اقرأ أيضًا: خطة تنفيذ ازالة الاحياء العشوائية احياء وسط الرياض التي سيتم ازالتها تشمل خطة تطوير مدينة الرياض العديد من المناطق والأحياء التي سيتم إزالتها، ومن هذه المناطق التي تقع بين شارع الوشم المتصل بشارع عمر بن الخطاب شمالًا، وطريق الخرج من جهة الشرق، وشارع عمار بن ياسر المتصل بشارع الأعشى جنوبًا، إضافة إلى شارع الإمام عبد العزيز بن محمد من جهة الغرب، والتي تقدر المساحة بـ 15 كيلو متر مربع من وسط المدينة، وتشمل ما يلي من الأحياء التي سيتم إزالتها: المربع. العود. الشميسي. حلة القمصان. اقرأ أيضًا: أسماء أحياء جدة العشوائية تشمل خطة تطوير أحياء وسط الرياض في العاصمة السعودية لجعلها من المدن المتطورة والمهمة في العالم، حيث ترتكز الخطة على عدد من المحاور أهمها: العمل على زيادة نسبة الحدائق والمناطق المفتوحة بالمنطقة. إنشاء مناطق تكون مفتوحة ترتبط بمحطات النقل العام من خلال إنشاء ممرات آمنة للمشاة. إنشاء مناطق مفتوحة بالمنطقة التي تقع جنوب مركز الملك عبد العزيز وحتى منطقة قصر الحكم. القيام بتوسعة منتزه سلام من الجهة الشرقية. احياء وسط الرياض. إنشاء حدائق عامة. الاهتمام بالتشجير على الطرق الرئيسي وعلى الشوارع والقيام بتحسين حركة المشاة فيها.
خيار شمال الرياض الأول للسكن عزز من استغلال رفع الأسعار للمنتجات السكنية تجديد الطرق الداخلية للأحياء ارتبطت أحياء وسط الرياض تاريخياً بـ"ملعب الصائغ وسكة القطار والمطار وفنادق ماريوت واليمامة والشرق وإنشاء الوزارات، وتقع الأحياء بالشرق الوسطي للرياض، وهي أحد أقدم أحياء مدينة الرياض النموذجية، وتعتبر المركز الحكومي للوزارات الحكومية والمنشآت الخاصة في مدينة الرياض. وتميّزت أحياء وسط الرياض بتوفر الخدمات والمرافق، فقد كانت نهاية السبعينات وبداية الثمانينات الميلادية من القرن العشرين تمثّل حضارة بعد أن بدأت ملامح عمرانها في منتصف الخمسينات الميلادية، ممثلة بإنشاء مقار ومبانٍ لمعظم الوزارات والهيئات والمرافق الحكومية في شارع الملك عبدالعزيز بعد إنشاء مطار الملك عبدالعزيز، وفندق صحاري، وجامعة الملك سعود، ولاحقاً تم إنشاء عمائر متعددة الطوابق على جانبي شارع الستين صلاح الدين الأيوبي كسكن لموظفي الوزارات، لا سيما وزارة الدفاع التي سمي الحي المجاور لها حي الضباط؛ لأن أغلب من يسكنه من منتسبي الوزارة، وكذلك للإسكان الذي وضع لهم من قبل وزارة الدفاع. وأصبح انتقال قاطني مختلف أحياء مدينة الرياض إلى أحياء شمالها ظاهرة تحتاج إلى إجابة، وذلك في ظل تواجد الخدمات الأساسية ومتانة البنى التحتية التي تلبي احتياجات الجميع، حيث نعتقد أن أحد أهم الأسباب غير المُقنعة هو الدافع المعنوي برؤية الكثير من الأقارب والأصدقاء ينتقلون إلى تلك الأحياء بشمال الرياض، بالرغم من عدم اكتمال الخدمات الأساسية التي تفتقر إليها تلك الأحياء الجديدة، والأسعار المبالغ فيها بمختلف المنتجات العقارية.
