزنه مقارنة بما يحدث في المشي. وفي الجري، يكون مشط القدم هو الذي يتلقى الارتطام على الأرض (وعظامه بالطبع أضعف من عظام كعب القدم)، مما قد يسبب الإرهاق على مشط القدم. ومن جهة أخرى فقد يسبب الارتطام بأضعاف الوزن على مفصل الكاحل والركبتين والحوض وغيرها من المفاصل، قد يسبب ضرراً على المفاصل، خصوصاً وإذا استمرت ممارسة الجري لسنوات. النسلان في المشي - YouTube. وقد يزيد الأثر السلبي للجري مع الاستمرار في ممارسته بعد سن الثلاثين أو الأربعين، خصوصاً إذا كان الوزن زائداً عن الطبيعي. ويثار جدل كبير حول إمكانية أن يؤدي الجري بانتظام لسنوات طويلة إلى الإصابة بشيخوخة المفاصل (Osteoarthritis) أو التعجيل بحدوثها. وقد لا يكون هذا الجدل محسوماً بين المختصين إلا أني لا أرى المخاطرة والتعرض لهذه المشكلات. كما أن الإصابات التي تحدث في الجري لا تحدث في المشي.
ثم وقفت على رواية أخرى للحديث في صفوة الصفوة للمقدسي: (502) أَخْبَرَنَا أَبُو مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ الصُّوفِيُّ ، بِبنَيْسَابُورَ ، قَالَ: أنا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ: نا إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ الْبُخَارِيُّ ، قَالَ: نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ: " كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَشَقَّ عَلَيْنَا الْمَشْيُ، فَاشْتَكَيْنَا ذَلِكَ إِلَيْهِ فَأَمَرَنَا بِالنَّسَلانِ ، فَوَجَدْنَاهُ أَخَفَّ عَلَيْنَا وَهُوَ الْخَبَبُ ". قال صلى الله عليه وسلم:عليكم بالنسلان >ماهو النسلان؟وما هي فوائد النسلان؟🟢 - هوامير البورصة السعودية. قَالَ الْحَاكِمُ: تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ، عَنِ الصَّادِقِ، وَأَوْرَدَهُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الصَّادِقِ اهـ. قلت: في إسناده نظر. وفي صحيح ابن خزيمة: باب استحباب النسل في المشي عند الإعياء من المشي ليخف الناسل و يذهب بعض الأعياء عنه 2536 - ثنا محمد بن بشار ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج عام الفتح ثم اجتمع إليه المشاة من أصحابه و صفوا له و قالوا نتعرض لدعوات رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا: اشتد علينا السفر و طالت الشقة فقال لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم: استعينوا قال عبد الوهاب ـ أظنه ـ قال: بالنسل فإنه يقطع عنكم الأرض و تخفون له ففعلنا ذلك و خفنا له و ذهب ما كنا نجده اهـ.
شارك 250 شخصًا في فعاليات رياضة المشي، ونشر ثقافة المحافظة على نظافة البيئة التي أقامتها مشاة القنفذة وثربان بمشاركة عدد من فرق رياضة المشي من مختلف مناطق المملكة، وذلك بحضور مدير تعليم القنفذة، الدكتور محمد الزاحمي، وكشافة القنفذة، وعدد من الفرق التطوعية والجهات الحكومية. وشمل البرنامج الذي تم بالتعاون مع تعليم القنفذة ولجنة التنمية الاجتماعية بسبت الجارة ممثلة في فريقي رفقاء العطاء وتكاتف؛ تنقيذ رياضة المشي بوادي قنونا للمشاركين من فرق المشاة القادمة من مختلف المناطق الغربية والجنوبية، إضافة إلى تنظيف مخلفات المتنزهين التي كانت تشوه جمال الطبيعة بمنتزه قنونا الطبيعي. وفي اليوم التالي للبرنامج نفذت فرق المشاة هوايتها في رياضة المشي بتسلق جبل ثربان صعودا إلى قمة سلمى في أعلى الجبل، بقيادة مشاة ثربان، وكان في استقبالهم الأهالي يتقدمهم الشيخ علي موسى الشهري. النسلان في المشي على. وحث المشاركون أفراد المجتمع على رياضة المشي لأنها رياضة سهلة مقارنة بما فيها من فوائد صحية وطبية.
