مع السلامه حبيب قلبي بحفظ الله مع السلامه وربي يحرسك بهداه مع السلامه تروح وتعود بإذن الله لا غيّبك ياحبيبي في وداعة الله مع السلامه!!!! ******** قلبي معك كلما بارق بأرضك شن قلبي معك كلما طاير لإلفه حن قلبي اللي من حرقة الأشواق ياما أن ماشي معي لك سوى كلمة رعاك الله أكتب جوابات ولو كلمه تطمّني كلمه تنوّر ظلام روحي وتسعدني خلّي عزانا خطاب منك ورد منّي أودعك وأكتم الدمعه وحسبي الله لا غيّبك ياحبيب لا غيّبك والله ايش بايسلّي فؤآدي غير قولة آه أمرى إلى الله وأشكي له ومالي سواه مع السلامه!!!!! تقبل مروري 08/01/2012, 08h26 الأستاذ / محمد مُرشد ناجي " المُرشدي " رائعــــــــــــــــه غنـّوا معي غنـّوا الأخ / Esriss (( غــنوا معـي غـنوا)) من كلمات الأستاذ / علي محمد لقمان المرجع /كتاب (صفحات من الذكريات)- محمد مرشد ناجي تقبل مروري
توفي الفنان محمد مرشد ناجي في 7 فبراير 2013 عن عمر ناهز 83 عاما. [4] [5] العمل السياسي وشغل عدة مواقع، منها: عضوية مجلس النواب طوال ثمانينيات القرن الماضي، ورئاسة إتحاد الفنانين اليمنيين، وبعد قيام الوحدة اليمنية عام 1990 أصبح مستشاراً لوزير الثقافة، وانتخب عام 1997 عضواً في مجلس النواب حتى 2003. [6] بداية المشوار قدّم أول أغنية له عام 1951 ، اسمها "هي وقفة"، كلمات الشاعر محمد سعيد جرادة. وقدّم خلال مشواره الفني الحافل بالعطاء طيفاً واسعاً من ألوان الغناء اليمني اللحجي واليافعي والعدني والصنعاني وغيرها 'وتفرد بأداء خاص ومتميّز في أغانيه، وأدى بتفوّق جميع ألوان الأغنية اليمنية، منها: الحضرمية واليافعية واللحجية، ويعتبره بعض النقاد أكبر مساهمفي إخراج الأغنية الصنعانية من نطاقها الضيّق، وأول من غنّى الأغنية التهامية. ساهمت إذاعة عدن التي تأسست عام 1954 في تقديمه للجمهور، ومع منتصف الستينيات تجاوز انتشاره اليمن من خلال مشاركاته الفنية في عدد من دول الخليج العربية. تعاون مع كثير من الفنانين الخليجيين وغنّى له الكثير من الفنانين، ومن أبرزهم: الفنان محمد عبده والفنان الـسوري فهد بلان.
لا يُذكر اسم المطرب و الملحن اليمني محمد مرشد ناجي (1929 – 2013) الذي تحلّ ذكرى رحيله الخامسة اليوم، إلا ويستعاد دوره في توثيق الأغنية اليمنية في قوالب حديثة، وفي التزامه بوطن أكبر من الزعماء والقادة يظلّ الجميع بظلّه خارج منطق التقسيم والمحاصصات. ولد "المرشدي" أو "الشيخ" كما لقّبه مريدوه، في السادس من تشرين الثاني/ نوفمبر في بلدة الشيخ ثمان بالقرب من مدينة عدن ، ولم يواصل تعليمه المدرسي لكنه حفظ القرآن في سن مبكرة في الكتاتيب والتحق بـ"المدرسة التبشرية" (البادري) حيث تعلّم اللغة الإنكليزية. انضمّ إلى "الندوة الموسيقية العدنية" التي تاّسّست عام 1949، وهناك عرف معنى أن تقاوم بالأغنية فقدّم العديد من الأغاني الوطنية التي تؤيد الثورة ضد الاستعمار البريطاني، ومنها: "قايد الجيش البريطاني"، و"هنا ردفان" و"يا طير يا رمادي". عُرف جماهيرياً منذ أن سجّل أولى أغانيه في إذاعة عدن عام 1955، وبدا أن صاحب "هجرت وأبعدتني" يمتلك رؤيته الخاصة للتراث الموسيقي في بلاده، ليس لاتقانه كلّ أنواع الغناء اليمني؛ الصنعاني والتهامي واللحجي والحضرمي واليافعي وله تنظيراته الخاصة في تصنيفها، بل لأنه كان يميّز تماماً الفارق بين الفلكلور والتراث.
