السؤال: رجل يسأل عن السبع الطوال، وعن المئين، والمثاني، وعن المفصل: طواله، وقصاره. الإجابة: ▪ أما السبع الطوال -إذا أطلقت- فهي: البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة، والأنعام، والأعراف، والسابعة فيها خلاف: فقيل: إنها براءة، وقيل يونس. وقيل غير ذلك. ▪ وأما المئون فهي السور التي تلي السبع الطوال، سميت بذلك؛ لأن كل سورة منها تزيد على مائة آية أو تقاربها. ▪ وأما المثاني فهي السور التي تلي المئين، سميت بذلك لأنها ثَنَّتْهَا، أي كانت بعدها، فهي ثوان بالنسبة للمئين، والمئون أوائل بالنسبة إليها. السبع الطوال والمثاني والمئين والمفصَّل - عبد الله بن عبد العزيز العقيل - طريق الإسلام. وقد تطلق المثاني على القرآن كله، وعلى الفاتحة ، فيقال: السبع المثاني. ▪ وأما المفصَّل فهو ما ولي المثاني من قصار السور، سمي بالمفصل لكثرة الفصول التي بين السور بالبسملة، وقيل: لقلة المنسوخ فيه؛ ولهذا يسمى بالمحكم، كما رواه البخاري (1) عن سعيد بن جبير. واخْتُلِفَ في أول المفصَّل: فالمشهور أن أوله سورة (ق)، ولا خلاف في أن آخره سورة الناس. والمفصَّل ينقسم ثلاثة أقسام: طوال، وأوساط، وقصار. فالمشهور أن طواله من أوله إلى سورة (عم)، وأوساطه من (عم) إلى سورة الضحى، وقصاره منها إلى آخره، والله أعلم. ___________________________________________ 1 - البخاري (5035)، و(5036).
ومن شأن العرب أن تبالغ بالسبعة والسبعين من العدد.
اهدنا الصراط المستقيم:هنا تبين طلب العباد ولجوءهم إلى الله لكي يرشدهم للطريق السليم ويوجههم إلى فضائل الأعمال ويثبتهم على الدين القويم حتى يلاقوه صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضآلين: طريق الصالحين والشهداء والنبيين والصديقين والأولياء الذين هم أهل الإستقامة والصلاح. ويطلب المسلمون في هذه الآية من خالقهم بأن لا يجعلهم من القوم الذين غضب الله عليهم لأنهم ضلوا وكفروا بالله تعالى كاليهود والنصارى.
4 – أمثال على مثاني القرآن تجد بالقرآن آية أو آيات تتحدث عن (معنى) وتعبر عنه بألفاظ. ثم ستجد آية أو آيات أخرى (في نفس السورة أو في غيرها)، تتحدث عن (نفس المعنى السابق) أو قريباً منه، وتعبر عنه بألفاظ مشابهة، أو بألفاظ أخرى مختلفة (كلها أو بعضها)، أو تزيد عليه. ومثال على ذلك أ- مصير الجبال يوم القيامة ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا) طه 105 ( وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَهِيلًا) المزمل 14 فالمعنى يتكرر مرة ثانية ولكن بألفاظ مختلفة فكل من الآيتين هي مثناة للأخرى، توضحها وتشرحها وتبينها.
لقد اختلف علماء الدين حول تفسير معنى السبع المثاني. ١ السبع المثاني والقرآن العظيم. السنوات الأولى للنبوة قبل الهجرة. إن كلمة السبع مثاني أطلقت على سورة الفاتحة لأنها تثنى أي يتم تكرارها وتلاوتها في ركعات الصلوات الفرض والنوافل التي يؤديها العبد المسلم. ٢ آراء العلماء حول تفسير السبع المثاني.