هل يمكن أن تخطط عائلة سعودية تعيش في العاصمة الرياض أن تقضي أمسيتها وسط المدينة؟ للأسف لا يحدث هذا الأمر، فوسط المدينة تحول منذ أكثر من ثلاثة عقود إلى مجرد مركز تجاري للتوزيع أو سكن رخيص للعمالة فقط، ورغم كل المحاولات الحثيثة للهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض أن تحيي المنطقة إلا أنها لا تزال خارج نطاق الاهتمام والمنافسة. في عام 1408 وحينما أطلقت "الهيئة العليا" ورشة مشاريع وسط الرياض كان الأمل معلقا نحو جذب المواطنين من جديد إلى وسط العاصمة، بعد أن انتقل أغلبهم إلى الأحياء الجديدة، رغم تفوق الوسط باحتوائه على جميع الخدمات اللازمة، ولكن زيادة عدد الوافدين وإغراءات المناطق الجديدة سرّعت من هذه الهجرة، فأضحى المواطنون غرباء وسط مدينتهم، كما أدى ذلك إلى تراجع النشاط السكني مقابل تزايد الأنشطة المساند للأنشطة التجارية كالمستودعات وإسكان العمالة، نظرا لانخفاض الإيجارات المتواكب مع تراجع الحالة العمرانية، الأمر الذي أثر تراكميا على دور وسط المدينة ووظيفته الرئيسية، والصورة الذهنية للمكان. وكان أن انطلقت مشاريع ضخمة لإعادة إحياء الوسط من جديد، عبر تثمين ثم هدم جزء من المنطقة المركزية، وبناء قصر الحكم، وجامع الإمام تركي بن عبدالله، ومجمع أسواق "المعيقلية" التي حافظت على تجارها السابقين بمنحهم محالّ في المجمع الجديد، وكذلك سوق "سويقة" المجاور لقصر "المصمك"، لكن رغم المشاريع الكبيرة والفعاليات الشعبية التي تولت تنظيمها أمانة العاصمة، إلا أن النشاط التجاري لمركز العاصمة لم ينجح في جذب الأجيال الشابة نحو المنطقة إلا فيما يخص بيع الأقمشة الرجالية والعود وبعض متاجر الجملة.
عبدالله الراجحي- سبق- الرياض: شكا مواطنون من تكدس النفايات أمام مسجد الخير بحي الفواز بالرياض، إثر تغيب الشركة الخاصة بنقل النفايات من الحاويات الموجودة في وسط الأحياء جنوب الرياض بحي الفواز شارع الحارث. وقال المواطنون إن الشارع أصبح مستودعاً للنفايات، وهو من أكثر الشوارع حركة، وأصبح ميتاً. وقال الموطن محمد حدادي الذي يسكن بجوار المسجد إنه أصبح لا يستطيع الذهاب إلى المسجد منذ أيام عدة، بسب الروائح الكريهة التي تنبعث من تلك النفايات وتكدس النفايات عند مدخل المسجد، ما أدى إلى إغلاق طريق المسجد، مطالبا الجهات المختصة بسرعة نقل المخلفات.
موقع حي التعاون الرياض يقع حي التعاون في منطقة وسط الرياض بمخرج 7، وهو من الأحياء التابعة لبلدية العليا، ويحد الحي من الشمال الطريق الدائري الشمالي وحي الوادي، أما من الجنوب فيحده طريق الإمام سعود بن عبد العزيز بن محمد وحي النزهة، أما من الشرق فيحده طريق عثمان بن عفان الفرعي، ومن الغرب يحد الحي طريق أبي بكر الصديق وحي المصيف. متوسط أسعار العقارات في حي التعاون يتميز حي التعاون بأنه من الأحياء التي تضم أفضل المباني والأبراج السكنية والتجارية. إحياء وسط الرياض - جريدة الوطن السعودية. التي يتوافر بها الكثير من العقارات المختلفة المساحات والأنواع التي تناسب كل العائلات بأفضل الأسعار. ونوضح لكم بالجدول التالي متوسط أسعار العقارات بحي التعاون: سعر المتر للشقة سعر المتر لقطعة أرض-سكنى حي النزهة الرياض يعتبر حي النزهة واحد من أشهر أحياء وسط الرياض ، ذات الموقع المميز القريب من الكثير من الأحياء والمناطق الحيوية الأخرى بالرياض، ويتميز الحي بأنه من الأحياء التي تبلغ مساحتها حوالي 4. 098. 783 متر مربع، ويضم الحي أفضل الخدمات التي لا يستغنى عنها العملاء للسكن بأمان وراحة بالحي. موقع حي النزهة في الرياض يقع حي النزهة في بلدية العليا بمنطقة وسط الرياض، بمخرج رقم 6، فهو من الأحياء ذات الموقع الاستراتيجي الفريد، ويحد الحي من الشمال حي التعاون وطريق الملك عبد الله، أما من الجنوب فيحده طريق الإمام سعود بن عبد العزيز بن محمد وحي الواحة، أما من الشرق فيحد الحي طريق أبي بكر الصديق وحي المرسلات، أما من الغرب فيحده طريق عثمان بن عفان.