يُستذكر المرشدي اليوم وأشقاؤه يتقاتلون على الجبهات، وربما كانون يسمعون الآن أغنيته التي كتبها الشاعر المصري الراحل أحمد فؤاد نجم، وتقول كلماتها: "ورقْ ورقْ يا وطن على الورقْ/ الحلم فيك على الورق/ والعلم فيك على الورقْ/ خدعني فيك صوت الورقْ/ وسافرت فيك على الورقْ/ وحلمت فيك برَّه الورقْ/ بستان ظليلْ وقُلّه للعطشان سبيلْ وقالوا حلمك مستحيلْ/ حتى لو كان على الورق/ مقهورْ وماشي في الورقْ غرقانْ عَرَقْ/ حلميْ انسرقْ حامل على قلبي الهوى من غير دوا إلا الورقْ".
يلخّص ناجي تلك الرؤية في إحدى مقابلاته حين يشير إلى أن ملايين الأغاني الشعبية التي يعرفها اليمنيون هي مجرد "خربشات"، لأنها لم تؤدّ على آلة بعينها وأن ما يؤصّلها كتراث هو إعادة إنتاج ألحانها وتوثيقها لا أن تبقى مجرّد فلكلور يُنقل شفاهة من دون تقعيد واحتراف. المرشدي الذي كان لا يعيد سماع أي من ألحانه بعد إصداره متفرّغاً لتقديم غيره، وضع العديد من المؤلّفات التي تحمل تنظيره حول مؤثرات الأغنية اليمنية وتطويرها؛ من بينها: "أغانينا الشعبية"، و"الغناء اليمني ومشاهيره"، و"صفحات من الذكريات"، و"أغنيات وحكايات". رغم ارتباط صاحب "أراك طروباً" بالأفكار الثورية التي اجتمع عليها "الرفاق" في حكم اليمن الجنوبي، إلا أنه رفض أن يؤدّي أغنية واحدة تمجّد أياً من القادة الذين حكموا عدن، بل إنه لم يتخل عن موقفه المختلف معهم وهو الذي كان عضواً في مجلس النواب، كما حصل حين رُفضت أغنيته "نشوان" عام 1977، على إثر تحشيد القوات بين اليمنيْن (الشمالي والجنوبي)، وتقول كلماتها: "نشوان أنا فريسة المصالح، ضحية الطبال والقوارح، من يوم خلق سيف الحسن وراجح، وأنا وحيد في قريتي أشارح". لم يتغيّر الحال بعد إعلان دولة الوحدة في اليمن، وهو الذي انتخب نائباً في برلمانها وشغل منصب رئاسة "اتحاد الفنانين"، وبقي لا يطرب لصوت نشاز في الفن أو في السياسة ولا يُطرب أحداً لمصلحة أو غاية شخصية حتى دخوله عزلته الأخيرة عام 2011.
