حديث أبي سعيد الخدري عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (من لم يشْكُرِ الناسَ لم يشْكُرِ اللهَ) ، [٤] وهذا الحديث من الأحاديث التي ذُكرت أيضا في سنن الإمام الترمذي، وقد صحّح العلماء هذا الطريق له كذلك. معنى حديث (من لم يشكر الناس لم يشكر الله) وردت عدة شروحات وتفاسير لأهل العلم في بيان معنى هذا الحديث، ومن هذه المعاني ما يأتي: [٥] إن الله عز وجل لا يقبل للإنسان الشكر على إحسانه إليه إذا كان الإنسان ممن لا يشكر إحسان الناس له ويكفر معروفهم؛ إذ الأمران متصلان ببعضهما. [٦] إن الإنسان الذي طبعه وعادته الكفر بنعمة الناس وعدم شكرهم من عادته وطبعه كذلك مع الله -عز وجل- كفر نعمته وترك شكره. [٦] إن الله أمر بشكر الناس على إحسانهم، فمن ترك هذا الشكر وأمر الله -عز وجل- بشكر الناس الذين هم وسائط في وصول نعم الله -عز وجل- لم يكن مؤدياً لشكر الله. إن من لم يشكر الناس مع ما يرى منهم من حب وحرص على الثناء على الإحسان فأولى به أن يتهاون في شكر الله -عز وجل- وهو سبحانه غني عن الشكر والكفر. حديث من لا يشكر الناس لا يشكر الله من لا يشكر الناس. إن الشكر في اللغة العربية تعبير عن النعمة، وأصل النعمة من الله -عز وجل-، لكن الناس وسائط؛ إذ المنعم الحقيقي على كل الخلق هو الله -عز وجل-، لكن الله أذن بهذا الشكر لما فيه من تأثير ومحبة.
المراجع ↑ عبد الرحمن المباركفوري، تحفة الأحوذي ، صفحة 75. بتصرّف. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:1954، حسن صحيح. ↑ رواه الهيثمي، في مجمع الزوائد، عن الأشعث بن قيس، الصفحة أو الرقم:183، رجال أحمد ثقات. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن أبو سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم:1955، حسن صحيح. ↑ عبد الرؤوف المناوي، فيض القدير ، صفحة 224. بتصرّف. ترجمة حديث من لا يشكر الناس لا يشكر الله. ^ أ ب جلال الدين السيوطي، عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد ، صفحة 115. بتصرّف.
ولهذا يشرع للمؤمن ان يدعو لمن دعا له وأن يقابل من أحسن اليه بالاحسان وأن يثني عليه خيراً في مقابل إحسانه اليه وبذل المعروف له فهذا من مكارم الاخلاق ومحاسن الأعمال). انتهى كلامه رحمه الله من موقعه الالكتروني (فتاوى نور على الدرب). وقد ذكر ابن مفلح رحمه الله حديث «لَا يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ» في كتابه (الآداب الشرعية) وقال: (اسناده صحيح رواه أحمد والترمذي قال في النهاية [أي ابن الاثير في كتابه النهاية في غريب الحديث]: معناه ان الله تعالى لا يقبل شكر العبد على احسانه اليه اذا كان العبد لا يشكر احسان الناس ويكفر أمرهم لاتصال أحد الأمرين بالآخر. حديث من لا يشكر الناس لا يشكر الله لا يشكر الناس. وقيل معناه أم من كان من عادته وطبعه كفران نعمة الناس وترك شكره لهم كان من عادته كفر نعمة الله عز وجل وترك الشكر له، وقيل ان من لا يشكر الناس كان كمن لا يشكر الله عز وجل وأن شكره كما تقول لا يحبني من لا يحبك أي: ان محبتك مقرونة بمحبتي فمن أحبني يحبك ومن لا يحبك فكأنه لم يحبني. وهذه الأقوال مبنية على رفع اسم الله عز وجل ونصبه). انتهى كلامه رحمه الله تعالى. قلت: وهذه المعاني كلها صحيحة ويمكن ان يحمل عليها الحديث لأنها لا تتناقض فالله تعالى لا يشكر العبد الذي لا يشكر الناس ومن أسماء الله الشاكر والشكور كما في قوله {فَانَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ (158)} [البقرة]، وقوله {وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ (17)} [التغابن]، والعبد الذي ليس من طبعه شكر الناس على احسانهم فانه لن يشكر الله على احسانه.
والحديث قال عنه الترمذي حديث حسن جيد غريب وصححه الألباني ، ويكون أيضا بالمكافأة. فقد قال صلى الله عليه وسلم: من صنع إليكم معروفا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه. رواه أحمد والحاكم وغيرهما عن ابن عمر رضي الله عنهما ، وقال الأرنؤوط إسناده صحيح. حديث لا يشكر الله من لا يشكر الناس لفظه وتخريجه ومعناه - إسلام ويب - مركز الفتوى. والله أعلم. ----------------------------------------- اخوكم باوزير 0 09-12-2011, 05:41 PM #2 بطل خارق شكرا على الموضوع ^. ^ ولا تحرمنا من جديدك 09-12-2011, 05:49 PM #3 بطل مقاتل شكرا على الموضوع الجميل 09-12-2011, 05:56 PM #4 بطل مهاجم ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
وفي الصحيحين أنه عليه السلام قال: { يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار فقالت امرأة منهن جزلة: وما لنا أكثر أهل النار ؟ قال: تكثرن اللعن وتكفرن العشير} جزلة بفتح الجيم وسكون الزاي أي: ذات عقل ورأي ، والجزالة: العقل والوقار فقد توعد على كفران العشير وهو في الأصل المعاشر والمراد هنا الزوج ، توعد على كفران العشير والإحسان بالنار ، فدل على أنه كبير ة على نص [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] رحمه الله بخلاف اللعن فإنه قال: " تكثرن اللعن " والصغيرة تصير كبيرة بالكثرة. [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] رضي الله عنه من حديث [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] { ما أنعم الله عز وجل على عبد نعمة إلا وهو يحب أن يرى أثرها عليه} أيضا بإسناد e]ص: 315] ضعيف من حديث معاذ بن أنس { أن لله تعالى عبادا لا يكلمهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم قيل من أولئك ؟ قال: متبر من و الديه راغب عنهما متبر من ولده ورجل أنعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرأ منهم}.