تعتبر رياضة المشي من أسهل الرياضات في العالم ويمكن تأديتها في أي وقت وفي أي مكان وبدون أي تكلفة. وفي هذا الصدد، فقد أوضح استشاري في الصحة العامة المقصود بـ "النسلان"، مشيرًا في ذات الوقت إلى أهم فوائده. وفي التفاصيل، فقد شرح الدكتور صالح الأنصاري، استشاري الصحة العامة وخبير تعزيز الصحة، كيفية المشي الرياضي الصحيح الذي أوصي به النبي صلي الله عليه وسلم. وقال الأنصاري في تغريدة عبر حسابه الرسمي على موقع التدوينات المصغر "تويتر"، تحولت من المشي إلى الهرولة، فلن تعلو وترتفع لأعلى إلا إذا جريت جرياً سريعاً جداً. وأوضح استشاري الصحة العامة، أن المشي بهذه الطريقة، يرفع ضربات القلب دون أن يؤذي المفاصل. ودعا الأنصاري إلى المشي السريع لأنه يعطي لياقة عالية، موضحاً، أن المشي السريع يطلق عليه "النسلان" أي المشي السريع بخطى متلاحقة. إسلام ويب - عمدة القاري شرح صحيح البخاري - كتاب أحاديث الأنبياء - باب يزفون النسلان في المشي- الجزء رقم15. وبين، أن النبي صلي الله عليه وسلم، أوصى بالمشي السريع "النسلان"، مضيفًا، شكا أناسٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تعب السفر فقال لهم: عليكم بالنسلان. وقد أكدت العديد من الدراسات والأبحاث على الفوائد العظيمة لممارسة رياضة المشي لنصف ساعة يوميًا والتي من أبرزها "الحفاظ على صحة القلب والأوعية الدموية، وتقوية العظام والعضلات والمفاصل".
22-04-2022, 03:54 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: May 2011 المشاركات: 34, 865 بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين [ما معنى عليكم بالنسلان] عليكم بالنسلان خرج النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح فاجتمع إليه المشاة من أصحابه فقالوا: اشتد علينا السفر فقال: عليكم بالنسلان فإنه يقطع عنكم الأرض وتخفون له. قالوا فنسلنا فوجدناه أخف علينا. رواه بن خزيمة 2335 بسند صحيح وعنون له باب إستحباب النسل في المشي عند الإعياء. والنسلان هو: مقاربة الخطو مع الإسراع وهو الجري الخفيف الذي لا يزعج الماشي.
وفي ذخائر العقبى للمحب الطبري ، عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال: كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم) في سفر فنزلنا بغدير خم ، فنودي فينا ، الصلاة جامعة ، وكسح لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) تحت شجرة فصلى الظهر وأخذ بيد علي ، وقال: اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه. قال: فلقيه عمر بعد ذلك ، فقال: هنيئا لك يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة " أخرجه أحمد في مسنده ، وأخرجه في المناقب من حديث عمر وزاد بعد قوله وعاد من عاداه وانصر من نصره وأحب من أحبه. قال شعبة أو قال وأبغض من بغضه " وعن زيد بن أرقم قال: استشهد علي بن أبي طالب الناس ، فقال أنشد الله رجلا سمع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه فقام ستة عشر رجلا فشهدوا المحب الطبري: ذخائر العقبى - ص 67. وأخرج ابن المغازلي الشافعي حديث الغدير بطرق كثيرة ، فتارة عن زيد بن أرقم ، وأخرى عن أبي هريرة ، وثالثة عن أبي سعيد الخدري وتارة عن علي بن أبي طالب ، وعمر بن الخطاب ، وابن مسعود وبريدة ، وجابر بن عبد الله ، وغير هؤلاء.
