تربية المراهقين كيفية مراقبة الأبناء في سن المراهقة؟ سن المراهقة يشتكي منها الغالبية العظمى من الأمهات ويردون أن يعرفوا كيفية مراقبة الأبناء في سن المراهقة، تربية الأبناء المراهقين سواء كان للأولاد أو للبنات في هذا الزمان وحالهم في المستقبل، وأن مفهوم سن المراهقة هي مرحلة انتقالية تتراوح بين 8 إلى 17 سنة بجانب التغيرات الفسيولوجية والنفسية، وسوف نفهم معًا بشكل أكبر عن سن المراهقة والتغيرات النفسية للبنات والأولاد وكيفية العامل معهم ومراقبتهم دون انتهاك خصوصياتهم في حياتهم الواقعية والافتراضية. كيفية مراقبة الأبناء في سن المراهقة مراقبة الأبناء في حياتهم العملية مرحلة المراهقة مرحلة طويلة ولا تغيرات سريعة لا تقتصر على الناحية الجسدية فقط ولكنها تشمل النواحي النفسية والعصبية، يمكن مراقبه الأبناء في حياتهم العملية سواء كان في المدرسة أو في نادي أو مع الأصدقاء، في تلك المرحلة يجب الانتباه على الأبناء خصوصًا مع الأصدقاء، ولكن لا يكون لدرجة اَلشَّكّ ويفضل المراقبة من بعيد. يجب تقويه العلاقة بين الأبوين والأبناء بشكل أكبر من الأصدقاء أو حتى الغرباء، والتعبير المستمر عن الحب لهم للحد من المشاكل النفسية ولا الحفاظ على أمان المراهق من السلوك الخطير في ذلك السن، وعليك استيعاب دماغ المراهق في التغيرات التي قد تميل به للمخاطر أو حتى ميول السلوك بالإضافة إلى ذلك معرفة الصديق الذي يسير في درب الأبناء أنه على خُلق.
لذا هناك بعض الخطوات التي تساعد الأم في التعامل مع ابنتها، وتحوّل تلك الفترة الحرجة من حياة ابنتها من شد وجذب وخلاف إلى احتواء وصداقة. كيفية التعامل مع البنت المتمردة – جربها. 1- التحدث إلى المراهقات استخدام الأم اللين إلى جانب إرساء مبدأ المشورة في الحوار مع فتاتها المراهقة يعزز من مكانتها لديها، ويجعلها تنظر إلى الأمور بطريقة أكثر عقلانية، كما يجب على الأم أن تتحلى بقدر كبير من الصبر وقوة التحمل، نظراً لأنها ستعاصر الكثير من التصرفات السيئة وغير المتوقعة من فتاتها. والحوار عموماً له قدرة كبيرة في فهم مشاعر الفتاة المراهقة، كما أنها فرصة جيدة لمساعدة ابنتك على فهم الحياة بصورة أكبر، فهناك العديد من الآباء الذين لا يتركون مساحة كافية لوجود الحوار والحديث مع أبنائهم المراهقين بما يدفعهم إلى الإصابة بالاكتئاب، وطبقاً لمركز مكافحة الأمراض والوقاية منها فإن 12% من المراهقين فكروا بشكل جدي بالانتحار في العام الماضي. وأوضحت كريستي هوستاد المتخصصة في قضايا المراهقين، أن معظم الأشخاص ومن ضمنهم المراهقون الذين حاولوا الانتحار أو قاموا به بالفعل عانوا من الاكتئاب نتيجة عدم الحوار معهم. 2- تجنب القسوة قد ترى بعض الأمهات أن استخدام القسوة مع الفتيات المراهقات أحد الحلول الفعالة في تقويم الفتيات خلال تلك المرحلة الحرجة، ولكن مالا تعلمه الكثير من الأمهات أن هناك فارقاً كبيراً بين الحزم والقسوة، وعلى الأم أن تحدث ذلك التوازن في تلك الفترة لأن الفتيات غالباً ما تكون لديهن بعض الأفعال الطائشة ظناً منهن أنها صحيحة.
تعد من أكثر الأساليب التي يتم استخدامها على المراهقين ، وقد نجحت بشكل كبير، هي الأسلوب القصصي. فهي تقوم على توجيه رسالة ذات مغزى إيجابي وتظهر بشكل قوي للمراهقين أثناء إخبارهم بالقصص، فهم يتأثرون بها بشكل قوي وإيجابي، ويحاول السير على طريقتها إتباعها لكي يكونون مثل الأبطال. كيف أتعامل مع ابنتي الوحيدة الإستماع إلى آراء الفتاة المراهقة، وإدخالها جماعات النقاش ومناقشة آرائهم ومحاولة معرفة الجيد منها وإيثاره وتفضيله والأخذ به، مما يشعرها بأنها تفكر بشكل جيد ويزيد من ثقتها بنفسها، بينما الآراء الأخرى الغير سليمة، يجب محاولة تصحيحها بشكل مهذب وبدون سخرية أو تقليل منه، مما يجعلها قادرة على معرفة الخطأ و تجنبه والابتعاد عنه. كيفية احتواء البنت القوية. من الممكن أن يقوم الأهل بمحاولة للتعرف على أصدقاء ابنتهم والتحدث معهم ومناقشتهم ومحاولة التقرب منهم واعتبارهم من العائلة وذلك بعد أن يتم التأكد من نواياهم ومعرفة سلوكياتهم والإطمئنان إلى أنهم لن يشكلوا أي خطر أو سوء على ابنتهم من أي شكل كان. احترام رأي الفتاة وتشجيعها، فذلك سوف يقوم بتشجيعها على التمسك برأيها وعدم الشعور بالقلق أو التوتر أو الاضطراب أو التشكيك أثناء التعبير عنه أبدا أمام العامة، كما أنها سوف تتمسك بالحس النابع من داخلها وتتمسك بتفكيرها وهو ما نتج عن شعوره بالتقدير وعدم السخرية منها أو التقليل برأيها.