من هي ام البنين أم البنين هي فاطمة بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن عامر بن صعصعة الكلابية التي تُعرف تلٌقب بـ"باب الحوائج"، و"أم العباس". قيل أنها ولدت في فترة تتراوح ما بين العام الخامس والعام التاسع مع الهجرة، ووالدها حزام بن ربيعة التي تميز بشجاعته، أما والدتها فهي تمامة بنت سهل بن عامر بن كلاب. نشأت أم البنين في قبيلة اتسمت بالشجاعة والكرم، فقد كانت قبيلتها من أشرف القبائل في الجزيرة العربية. من أبرز صفات أم البنين: رجحان العقل، الفطنة، العفة والطهارة والفصاحة والزهد والوفاء. زوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قد تزوجت منه عقب وفاة فاطمة الزهراء رضي الله عنها. أنجبت أم البنين من زوجها أربع أبناء وهم: جعفر، عبد الله، أبو الفضل العباس، عثمان. بمناسبة ذكرى وفاة أم البنين(س) أم البنين صرح التضحية والوفاء. قصة زواج أم البنين من علي بن أبي طالب قال له أخيه عقيل عن أم البنين:"أخي، أين أنت عن فاطمة بنت حزام الكلابية، فإنّه ليس في العرب أشجع من آبائها". تقدم علي بن أبي طالب للزواج من أم البنين، وقد قدم لها مهرًا تصل قيمته 500 درهم. عند وفاة علي بن أبي طالب رضي الله عنه، رفضت أم البنين الزواج من بعده، حيث تقدم العديد لها من أبرزهم أبو الهياج بن أبي سفيان الحارث، فقد ظلت مخلصة لزوجها.
من هي ام البنين ولماذا سميت بهذا الاسم ومن هم اولادها، فاطمة بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن عامر بن صعصعة الكلابية، وقيل إنّها ولدت بين عامي الخامس والتاسع من الهجرة، لقبت بأم العباس وباب الحوائج إضافةً إلى لقبها أم البنين. والدتها تُدعى تمامة بنت سهل بن عامر بن كلاب، ووالدها حزام بن ربيعة من أشجع رجال العرب، تزوّجها الخليفة الراشدي علي بن أبي طالب بعد وفاة زوجته فاطمة الزهراء بنت الرسول الكريم، وأنجبت منه أربعة بنين وهم: أبو الفضل العباس، وعبد الله، وجعفر، وعثمان. ترعرعت أمّ البنين في كنف قبيلةٍ من أشرف القبائل العربية وأكرمها وأشجعها؛ حيث عرف آباؤها بالسيادة والفصاحة بين القبائل العربية، فهي من بيت عريق يتميّز بالكرم والشجاعة والنبوغ. من هي ام البنين عليها السلام. وكان أبواها شريفين، وعرفا ببلاغة الأدب والنباهة والعقل، لذلك تحلّت أم البنين بجمال صفاتها وحرة نفسها، وطهارتها وعفتها، وتميزت بعقلها الرشيد وذكائها الباهر. أراد علي بن أبي طالب الزواج بعد وفاة فاطمة الزهراء من امرأةٍ حسنة النسب والخلق تلد له من الأبناء الفارس الشجاع، فأشار عليه أخاه عقيل قائلاً له: "أخي، أين أنت عن فاطمة بنت حزام الكلابية، فإنّه ليس في العرب أشجع من آبائها"، وتزوّج علي بن أبي طالب من أم البنين بمهرٍ قيمته خمس مئة درهم.
فقالت ما معناه: أخبرني عن أبي عبد الله الحسين ( عليه السَّلام) ، فلمّا نعى إليها الأربعة. قالت: قطّعت نياط قلبي ، أولادي و مَن تحت الخضراء كلّهم فداء لأبي عبد الله الحسين ( عليه السَّلام) ، فإنّ عُلْقَتِها بالحسين ليس إلاّ لإمامته ( عليه السَّلام) ، و تهوينها على نفسها موت مثل هؤلاء الأشبال الأربعة إن سَلِمَ الحسين ( عليه السَّلام) يكشف عن مرتبة في الديانة رفيعة ، و إنّي اعتبرها لذلك من الحسان إن لم نعتبرها من الثقات. === المصادر: 1. تاريخ الطبري: 5 / 153. من هي أم البنين - اكيو. 2. الخرص من الرماح: رمح قصير يتخذ من خشب منحوت ، و قد يقال لدقاق القناة و قصارها: خرصان ، انظر: العين: 4 / 184 ، للخليل بن أحمد الفراهيدي البصري ، المولود سنة: 100 هجرية بالبصرة ، الطبعة الثانية ، سنة: 1410 هجرية ، دار الهجرة ، قم / إيران. ومع السلامة.
