♦ إن الداعيةَ إلى الله تعالى لا بدَّ وأن يكون له خلقٌ ليس ككلِّ الأخلاق، وأن يكون له إيمانٌ ليس كإيمانِ العوام، وأن تكون له خبيئةٌ (عبادة سريَّة) بينَه وبين الله تعالى لا يَطَّلِع عليها مَلَك فيكتبها، ولا يَطَّلِع عليها شيطان فيفسدها؛ وذلك ليتحمَّل وعثاءَ الطريق ومشقَّته، هذا الطريق الذي ناح فيه الأنبياءُ وشابُوا من كثرة تكاليفِه، وثقلِ تَبِعاته؛ فأنَّى لداعية إلى الله تعالى أن يُكتَبَ له توفيقٌ أو تمكينٌ، وقد ترك قلبَه للدنيا تتناوشُه وتتلاعب به كما يلعب الصبيانُ بالكرة؟! على بصيرة. سادسًا: ﴿ قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴾ [يوسف: 108]: فلا مداهنةَ، ولا تنازل، ولا مساومة. وعلى كلِّ مخلص أن يَتَّخذ لنفسه الشعارَ الذي رفعه الصدِّيق أبو بكر رضي الله عنه وهو يحارب مانعي الزكاة والمرتدِّين، حيث قال: "إنه قد انقطع الوحيُ، وتمَّ الدين، أينقصُ الدينُ وأنا حيٌّ؟". وختامًا: هذا دينُنا الذي فيه تبيانُ كلِّ شيء، وهذا نبيُّنا الذي لا يَنطِقُ عن الهوى، وهؤلاء هم صحابتُه الكرام الذين ترجموا لنا أمورَ دينِنا ترجمةً عمليَّة لا تشوبُها شائبة، وها هي الأمانةُ بين أيدينا، وواجبُنا أن نحفظَها لمن بعدنا بلا دَخَنٍ ولا عطب؛ حتى نعذرَ أنفسنا أمام الله عز وجل.
ألم يقل لك حبيبك المصطفى صلى الله عليه وسلم: ((بَلِّغُوا عَنِّي ولو آيَةً، وَحَدِّثُوا عن بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ، وَمَن كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ))؛ [صحيح البخاري]. إنَّ تهاون المسلمين بتكليف الدعوة التي كلفهم بها ربهم كان وبالًا على العالم أجمع، فما هو عليه العالم الآن من ضياع كلمة التوحيد، وما هو فيه من فساد عم أركان الأرض، سببه هو تخلي المسلمين عن دورهم القيادي في توجيه البشرية، والأخذ بيدها إلى طريق الرشاد. مع الأخذ في الاعتبار أن طريق الدعوة الآن مفتوح على مصراعيه بالكلمة الطيبة والموعظة الحسنة، وقلوب البشرية متعطشة لسماع من ينقذها مما هي فيه بهذه الكلمة الطيبة، ولكن دون مواربة؛ انظر قول الله في الآية الكريمة: ﴿ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴾، تنزيه لله تعالى عن كل ما لا يليق به على أبلغ وجه، تنزيهًا كاملًا عن الشرك والشركاء، وما أنا من المشركين به في عبادته أو طاعته، في أي وقت من الأوقات. قل هذه سبيلي أدعوا إلى الله على بصيرة. فنحن على هدى من الله ونور، نعرف طريقنا جيدًا، ونسير فيها على بصر وإدراك ومعرفة، لا تخبط ولا تليين ولا تمييع في الدعوة، فهو اليقين البصير المستنير، ننزه الله سبحانه عما لا يليق بألوهيته.
قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (108) يقول [ الله] تعالى لعبده ورسوله إلى الثقلين: الإنس والجن ، آمرا له أن يخبر الناس: أن هذه سبيله ، أي طريقه ومسلكه وسنته ، وهي الدعوة إلى شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، يدعو إلى الله بها على بصيرة من ذلك ، ويقين وبرهان ، هو وكل من اتبعه ، يدعو إلى ما دعا إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على بصيرة ويقين وبرهان شرعي وعقلي. وقوله: ( وسبحان الله) أي: وأنزه الله وأجله وأعظمه وأقدسه ، عن أن يكون له شريك أو نظير ، أو عديل أو نديد ، أو ولد أو والد أو صاحبة ، أو وزير أو مشير ، تبارك وتعالى وتقدس وتنزه عن ذلك كله علوا كبيرا ، ( تسبح له السماوات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم إنه كان حليما غفورا) [ الإسراء: 44].
مسلسل وديمة وحليمة: الحلقة 24 (كاملة) - YouTube
وديمة وحليمة مسلسل تلفزيوني كوميدي إماراتي. أنتج عام 2013 من تأليف جاسم الخراز ، وإخراج عمر إبراهيم. [1] [2] تدور أحداث المسلسل في حقبة الثمانينات بين بطلتيه وديمة وحليمة، حيث أن بينهم عداوات، وفي إطار كوميدي تحدث خلافات تافهة بينهم، ليتم الكشف عن المناطق الشعبية وعاداتهم وتقاليدهم. [3] [4] سعاد علي / وديمة بنت عبيد. ملاك الخالدي / حليمة الخن. مرعي الحليان / فرج الخن (بو سالم). أسيل عمران / أسماء بنت وديمة. أحمد عبد الرزاق / سليم. عائشة عبد الرحمن / حصة. Awaan - مسلسل وديمة وحليمة: الحلقة 25. عمر الملا / سالم. أشجان / شمسه الخن. عبد الحميد البلوشي / أبو عبد الله.
موسمين مسلسلات HD أحداث المسلسل في حقبة الثمانينات في أحد الأحياء الشعبية.. بين بيت "حليمة" وبيت "وديمة، متحوراً حول هاتين الشخصيتين، والعداوة القائمة بينهما وما ينتج عن ذلك من خلافات لأتفه الأسباب، بالإضافة إلى محاولاتهما للتخطيط لمقالب لتنتقم كل واحدة من الأخرى، حيث يؤثر اختلاف طباع وشخصيات كل منهما، في نوعية المقالب وردة أفعالهما.