من كنت مولاه فهذا علي مولاه مواضيع ذات صلة دعاء اليوم من أدعية الإمام علي بن الحسين السجاد زين العابدين ( عليه السَّلام): " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ لِبَاساً ، وَ النَّوْمَ سُبَاتاً ، وَ جَعَلَ النَّهَارَ نُشُوراً ، لَكَ الْحَمْدُ أَنْ بَعَثْتَنِي مِنْ مَرْقَدِي ، وَ لَوْ شِئْتَ جَعَلْتَهُ سَرْمَداً ، حَمْداً دَائِماً لَا يَنْقَطِعُ أَبَداً ، وَ لَا يُحْصِي لَهُ الْخَلَائِقُ عَدَداً. دخول المستخدم
وهذا حديث صحيح وصريح في أن ولاية الإمام علي عليه السلام على المؤمنين إنما تعني الأولى بـهم من أنفسهم وليست بمعنى ناصرهم ومحبهم ، لأن الولاية التي قصدها النبي صلى الله عليه وآله وسلم في هذا الحديث إنما تثبت للإمام علي عليه السلام بعد وفاته صلى الله عليه وآله وسلم بصريح قوله ( وهو ولي كل مؤمن بعدي) ، ولا يحتمل أن الولاية هنا تعني النصرة والمحبة لأن الولاية بـهذا المعنى ثابتة للإمام علي عليه السلام ولجميع المؤمنين في حياة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبعد وفاته ، فيكون ذكره صلى الله عليه وآله وسلم للقيد ( بعدي) لغوا وعبثا على هذا الفرض ، والعياذ بالله. ويدل عليه أيضا أنه لو كانت الولاية في هذا الحديث تعني النصرة والمحبة لما كان هناك وجه صحيح ومعنى مقبول لتعجب أبي الطفيل وعدم تسليمه للحديث عندما سمع الإمام علي عليه السلام في الرحبة ينشد الناس أيـهم سمع الرسول الله عليه وآله وسلم يقول ( من كنت مولاه فعلي مولاه) ، كما ذكر في سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني المجلد الرابع ص331: " عن أبي الطفيل قال: جمع علي رضي الله تعالى عنه الناس في الرحبة ، ثم قال لهم: أنشد الله كل امرئ مسلم سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم ما سمع لـمّا قام ، فقام ثلاثون من الناس.
حديث من كنت مولاه فعلي مولاه متواتر | عدنان إبراهيم - YouTube
1472 - أنبأنا أبو محمد عبد الله بن صالح البخاري قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني قال: حدثنا عمران بن أبان قال: أنبأنا مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث قال: حدثني أبي, عن جدي مالك بن الحويرث قال: قال رسول الله (ص): من كنت مولاه فعلي مولاه. 1473 - حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال: حدثنا شريك, عن حنش بن الحارث, عن رياح بن الحارث قال: بينا علي ( ر) جالس في الرحبة ، إذ جاء رجل عليه أثر السفر فقال: السلام عليك يا مولاي, قال: من هذا ؟ قالوا: أبو أيوب الأنصاري, فقال علي (ع): أفرجوا له, فقال أبو أيوب: سمعت رسول الله (ص) يقول: من كنت مولاه فعلي 1474 - وحدثنا أبو بكر بن أبي داود قال: حدثنا عباد بن يعقوب الرواجني قال: حدثنا عمرو بن ثابت, عن عبد الله بن محمد بن عقيل, عن جابر بن عبد الله: عن النبي (ص) قال: من كنت مولاه, فعلي مولاه. 1475 - وحدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: حدثنا عبد الله بن عمر الكوفي قال: حدثنا المطلب بن زياد قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل قال: كنت عند جابر بن عبد الله فقال: كنا بالجحفة, بغدير خم إذ خرج إلينا رسول الله (ص) من خباء أو فسطاط, فقال بيده ثلاث مرات: هلم, هلم, هلم وثم ناس من خزاعة, ومزينة, وجهينة, وأسلم, وغفار, فأخذ بيد علي ( ر) فقال رسول الله (ص): ألست أولي بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا: بلى قال: من كنت مولاه فعلي مولاه.
وعن علي (رض) قال: عممني رسول الله (ص) يوم غدير خم بعمامة فسدل نمرقها على منكبي وقال: ان الله أمدني يوم بدر وحنين بملائكة معتمين هذه العمامة.