وكان تضيق شرايين القلب تسبب بتدهور صحته في السنوات الأخيرة ما أدى إلى إسعافه إلى سوريا والهند وأخيراً إلى الأردن في الشهرين الماضيين والتي كانت على نفقته الشخصية فيما تكفلت الدولة بعلاجه في سوريا والهند. المصدر:
[٢] تدور الشمس حول محورها مرة واحدة كلّ حوالي 27 يوماً، وقد تمّ ملاحظة هذا التناوب لأول مرة من خلال مراقبة حركة البقع الشمسية، وينحرف محور دوران الشمس بنحو 7. هل تدور الشمس حول الارض. 25 درجة عن محور مدار الأرض، لذا نستطيع رؤية المزيد من القطب الشماليّ للشمس خلال شهر سبتمبر من كلّ عام، والمزيد من القطب الجنوبيّ في مارس، وتدور الشمس في المناطق الاستوائية بشكل أسرع من المناطق القطبية بحيث تستغرق المناطق الاستوائية 24 يوماً والمناطق القطبية تستغرق 30 يوماً، ويعتبر هذا (الدوران التفاضلي) مجالاً للبحوث الحالية في علم الفلك الشمسي. [٣] المجال المغناطيسي للشمس يتحكّم المجال المغناطيسي بالشمس، ويقوم باختراقها، ويتمّ إنتاج هذا المجال المغناطيسيّ من خلال مزيج من ثلاث آليات معقّدة، وهي: التيار الكهربائي الدائري الذي يمرّ عبر الشمس، وطبقات الشمس التي تدور بسرعات مختلفة؛ وقدرة الشمس على توصيل الكهرباء، وتكون هذه الخطوط المغناطيسية على شكل حلقات صغيرة بالقرب من سطح الشمس، كما أنّ خطوط المجال المغناطيسيّ التي تتدفق من خلال القطبين تمتد لمسافات أبعد بكثير، قد تصل لآلاف الكيلومترات، قبل أن تعود إلى القطب المعاكس. [٤] المراجع ↑ Christopher Springob (10-2-2016), "Does the Sun rotate?
طبعاً هذه النتيجة لم يكن أحد يعلمها سابقاً، حتى الطيور كان العلماء يعتقدون أنها تسير بحركة مستقيمة فقط، ولكن تبين أن الطيور تتحرك صعوداً وهبوطاً وتتقلب أثناء طيرانها. تأملوا معي الحركة الحقيقية للأرض.. إنها ترسم مساراً متموجاً مثل المسار الذي ترسمه الأرض أثناء "طيرانها" في المجرة. صعوداً وهبوطاً وتتقلب في حركتها، إذاً حركة الأرض ليس دورانية بل تشبه حركة الطير المسرع. لاحظوا التشابه الكبير بين حركة الطائر وحركة الأرض، ولذلك فإن كلمة (كفت) تستخدم أساساً في اللغة للتعبير عن سرعة الطيور وتقلبها، وسرعة الفرس وشدة وثبه صعوداً وهبوطاً، كما جاء في معاجم اللغة العربية: (كَفَتَ الشيءُ: تقلَّب ظهرًا لبطن وبطنًا لظهر. حقيقة حركة الشمس والأرض ودوران الأرض حول الشمس أو العكس - إسلام ويب - مركز الفتوى. يقال فرسٌ كفتٌ: أي سريع، شديد الوثب. ). وهكذا يتبين لنا أن الحركة الحقيقية للأرض تشبه حركة الطير.. ولذلك استخدم القرآن كلمة ( كِفَاتًا) لأنها أنسب كلمة تعبر عن حقيقة حركة الأرض إذا نظرنا إليها من خارج المجرة. 3- معنى الضم والجذب كفَت الثوبَ جمَعه وضمّ بعضَه إلى بعض. وهذا المعنى يعبر عن جاذبية الأرض للناس (أحياءً وأمواتاً) على الرغم من حركتها العنيفة جداً وسرعتها الهائلة فلا نكاد نشعر بها أو تؤثر علينا، فهي مستقرة تماماً كما قال تعالى: ( اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا) [غافر: 64].
