والله الموفق. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك مصر هدى نعم جزاكم الله خيرا انا اعمل مع طبيب يستخدم العلق ف علاج المرضى ولها نتائج خياليه بالفعل فلسطين ام عبد الرحمن في بعض الاحيان دودة العلق ترفض العض لماذا وما هو السبب وهل يوجد زيت او شيئ ليجذبها
تزاوج حيوان العلق تضع العلقة الأم البويضات داخل شرنقة تغلفها بمادة مغذية، تتغذى عليها الصغار بعد الفقس. تحمل الأم الشرنقة في مقدمة الجسم وتسبح بها لحمايتها، وفي بعض الأنواع تقوم الأم بتحريك تيار خفيف من الماء فوق سطح الشرنقة لدخول الأكسجين إلى الجنين داخل البيضة، تترك الصغار الشرنقة معتمدة على نفسها لتبدأ في أخذ أول وجبة دم من أي حيوان برمائي، وبعد ذلك تمتص دم الإنسان عند نزوله إلى الماء. تتأخر فترة الإخصاب في بعض الأنواع لتصل إلى تسعة أشهر، وتنمو البويضات المخصبة داخل الشرنقة خلال أسبوع، وفي حالات أخرى يستغرق نمو البويضات وقتا أطول، ويتطلب رعاية أبوية خاصة في الشرانق ذات الجدران الرقيقة. تخرج الصغار من الشرانق بنفس عدد أجزاء الجسم، وتصل لمرحلة البلوغ عندما يصل جسمها للوزن المناسب وتنضج الأعضاء الجنسية. دودة العلقة الطبي الكويتي. الإستخدامات الطبية للعلق الطبي الإستخدام الطبي للعلق Hirudo medicinalis – إستخراج مادة العلقين Hirudin من لعاب العلقة وتستخدم كأدوية مانعة للتجلط. – إستخراج مادة Vasodilator من لعاب العلقة وتستخدم في إنتاج أدوية توسيع الأوعية الدموية. – صنفت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية العلق كعلاج عام 2004 وذلك لوجود مادة الهيرودين في لعابه، ولكن يتم إفرازه بكميات قليلة جدًا، لذا تم تصنيعه باستخدام تقنيات لإعادة التركيب الجيني تشبه الإستنساخ الجزئي (تقنيات المؤتلف)، فقد تم تطوير أجهزة تسمى العلق الميكانيكي، حيث تقوم بتوزيع الهيبارين، وتؤدي نفس وظائف العلق الطبي، ولكنها مازالت غير متاحة تجاريًا.
وترتب على ذلك أن كثر أعداؤه وحاسدوه الذي كانوا يدسون عليه ويكيدون له. وقد كان - رحمه الله - كريمًا جوادًا. توفي بالقاهرة يوم الجمعة لتسعة أيام بقيت من صفر 702هـ، بعد أن عمّر 77 عامًا. وقد دُفن يوم السبت، وكان يومًا مشهودًا وقف فيه جيش مصر ينتظر الصلاة عليه. آثاره العلمية ترك القاضي ابن دقيق العيد رحمه الله تعالى - الكثير من المؤلفات العلمية في الحديث وعلوم الفقه، ما زالت تعتز بها المكتبة العربية حتى يومنا هذا. من هذه المؤلفات: كتاب الإلمام الجامع لأحاديث الأحكام، الإلمام في الأحكام في عشرين مجلدًا، وشرح لكتاب التبريزي في الفقه، وفقه التبريزي في أصوله. كما شرح مختصر ابن الحاجب في الفقه، ووضع في علوم الحديث كتاب الاقتراح في معرفة الاصطلاح. وله تصانيف في أصول الدين. كما كان ابن دقيق العيد خطيبًا بارعًا، وله ديوان شعر ونثر لا يخرج عن طريقة أهل عصره الذين عرفوا بالسجع والمحسنات البديعية. نقلا عن موقع قصة الإسلام (بتصرف). تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز
بطاقة الكتاب وفهرس الموضوعات الكتاب: شرح الأربعين النووية في الأحاديث الصحيحة النبوية المؤلف: تقي الدين أبو الفتح محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري، المعروف بابن دقيق العيد (ت ٧٠٢هـ) الناشر: مؤسسة الريان الطبعة: السادسة ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م عدد الصفحات: ١٣٩ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تقلد منصب التدريس بالمدرسة النجيبية، وهي إحدى المدارس الشهيرة في قوص، وهو لم يتجاوز السابعة والثلاثين من عمره. في القاهرة قام بالتدريس بالمدرسة الفاضلية، والكاملية، والصالحية، والناصرية. شيوخه: - لازم الشيخ عز الدين بن عبد السلام حتى وفاته. - وسمع الحافظ عبد العظيم المنذري. - وعبد الرحمن البغدادي البقال. - ثم سافر بعد ذلك إلى دمشق وسمع بها من الشيخ أحمد عبد الدايم وغيره. - ثم اتجه إلى الحجاز ومنه إلى الإسكندرية فحضر مجالس الشيوخ فيهما، وتفقه. وقد جمع بين فقهي الإمامين مالك, والشافعي. تلاميذه: - محمد بن إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن طاهر بن نصر الله بن جهبل الكلابي الحلبي. - فتح الدين ابن سيد الناس. - قطب الدين ابن منير. - قاضي القضاة علاء الدين القونوي. - قاضي القضاة علم الدين الإخنائي. فضائله, وثناء العلماء عليه: لقد وصفه كثير من المؤرخين وكتّاب التراجم والطبقات كالسبكي وابن فضل الله العمري والأدفوي وغيرهم: بأنه لم يزل حافظاً للسانه، مقبلاً على شأنه. وقف نفسه على العلوم وقصدها، فأوقاته كلها معمورة بالدرس والمطالعة أو التحصيل والإملاء. وقال عنه بن سيد الناس: «لم أرَ مثله فيمن رأيت، ولا حملت عن أجلّ منه فيما رأيتُ ورويتُ، وكان للعلوم جامعاً، وفي فنونها بارعاً، مقدماً في معرفة علل الحديث على أقرانه، منفرداً بهذا الفن النفيس في زمانه، بصيراً بذلك شديد النظر في تلك المسالك.. وكان حسن الاستنباط للأحكام والمعاني من السنة والكتاب، مبرزاً في العلوم النقلية والعقلية».
من هو إبن دقيق العيد ؟ هو بالأول علينا ان نعرف إسمه الحقيقي و هو: تقي الدين أبو الفتوح بن محمد بن على بن وهب بن مطيع بن أبي الطاعة القشيري. قد ولد تقي الدين أبو الفتوح في عام 122 ميلادياً. و الذي يغتبر قد حج بيت الله الحرام و هو وليداً حيث أن والداه كانا متجهان نحو مكة المكرمة لأداء فريضة الحج و قد تمت ولادته في عرض البحر أثناء رحلتهما للحجاز. و قد طاف به والده الكعبة المشرفة الكريمة و هو وليداً رضيعاً. و قد سأل والده المولى عز و جل أثناء الطواف به أن يجعله من العلماء العاملين للدين الحنيف و المفيدين في شتى المجالات العربية الأصيلة و قد كان له ما دعا به. و شاهد أيضاً مصطفى محمود معلومات رائعة عن حياته ووفاته واشهر اقواله المؤثرة عن الحياة. نشأة و بداية إبن دقيق العيد علينا معرفة سبب التسمية بإبن دقيق العيد و الذي يرجع هذا الإسم و الكناية إلى جده مطيع و الذي كان يرتدي بالأعياد ثياباً ناصعة البياض و من شدة بياض ملابسه شبه لونها بدقيق العيد و إلتزم به هذا الإسم طوال حياته، قد نشأ إبن دقيق العيد في مدينة قوص بالصعيد المصري و قد نشأ ببيت يشهد له بالعلم و المعرفة و حسن الآداب و الخلق، إبن دقيق العيد الذي هوى التعليم منذ الصغر و تعلم بكل من دمشق و الإسكندرية و القاهرة التي مكث بها طوال رحلته العلمية و العملية حتى وافته المنية بها.