10:04 ص الأربعاء 26 ديسمبر 2018 كتب– مصطفى عريشة التفرقة بين طبقة البلاك أو تكلسات الأسنان وتسوس الأسنان ليست صعبة، وهناك علامات توضح الفرق بينهما، لكن طبقة البلاك قد تكون أكثر خطورة من تسوس الأسنان. قال الدكتور خالد توفيق، أستاذ طب جراحة الفم والأسنان بكلية طب قصر العيني، إن طبقة البلاك أو التكلس بين الأسنان يكون عبارة عن طبقة تتكون بين اللثة والسن وتكون في أخر الأسنان من الأسفل عند التقاءها باللثة. أضاف توفيق، أن مادة البلاك تتنوع ألوانها ما بين الأصفر والبني الداكن أو اللون الأسود حسب درجة تكلسها والوقت الذي تكونت فيه الطبقة على الأسنان. الفرق بين الاسمنت الابيض والاسود. وأكد توفيق، أن التفرقة ما بين طبقة البلاك والتسوس ليست صعبة، فالتسوس يكون في جسم الأسنان نفسها، عكس طبقة البلاك التي تلتصق بالسن، والتسوس يكون عبارة عن تآكل في الأسنان ويحدث نخور في الأسنان نتيجة التسوس. اقرأ أيضًا: طرق بسيطة تخلصك من الرواسب السوداء على الأسنان أوضح توفيق، أن التكلسات عبارة عن تراكمات حول الأسنان تؤدي إلى نمو بكتيري شديد يسبب التهابات شديدة في اللثة ثم الإصابة بجيوب لثوية وتآكل في عظام اللثة ما يسبب تلخلخ في الأسنان وهي سليمة، وتخضع تأثيرات طبقة البلاك لأمراض اللثة.
بذور الشيا هي من أنواع البذور التي تصلح للأكل، والتي يرجع مصدرها إلى الصحراء حيث تزرع هناك، ويرجع تاريخها إلى حضارات المايا والأزتك، وتستخدم بذور الشيا كمصدر من مصادر الغذاء المركز والغني بالكثير من الفيتامينات، حيث تعتبر بذور الشيا من الحبوب الكاملة والتي يقدر الجسم على امتصاصها بسهولة، كما لها قيمة غذائية عالية جدا، حيث تحتوي على الأوميغا 3 والكربوهيدرات والبروتين و وغيرها، وفي هذا المقال نعرض لكم الفرق بين بذور الشيا الأبيض والأسود. فوائد بذور الشيا للأطفال يحاول الأهل دائما العمل على توفير كل العناصر الغذائية المهمة لأطفالهم، وتعتبر أحد الطرق المهمة للتأكد أن الطفل يحصل على كافة الفيتامين المهمة لنمو جسمه عن طريق تناول بذور الشيا، حيث تحتوي بذور الشيا على الكثير من الفوائد مثل احتوائها على مضادات الأكسدة والأوميغا 3 والألياف، لذلك من الأفضل إدخالها في طعام طفلك، وتتميز بذور الشيا بأنها خفيفة النكهة لذلك يمكنك أضافتها إلى أي وجبة يفضلها طفلك فلن يشعر بتواجد طعم غريب به. هل من الآمن للأطفال تناول بذور الشيا؟ تعتبر بذور الشيا أمنه على الأطفال ويمكن البدء في تناولها في عمر ثمانية أشهر فيما فوق.
وتُعتبر حشوات الأسنان البيضاء الأكثر عرضة للسقوط، ويمكن أن تصل تكلفة الحشوات البيضاء إلى ضعف تكلفة الحشو الأسود، وعند المقارنة بين نوعين الحشو في أيهما أفضل يجب النظر فيما يلي: إذا كان التسوس على الأسنان الخلفية، فيمكن استخدام الحشوات السوداء أو أنواع معينة من الحشوات البيضاء المعدلة مثل (3M nano hybrid) بأمان. اما اذا كان في الاسنان الامامية فيجب استخدام حشوة بيضاء بسبب شكلها الجمالي وظهور الاسنان الامامية اثناء الكلام في النهاية وفي كثير من الحالات يعتمد اختيار نوع الحشو على طبيب الأسنان ورؤيته للعلاج ولا علاقة للمريض بذلك. أسس اختيار نوع حشوة السن تعتمد أسس اختيار نوع حشوة السن على ما يلي: موضع السن. حجم تسوس الأسنان. تكلفة المواد المراد تعبئتها لحشو السن. راحة المريض لملء الخامة بالأسنان. أسباب سقوط حشوة الأسنان وتكسرها ترجع أسباب سقوط حشوة الأسنان وتكسرها إلى ما يلي: جودة تعبئة رديئة. التثبيت غير الصحيح للزرع بسبب عدم كفاية الخبرة للطبيب. عدم اتباع تعليمات المريض بعد إدخال الحشوة مثل تناول الطعام قبل ساعتين من الزرع. حشوات الأسنان المؤقتة هي حشوات يقوم طبيب الأسنان بتركيبها لفترة قصيرة تصل إلى شهر، ويستخدمها الطبيب في حالات الطوارئ قبل تركيب الحشوات التي تحتاج إلى تركيب أكثر من جلسة مثل حشوات الذهب، كما تستخدم لعلاج الأعصاب قبل وضع الحشو الدائم.