نعم الشمس تدور حول نفسها ، لكن دورانها حول نفسها يختلف عن دوران الأرض حول محورها قليلاً. فمركز الشمس و المنطقة الإشعاعية يدوران حول محور الشمس كجسمٍ صلبٍ بنفس السرعة بينما الطبقات الخارجية مثل منطقة الحمل الحراري و الغلاف الضوئي تدور بسرعات مختلفة لأنّ الشمس كتلة غازيّة هائلة لذلك سرعة دورانها عند خط الاستواء تختلف عنها عند الأقطاب و الأمر نفسه ينطبق على الكواكب الغازية العملاقة "زحل" و "المشتري". حركة الشمس حول مركز المجرة فدورة كاملة حول المحور عند خط الاستواء تستغرق تقريباً 24 يوماً أما سرعة الدوران قرب الأقطاب فهي أبطأ و قد تستغرق الدورة الكاملة 38 يوماً في بعض المناطق بالقرب من الأقطاب و تقاس سرعة الدوران من خلال مراقبة البقع الشمسية الموجودة على سطح الشمس. ناسا بالعربي - هل يوجد دليل على حركة الأرض؟ أم أنها ثابتة؟. موقع الشمس بالنسبة للمجرة و قد قرّر علماء الفلك قياس معدل دوران الشمس حول نفسها من نقطة اختيارية هي 26 درجة من خط الاستواء و هو خط العرض الذي نجد فيه معظم البقع الشمسيّة ، و قد تبين أنّ البقع الشمسية في هذا الموقع تستغرق 25. 38 يوماً لتقوم بدورةٍ كاملةٍ و تعود إلى نفس النقطة. و تدور الشمس و معها نظامنا الشمسي كاملاً حول مركز مجرتنا الذي يبعد عن الشمس 28, 000 سنة ضوئيّة و يستغرق الأمر حوالي 230 مليون عام ليقوم نظامنا الشمسي بدورةٍ كاملةٍ حول مركز المجرّة و تقدر سرعة دوران الشمس و النظام الشمسي حول مركز المجرّة بـ828, 000 كم/سا وسطياً.
قاموس عربي عربي الكُفْتُ - كُفْتُ: الكُفْتُ من الخيل: الشديدُ الوثْب فلا يستمكَن منه. المعجم: المعجم الوسيط الكَفْتُ - كَفْتُ: الكَفْتُ الكَفْتُ رجلٌ كَفْتٌ: خفيف سريع. كَفَّتَ: كَفَّتَ الشيءَ ، وإِليه: ضَمَّه. و كَفَّتَ الدِّرعَ بالسيفِ: علَّقها به فضمَّها إِليه. كَفَتَ: كَفَتَ الشيءُ كَفَتَ ِ كَفْتًا: تقلَّب ظهرًا لبطن وبطنًا لظهر. و كَفَتَ الطائرُ وغيرُه: أَسرع في الطير وتقبَّض فيه. و كَفَتَ فلانًا: صرفه عن وجهه. و كَفَتَ الشيءَ ، وإِليه: ضمّه إِلى نفسه ، و كَفَتَ المتاعَ: جَمَعَه وضم بعضَه إِلى بعض. و كَفَتَ ذيلَه: شَمَّره. و كَفَتَ اللهُ فلانًا: قَبَضَه. كفت - يكفت ، كفتا وكفاتا وكفيتا وكفتانا: 1 - كفت الطائر أو غيره: أسرع في الطيران. 2 - كفت: أسرع في العدو وتقبض فيه. المعجم: الرائد كفت - يكفت ، كفتا: 1 - كفته: صرفه عن وجهه. 2 - كفت الشيء إلى نفسه: ضمه. 3 - كفته: قبضه. 4 - كفت الشيء: تقلب ظهرا لبطن. 528 - هل الشمس تدور حول الأرض - الشيخ محمد بن عثيمين - YouTube. 5 - كفت: ذيله: شمره وضمه إلى نفسه. كفت - تكفيتا: 1 - كفت الشيء إلى نفسه: ضمه. 2 - كفت الشيء: قبضه. 3 - كفت: ذيله: شمره وضمه إلى نفسه. كفت: - « فرس كفت »: سريع ، شديد الوثب - قدر صغيرة 1 - مصدر كفت.