السؤال: ما حكم الإقراض لشخص على أن يرد ذلك القرض في مدة معينة، ويقرضني مثل هذا المبلغ لنفس المدة الأولى، وهل يدخل هذا تحت حديث: « كل قرض جر نفعاً فهو رباً »، علماً بأن طلب الزيادة لم يشترط؟ الإجابة: لا يجوز هذا القرض؛ لكونه يتضمن اشتراط قرض مثله للمقرض، وذلك يتضمن عقداً في عقد؛ فهو في حكم بيعتين في بيعة، ولأنه يشترط فيه منفعة زائدة على مجرد القرض؛ وهي أن يقرضه مثله، وقد أجمع العلماء: على أن كل قرض يتضمن شرط منفعة زائدة أو تواطؤاً عليها فهو رباً. أما حديث: « كل قرض جر منفعة فهو رباً »، فهو ضعيف، ولكن ورد عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم ما يدل على معناه، إذا كان ذلك النفع مشترطاً أو في حكم المشترط أو الدين. 1 29, 373
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين من فضلكــ لآ تدع الشيطان يمنعك.. ردد.. معــي.. سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ ما صحة حديث: ((كل قرض جر نفعاً فهو ربا))؟ سئل ابن باز رحمه الله: ما صحة هذا الحديث: ((كل قرض جر نفعاً فهو ربا))؟ الحديث ضعيف، ولكن معناه عند أهل العلم صحيح إذا كان القرض مشروطاً فيه نفع للمقرض، أما إذا كان قرضاً مجرداً ليس فيه اشتراط نفع للمقرض فهو مستحب وفيه فضل كبير؛ لما فيه من التعاون على الخير، والتفريج لكرب المكروبين. انتهى. من الأدلة على أن كل قرض جر نفعا فهو ربا سؤال: وكل قرض جر نفعاً فهو رباً. هذا الحديث ليس له صحة من طريق، فلماذا يستدل به؟ فهذا الحديث وإن كان ضعيفاً سنداً إلا أنه صحيح المعنى، والمقصود به النفع المشروط، وقد وردت شواهد بمعناه من أقوال الصحابة، منها ما رواه البخاري عن أبي بردة قال: أتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنه، فقال ألا تجيء فأطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت، ثم قال إنك بأرض الربا بها فاش إذا كان لك على رجل حق فأهدى إليك حمل تبن أو حمل شعير أو حمل قت فلا تأخذه فإنه ربا.
يتداول كثير من المسلمين والأئمة حدوث منسوب للنبي صلى الله عليه وسلم جاء فيه: كل قرض جر منفعة فهو ربا، وهذا الحديث جاء في مسند الحارث من طريق سوار بن مصعب عن عمارة الهمداني، قال: سمعت عليا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كل قرض جر منفعة فهو ربا"، وأحد الرواة في سند الحديث وهو سوار بن مصعب يضعفه أئمة الحديث، كابن معين، والبخاري، وأبو داود، والنسائي وغيره. صحة حديث كل قرض جر منفعة فهو ربا عند جمهور الأئمة وهذا الحديث حكم عليه عدد من الأئمة بالضعف؛ لأجل سوار بن مصعب، وأعله ، بمعنى اعتبر أن فيه علة ضعف كل من عبد الحق الإشبيلي ، والزيلعي، وابن عبد الهادي، وابن حجر العسقلاني، وابن الملقن ووزاد الانقطاع بين عمارة وعلي، رحمة الله تعالى على الجميع، قال الموصلي في (المغني): "باب كل قرض جر نفعا فهو ربا لم يصح فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم.
السؤال: ما حكم الإقراض لشخص على أن يرد ذلك القرض في مدة معينة، ويقرضني مثل هذا المبلغ لنفس المدة الأولى، وهل يدخل هذا تحت حديث: كل قرض جر نفعًا فهو ربًا ، علمًا بأن طلب الزيادة لم يشترط؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا. الجواب: لا يجوز هذا القرض؛ لكونه يتضمن اشتراط قرض مثله للمقرض، وذلك يتضمن عقدًا في عقد؛ فهو في حكم بيعتين في بيعة، ولأنه يشترط فيه منفعة زائدة على مجرد القرض؛ وهي أن يقرضه مثله، وقد أجمع العلماء: على أن كل قرض يتضمن شرط منفعة زائدة أو تواطؤًا عليها فهو ربًا، أما حديث: كل قرض جر منفعة فهو ربًا ، فهو ضعيف، ولكن ورد عن جماعة من الصحابة ما يدل على معناه، إذا كان ذلك النفع مشترطًا أو في حكم المشترط أو الدين [1]. نشر في كتاب (فتاوى إسلامية)، من جمع الشيخ/محمد المسند، ج2، ص: 417. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 19/293). فتاوى ذات صلة