أهمية حسن الخلق في المجتمع: حسن الخلق له أهمية كبيرة، حيث ينشر الألفة والمحبة، يبعد الحقد والعداوة عن المجتمع ويزيد من إيمان وتقوى الشخص، ويكون سبباً لدخوله الجنة، وحسن الخلق تبعد صاحبها عن النار، وتطبيقا لسنة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم الذي كان خلقه القرآن، وهو يكمل الإيمان فلا يجتمع الإيمان وسوء الخلق في قلب شخص.
تعريف حسن الخلق حسن الخلق هو عمل الخير وإبعاد الأذى عن الآخرين والنصيحة والأمر بالمعروف و النهي عن المنكر، و التحلي بسعة الصدر والصبر على أذى الآخرين، و صلة الأرحام والعفو عن الناس عدم الإساءة لأحد وعدم الغضب، و هو كل قول وكل فعل يقربنا من الله ورسوله، حسن الخلق هي الصفة التي يتصف بها جميع الرسل والأنبياء، والصالحين، و حسن الخلق هي الصفات التي يكتسبها الفرد منذ طفولته و أثناء تربيته لذلك فإن مسئولية تربية الأبناء تقع على الآباء و على الأمهات و هي مسئولية عظيمة يجب أن يحافظ عليها الآباء و يقومون بها على أكمل وجه.
وروى أبو الدرداء – رضي الله عنه – في حديث صحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يثقل في ميزان المؤمنين يوم القيامة). من القيامة حسن الخلق، وأن الله يكره الفاحش والفحش ". كيف يكون حسن الخلق هو الأثقل في الميزان مع أن التوحيد أثقل؟ بعد شرح ما سيكون أثقل شيء في سلم الإنسان يوم القيامة باعتباره أخلاقًا حميدة، قد يتساءل البعض كيف ستكون الأخلاق الحميدة هي الأثقل في الميزان، على الرغم من أن التوحيد أثقل؟ وقد ورد في الحديث الصحيح عن عبد الله بن عمرو بن العاص – رضي الله عنهما – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: "يخلص الله رجلاً من أمتي". على رؤوس المخلوقات يوم القيامة، وسينشر عليه تسعة وتسعين رقما، كل سجل على ما تراه العين ". فيقول: "أتنكر ما ظلمك من هذا أيها الكتبة الذين حفظوا؟" يقول: "لا يا رب". فيقول: هل عندك عذر؟ قال: "لا يا رب". اثقل شيء في ميزان العبد يوم القيامه. ثم يقول الله تعالى: "نعم لكم حسن معنا، فلا ظلم عليكم اليوم". ثم تخرج بطاقة أشهد فيها أن لا إله إلا رسوله، وأقول: يا رب ما هذه البطاقة بهذه السجلات؟ قال: لستم مظلومون فالسجلات في يد واحدة والبطاقة بيد واحدة. وبالمثل فقد أوضحنا في الحديث السابق أنه لا يوجد شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق، والمقصود بهذا ليس أن الخلق أفضل من كلمة التوحيد، فمن لم يعلن ورفع كلمة.
[١٧] أعمال تثقل في الميزان من الأعمال التي تُثقل ميزان العبد يوم القيامة: [١٨] قول المسلم سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (كَلِمَتانِ خَفِيفَتانِ علَى اللِّسانِ، ثَقِيلَتانِ في المِيزانِ، حَبِيبَتانِ إلى الرَّحْمَنِ، سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيمِ). [١٩] قول المسلم سبحان الله، والحمد لله قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (الطُّهُورُ شَطْرُ الإيمانِ، والْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ المِيزانَ، وسُبْحانَ اللهِ والْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآنِ -أَوْ تَمْلأُ- ما بيْنَ السَّمَواتِ والأرْضِ). [٢٠] احتباس الفرس في سبيل الله، والاعتناء به وتجهيزه للجهاد قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَنِ احْتَبَسَ فَرَساً في سَبيلِ اللَّهِ إيمانًا باللَّهِ وتَصْدِيقًا بوَعْدِهِ، فإنَّ شِبَعَهُ ورِيَّهُ ورَوْثَهُ وبَوْلَهُ في مِيزانِهِ يَومَ القِيامَةِ). [٢١] المراجع ↑ رواه الألباني ، في صحيح الترمذي، عن أبي الدرداء ، الصفحة أو الرقم:2003، صحيح. ↑ ابن شاهين (2004)، الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية ، صفحة 109.