فمن ينظر بقليل من الإمعان في هذا الفيديو يجد فيه عدة أخطاء، أذكر منها فقط الأبرز: أن الشمس والكواكب لا تدور عموديا على مستوى المجرة، بل بزاوية 60 درجة (وليس 90 درجة)، ولهذا الأمر أهمية لأن الكواكب تكون أحيانا "متقدمة" وأحيانا "متأخرة" بالنسبة للشمس في مسارها، مما يلغي ما قاله الفيديو: "انظروا الى الشمس كيف تجري والكواكب تلحق بها"… أن الشمس لا ترتفع وتنخفض "كالطير" بتلك الصورة المتسرعة والمتكررة، إنما ترتفع وتنخفض قليلا بالنسبة لمستوى المجرة مرة كل 60 مليون سنة تقريبا (أي ببطء شديد)! تجاهل الفيديو أمرا هاما جدا هو أن كل النجوم تتحرك حول مركز المجرة، وبالتالي فالنجوم التي في منطقتنا من المجرة، وحتى التي تقع على بعد مئات السنوات الضوئية منا، كلها تدور حول مركز المجرة وبنفس سرعة دوران الشمس تقريبا. هل الشمس تدور حول الأرض. ولذا فلا يختلف الموضع بالنسبة لنا لو كانت الشمس ثابتة أو متحركة: الأرض والكواكب تدور حول الشمس بنفس الشكل. هذا يفسّر لماذا في معظم الصور والتمثيلات التعليمية تقدّم الشمس وكأنها ثابتة، لا لأن الفلكيين كانوا يقولون بثبات الشمس إلى أن ظهرت "نظرية" هذا الفيديو (الذي هو غير دقيق أصلا)، بل لأن تمثيل حركة الكواكب والمجموعة الشمسية كلها يبقى صحيحا لو ثبّتنا الشمس في المركز.
فالمعجزة التي تستدعي التدبر أن الأرض تسير بهذه الحركة السريعة والمعقدة وعلى الرغم من ذلك نراها مستقرة هادئة نعيش عليها ونستمتع بخيراتها، فهي قرار لنا بسبب تميزها بحقل جاذبية مناسب لاستقرارنا على ظهرها. وهنا لابد من التأكيد أن القرآن لو تحدث عن دوران الأرض حول الشمس لكان هناك خطأ علمي، لأن دوران الأرض يتحقق فقط إذا نظرنا إلى الأرض من داخل المجموعة الشمسية، ولكن القرآن يصف لنا الحقائق وكأننا نراها من الأعلى بما يشهد على أنه كتاب منزل من خالق الكون سبحانه وتعالى. صورة تمثل الحركة الحقيقية للأرض كما نراها من خارج المجرة وهي حركة تموجية صعوداً وهبوطاً أي تسرع وتتقلب.. المسار الأصفر هو الشمس والمسار الأخضر هو الأرض. هل الارض تدور حول الشمس. لاحظوا معي كيف أن المجرة أيضاً تتحرك وبالتالي كل شيء يسبح في هذا الكون. وربما نتذكر فتوى لبعض علمائنا يقولون إن القول بدوران الأرض حول الشمس يخالف ظاهر القرآن... الحقيقة هذه الفتوى دقيقة من الناحية العلمية لأن القرآن بالفعل لا يقول إن الأرض تدور حول الشمس.. ولكن إذا فهمنا هذه الآية ( أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا) على ظاهرها، أي الكفتُ هو السرعة والتقلب والجذب.. وقلنا إن الأرض كفات أي مسرعة وتصعد وتهبط مثل الطير، وتضم إليها القمر أثناء حركتها.. فهذا المعنى موافق للغة العربية ومطابق للحقيقة العلمية.
اهـ. وعلى أية حال: فليس في ذلك ما ينفي أو يثبت دوران الشمس حول الأرض أو العكس؛ لأن ذلك الحكم إنما هو باعتبار ما يبدو للرائي من أن الشمس هي التي تدور, كما ذكر الشيخ ابن عثيمين نفسه في قوله تعالى: حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ [الكهف: 86] فقال: معلوم أنها تغرب في هذه العين الحمئة حسب رؤية الإنسان، وإلَّا فهي أكبر من الأرض، وأكبر من هذه العين الحمئة.. لكن لا حرج أن الإنسان يخبر عن الشيء الذي تراه عيناه بحسب ما رآه. وهذا يمكن قوله في كل الآيات التي استدل بها الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ كقوله تعالى: وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ [الكهف: 17]. وقد قال الشيخ في موضع آخر: لو فرض أننا أيقنا مثل الشمس أن الليل والنهار يكون تعاقبهما بدوران الأرض لقلنا: إن الله تعالى خاطب الناس بما يفهمون في ذلك الوقت, ويكون طلوع الشمس وغروبها وتزاورها بحسب رؤية الرائي لا باعتبار الواقع. اهـ. وقد سبق لنا بيان موقف الشيخ ابن عثيمين في مسألة دوران الأرض والشمس، وذلك في الفتوى رقم: 59419.