مما لاشك فيه ان سيرة ام البنين (عليها السلام) المطهرة هي اعادة سيرة امرأة جعلها الله بلسان زوجها الامام علي (عليه السلام)، عاشت مع الله ولله وفي سبيل الله انطلقت بروحها بعيداً عن ذاتها وعاشت مع الامامة في فكرها واحساسها وحركتها فأصبحت دستوراً يتحرك في الحياة كأنها حاضر مستمر يزورنا ليدخل علينا دفء ونعيماً نتحرك فيه على خطى ثابتة للوصول الى الهدف المنشود في معرفة الله تعالى. اذن هي فاطمة بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد بن كعـب بن عـامر بن كـلاب بن ربـيعة بن عـامر بن صعصعة بن معاوية بن هـوازن [1] ، وكنيتها أم البنين، وأمها ثمامة بنت سهيل بن عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب [2]. وفـي رواية إن أمير المؤمنين علي (عليه السلام) قـال لأخيه عـقيل، وكان عـالماً بأنـساب الـعـرب وأخبارهـم: " أنظر لـي امـرأة قـد ولـدتها الـفحول مـن العـرب لأتزوجها فتلد لي غلاماً فارساً " ، فقال عقيل:" تزوج فـاطمة بنت حـزام الـكـلابية ، فأنه لـيس في العـرب أشجع من آبائها " [3]. من هي أم البنين؟ - المنتدى الديني - منتدى البحرين اليوم. ولـم تـذكر كـتب التأريخ سـنة ولادة هـذه الـسيدة الـمطهرة، ويمكن القول أن زواجها من الإمام علي (عليه السلام) قبل سنة 26هـ ، وهي سنة ولادة العباس (عليه السلام) ، وبـذلك يكون عـمرها يـوم ولادة العباس ما بين (18ــ 22) سنة ، وبـذلك تـكون ولادتها الـكريمة تقع مـا بين ( 5 ــ 9 هـ) ، وقيل إن عمرها يوم كربلاء كان خمساً وخمسين سنة [4].
ولأم البنين (عليها السلام) مكانة عظيمة عند المسلمين بشتى طوائفهم فاجتمعت الاراء على ان لها مكانة وشأن عند الله ، وانها السيدة المطهرة وفقا للمنظور الاسلامي ولا يشاركها تلك المكانة سوى القليل من النساء، بالإضافة الى ذلك تستمد ام البنين مكانتها عند الشيعة من انها ام لأبناء امير المؤمنين علي ابن ابي طالب (عليهم السلام). واتفقت الروايات التاريخية ان في الثالث عـشر من جمادى الثانية سنة 64هـ توفيت أم البنين (عليها السلام) ودفنت في البقيع [6] ، ولا ينكر أحد مـن العـرب إن قـومها مـن شجعان الـعـرب، فـهـذا ملاعـب الأسنة " أبو البراء" عـامر بن مالك بن جعـفـر بن كـلاب ، جـد ثمامة والدة أم البنين (عليها السلام) ، حيث لم يعرف العرب مثل شجاعته وفروسيته [7] ، ومنهم "الطفيل فارس قرزل"، وهو والد عمرة الجدة الأولى لأم البنين (عليها السلام) ، وكـان مـن شجعـان الـعـرب ولـه أشــقـاء مـن خـيرة الـفـرسـان مـنهم ربيعة وعـبيدة ومعـاوية ، ويقال لأمهم أم البنين. وكذلك "عـامر بن الطفيل" ، وهـو أخو عـمرة الجدة الأولى لأم البنين (عليها السلام)، وكـان مـن ألـمـع شـجعان الـعرب فـي شـدة بـأسـه حـتى ذاع اسـمه بين العرب ، بالإضافة الى "عـروة الرجال" بن عـتبة بن جعفـر بن كلاب ، والد كـبشة الجدة الثانية لام البنين (عليها السلام) ، وكان مـن الشخصيات البارزة بلاد الحجاز، وكان يـفـد مـلوك عـصره فـيكـرمـونه ويجـزلـون لـه الـعطاء ويحسنون وفادته [8].
أم البنين عليها السلام الولادة والمنشأ وأمّ البنين عليها السلام تنحدر من آباء وأخوال عرفهم التاريخ وعرّفهم بأنّهم فرسان العرب في الجاهليّة، سطّروا على رمال الصحراء الأمجاد المعروفة في المغازي فتركوا الناس يتحدثون عن بسالتهم وسؤددهم، حتّى أذعن لهم الملوك، وهمُ الذين عناهم عقيلُ بن أبي طالب بقوله لأخيه الإمام عليّ سلام الله عليه: (تزوج أم البنين الكلابية فانه ليس في العرب أشجع من آبائها).