5- (( اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم)) متفق عليه 6- (( اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري ، وما أنت أعلم به مني ، اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطئي وعمدي ، وكل ذلك عندي ، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وما أنت أعلم به مني ، أنت المقدم وأنت المؤخر ، وأنت على كل شيء قدير)) متفق عليه المشاركه # 103 اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وما أنت أعلم به مني ، أنت المقدم وأنت المؤخر ، وأنت على كل شيء قدير)) متفق عليه. المشاركه # 104 استغفر الله وأتوب إليه 14-03-2019, 08:48 AM المشاركه # 105 استغفر الله وأتوب إليه. المشاركه # 106 رب اغفر لي وتب علي ، إنك أنت التواب الرحيم المشاركه # 107 رب اغفر لي وتب علي ، إنك أنت التواب الرحيم. من لا يشكر الناس لا يشكر الله. 14-03-2019, 08:49 AM المشاركه # 108 استغفر الله الذي لا اله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
استمرارًا لتوجهات وزارة التعليم في تمكين المرأة لتولي المناصب القيادية المناسبة، تم تكليف "عواطف بنت فهد العرابي الحارثي" بالإشراف على وكالة الوزارة للتعليم العام الأهلي. تكليف "عواطف الحارثي" بالإشراف على وكالة الوزارة للتعليم العام الأهلي أصدر وزير التعليم الدكتور حمد بن محمد آل الشيخ، قرارًا بتكليف عواطف بنت فهد العرابي الحارثي بالإشراف على وكالة الوزارة للتعليم العام الأهلي. وجاء هذا التكليف تقديرًا لجهود "عواطف الحارثي" وكفاءتها، واستمرارًا لتوجهات الوزارة في تمكين المرأة للعمل في المواقع القيادية المناسبة. علما بأن وكالة التعليم العام الأهلي تضطلع بأدوار مهمة من خلال إرساء إطار عمل مؤسسي فاعل للتعليم الأهلي والأجنبي، يتضمن آلية تنظيمية مرنة وشفافة ومعلنة للترخيص وضبط الجودة لمقدمي خدمة التعليم الأهلي والأجنبي بالتنسيق مع هيئة تقويم التعليم العام. السيرة الذاتية "عواطف الحارثي" نشرت وزارة التعليم عبر حسابها الرسمي في "تويتر" السيرة الذاتية لـ "عواطف بنت فهد العرابي الحارثي" والتي تضمنت مؤهلاتها العلمية وخبراتها المتنوعة ومناصبها الإدارية التي تقلدتها خلال مشوارها العملي. وتضمنت المؤهلات العلمية حصولها على ماجستير علم الاجتماع من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى (الدور القيادي للمرأة السعودية)، وحصولها على دورات تدريبية متخصصة وشهادات شكر.
جواز السفر مع د. فهد العرابي الحارثي - video dailymotion ولكن نظرا لكونك نذرت العمرة عن والدك وعمك وخالك، وأنك تأتين للعمرة من مصر، فلا حرج عليك في الوفاء بنذرك في سفرة واحدة، لأنك قد لا يتيسر لك السفر إلى مكة عدة مرات، فإذا أردت... أكمل القراءة إذا كان من حوله يلبون جماعة فهل يسكت سؤالي هو عن... الأبهر (الأبهر النازل) (بمستوى الفقرة الصدرية الثانية عشر): تقع في الخلف ويمر عبرها الشريان الأبهر من الصدر إلى البطن، وتقع هذه الفتحة في الوسط ويمر عبرها أيضا القناة الصدرية. الوظائف [ عدل] يستخدم الحجاب الح... الإثنين 23/مارس/2020 - 09:50 ص الدكتور علي جمعة قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار علماء الأزهر الشريف، إن الجماع عمدًا في نهار رمضان من مبطلات الصوم، بإجماع العلماء، مشيرًا إلى أن من يفعل... وأنتجت في عام 2009 لـ 3 تريليونات متر مكعب. تم العثور على جزء من ثلث هذا الاحتياطي في حقل الغوار. 5. الولايات المتحدة الأمريكية: جاءت الولايات المتحدة في المركز الخامس بسبب احتياطيات الغاز الطبي... تحسّن نوع الأطعمة المتناولة، فيجب اختيار الوجبات الصحيّة ذات العناصر المهمة كالبروتينات والفيتامينات والألياف والابتعاد عن الوجبات السريعة والدّسمة.
الاشتراك في النشرةالبريدية اتصل بنا هاتف: 4624229 1 966+ فاكس: 4610324 1 966+ العنوان البريدي ص. ب 88111 الرياض 11662 المملكة العربية السعودية تعريف عن مركز أسبار والمبادرات التابعة تواصل معنا الخريطة جميع الحقوق محفوظة مركز أسبار للبحوث والدراسات © 2022