ولكن المحرم هو الجماع لقوله فيما رواه مسلم عن أنس رضي الله عنه أن النبي عليه السلام قال: ( اصنعوا كل شيء إلا النكاح) يعني: الجماع، كانت اليهود تغلو في هذا إذا حاضت المرأة لم يواكلوها ولم يشاربوها ولم يضاجعوها في الفراش وهذا من غلوهم فأنكر النبي ذلك عليه الصلاة والسلام وقال: ( اصنعوا كل شيء إلا النكاح) يعني: إلا الجماع. حكم من ترك الجماعة في المسجد محتجاً بأن في المصلين حسداً السؤال: أيضاً يقول: رجل لا يصلي في المسجد علماً بأنه جار المسجد وهو رجل متدين ويصلي في المنزل مع أولاده، وحجة هذا الرجل أن الناس الذين يصلون في المسجد قلوبهم فيها حسد وبغض أو غيض، فما حكم ذلك وفقكم الله؟ الجواب: هذا الرجل قد أتى منكراً؛ لأن الصلاة في البيت لا تجوز، والواجب على المؤمن أن يصلي مع الناس في المساجد في الجماعة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر) هذا وعيد شديد، وقال عليه الصلاة والسلام لرجل أعمى سأله: ( قال: يا رسول الله! هل لي من رخصة أن أصلي في بيتي؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم، قال: فأجب) أخرجه مسلم في الصحيح، فإذا كان أعمى ليس له قائد يلائمه يقال له: (أجب) وينهى عن الصلاة في البيت، فكيف بالصحيح القادر؟!
ماصار زعل هذا!.. مهرة بحدة:وش عندك هنا من اساسة رح لها ليةة جاي لعندي.. مطلق:يووووة عساك مارضيتي انا الغلطان اللي جاي اراضيك ، طلع من جناحها وسكر الباب بقووة.. غمضت عيونها وقلبها يعتصر من الم الجرح اللي جرحها اياة الم خيانتة لها الم زواجة من غيرها ، رفعت راسها بشموخ وراحت عند المراية كحلت عيونها الواسعة بالكحل العربي ولبست البرقع البدوي وحطت الطرحة على راسها ونزلت..
ههء.. تأففت بعد ماطلع واخذت التلفون واتصلت:إاففف.. :شوصار معك!.. فريال:التلك انو مارح يأبل بالموضوع ، لك هاد هوي عصب وفل من عندي.. دخل جناح صيتة شافها فزت ومسحت دموعها وراحت لعندة وباست كتفة:هلا هلا بالغالي.. مسك وجهها بأيدة:وشهولة تبكين!.. مسحت دموعها ونزلت راسها وسكتت.. بومطلق فهمها:الوكاد تبكين عشان ذا الموضوع! ، كم مرتن قايلن لك هالموضوع شيلية من بالك ابك صاحية تحملين بذا العمر!.. صيتة:بس خاطري يكون عندي ولد ، خاطري احس بأحساس الامومة مثل غيري ، متعب رجيتك خلن اروح لطبيب اشوف علتي ، راح عمري وانا للحين رحمي ماشال لي ضنا.. بومطلق:وششهوو! تبين اوديك لرجالن غريب يكشف عليك ، صاحية انتي عارفة وش قاعدة تهرجين بة!.. صيتة من بين شهقاتها:متعب الله يخليك اتركني اتعالج ، شوف اصايل ماتركتها تروح المستشفى تالد هناك تعبت وماتت.. بومطلق بحدة:يعني قصصدك انا السسبب فموتتها!.. غمضت عيونها خايفة يضربها.. اخذ نفس وقام:امحق حريم اللي جاي ارتاح عندكن ماوراكن الا وجع الراس.. تنهدت بضيق بعد ماطلع.... وقف عند المغاسل بعد ماتغدا وغسل ايدينة ووجهه وتم يطالع نفسسة بالمرايا فترة طويلة.. :حلو بس انا احلا منك ، وشفيك تطالعني كذا تراي قلت الصدق تبيني اكذب!..
وقد هم صلى الله عليه وسلم أن يحرق على المتخلفين بيوتهم، ويروى عنه عليه السلام أنه قال: ( لولا ما في البيوت من النساء والذرية لحرقتها عليهم).