وعن مسلم عن الزهري ان شاء مجيبة أو غير مجيبة غير أن ذلك في صمام واحد، واستمر يذكر عدة روايات في مضمون اتيانها من دبرها ولكن في قبلها، ثم عقب عليه بقوله: ما ذكرناه هو المعمول عليه عند المحققين. الرخص المتعلقة بالمرأة (2) | صحيفة الاقتصادية. وثمة روايات أخر تدل على أن هذه الآية انما نزلت رخصة في اتيان النساء في أدبارهن ، منها: قال الطحاوي: روى أصبغ بن الفرج عن عبدالرحمن بن القاسم قال: ما أدركت أحداً أقتدي به في ديني يشك أنه حلال، ثم قرأ الآية المذكورة، ثم قال: فأي شئ أبين من هذا. وقال الحافظ ابن حجر في تخريج أحاديث الرافعي: قال ابن القاسم: لم أدرك أحداً أقتدي به في ديني يشك فيه، والمدنيون يرون_ أو يروون_ فيه الرخصة عن النبي (ص)، يشير في ذلك الى ما روي عن ابن عمر وأبي سعيد، وشرح القاسمي يذكر روايات كثيرة في اباحته حتى قال: أما رواية محمد فأخرجها الطبراني في الأوسط عن علي بن سعيد عن أبي بكر الأعين عن محمد بن يحيى بن سعيد بلفظ: انما أنزلت (( نساؤكم حرث لكم)) رخصة في اتيان الدبر. وأخرجه الحاكم في تاريخه بسنده عن عبدالله بن نافع، ورواه أبونعيم في تاريخ أصبهان عن طريق محمد بن صدقة الفدكي، كلهم عن مالك. قال الدار قطني: هذا ثابت على مالك وروى أيضاً حديث أبي سعيد الخدري بسنده قال: أن رجلاً أصاب امرأة في دبرها فأنكر الناس ذلك عليه وقالوا:أثغرها، فأنزل الله تعالى: ((فائتوا حرثكم أنى شئتم))_أي أباح ذلك_ ثم ذكر قول ابن عبد الحكم عن الشافعي أنه قال: لم يرد عن رسول الله(ص) في تحريمه ولا تحليله شئ، والقياس أنه حلال.
الدر المنثور ج1 ص264 2. ابن قدامة صاحب( المغني) قال: لا يحل وطئ الزوجة في الدبر في قول أكثر أهل العلم، منهم علي وعبدالله بن عمرو وأبو هريرة، وبه قال سعيد بن المسيب وأبوبكر بن عبدالرحمن وابن المنذر. ورويت اباحته عن ابن عمر،و زيد بن أسلم ،ونافع ، ومالك ، وروي عن مالك أنه قال: ما أدركت أحداً أقتدي به في ديني يشك في أنه حلال. وأهل العراق من أصحاب مالك ينكرون ذلك. واحتج من أحله بقوله تعالى: (( والذين هم لفروجهم حافظون الا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فانهم غير ملومين)) وبقوله: ((نساؤكم حرث... )). المغني لابن قدامة ج7 ص22 دار المنار مصر. إتيان المرأة من الدبر بين التحريم والإباحة ..مجمع البحوث يحسم الجدل. 3. الفخر الرازي_ بتوسط القاسمي_قال: ذهب أكثر العلماء الى أن المراد بالآية الكريمة ((نساؤكم حرث لكم.. )): أن الرجل مخير بين أن يأتيها من قبلها في قبلها، وبين أن يأتيها من دبرها في قبلها، فقوله: ((أنى شئتم)) محمول على ذلك، ونقل قول مالك واختيار السيد مرتضى من الشيعة. تفسير القاسمي ج3 ص570. 4. تفسير القاسمي: أقتطف منه فصلاً يشرح آراء أهل السنة في ذلك فقد قال_ عند تفسير الآية المذكورة ((نساؤكم حرث لكم))_ قال: روى الشيخان عن جابر قال: كانت اليهود تقول: اذا أتيت المرأة من دبرها في قبلها كان ولدها أحولاً، فأنزل الله هذه الآية.
ولكن هذه الزيادة مدرجة من كلام ابن جريج ولا تصح مرفوعة. فقد أخرج أبو عوانة في مسنده (3|84): حدثنا أبو عمر الإمام ثنا مخلد عن ابن جريج ح وحدثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا ابن وهب قال حدثني مالك وابن جريج وسفيان الثوري أن ابن المنكدر حدثهم عن جابر بن عبد الله: «إن اليهود قالوا للمسلمين من أتى امرأته وهي مدبرة جاء ولده أحول. فأنزل الله عز وجل نساؤكم حرث لكم». قال ابن جريج في حديثه: «مقبلة ومدبرة إذا كان ذلك في القبل». ليس في شريعتنا جواز إتيان الدبر - الإسلام سؤال وجواب. أقول: ولذلك أخرج البخاري ومسلم قول جابر t دون زيادة ابن جريجٍ لأنها مدرجة من كلامه، ولا تصح مرفوعة. وهناك زيادةٌ مدرجة أخرى من طريق الزهري أنه قال: «إن شاء مجبية وإن شاء غير مجبية غير إن ذلك في صمام واحد»، وهي من كلام الزهري لا من كلام جابر. وعلى أية حال فقد أصحاب الزهري وابن جريج المعنى الذي دلت عليه الآية كما سنرى في تفسيرها.
حَتَّى شَرِيَ أَمْرُهُمَا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: ( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ) أَيْ: مُقْبِلَاتٍ وَمُدْبِرَاتٍ وَمُسْتَلْقِيَاتٍ ، يَعْنِي بِذَلِكَ مَوْضِعَ الْوَلَدِ. وهذا قد يؤيد أن ابن عمر كان يقول بجواز الإتيان في الدبر ، فلعله رجع إلى الصواب ، بعد أن بَيَّن له ابن عباس أو غيره سبب نزول الآية ومعناها الصحيح ، ولذلك ثبت عنه – كما تقدم – أنه كان يقول بتحريمه ، ويقول: أو يفعل ذلك مسلم!! والحاصل أن شريعتنا جاءت بتحريم هذا الفعل ، وليس فيها شيء يدل على جوازه ، ومن ظن في شيء من الكتاب أو السنة ما يدل عليه فقد أخطأ وأوهم. والله تعالى أعلم.
2013-05-09, 05:43 AM #1 هل أحاديث ( إتيان الدبر) جميعها معلولة ؟! السلام عليكم هل صحيح أن جميع أحاديث إتيان المرأة في دبرها معلولة ؟! وهل في المسألة خلاف قوي ؟! وعلى ماذا اعتمد العالم الذي يرى أن الأحاديث معلولة في تحريم هذا الفعل ؟! 2013-05-09, 10:31 PM #2 رد: هل أحاديث ( إتيان الدبر) جميعها معلولة ؟! بالنسبة للشطر الأول من سؤال أخي الحبيب فإن بعض المحدثين صححوا بعض الأحاديث منها فالإمام الألباني رحمه الله مثلا صحح حديث أبي هريرة مرفوعا ( من أتى حائضا أو امرأة في دبرها فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم) رواه الأثرم ، حيث قال في تخريجه لإرواء الغليل:( صحيح. أخرجه أبو داود ( 3954) والنسائي ( 78 / 1) والترمذي ( 1 / 2 9) وا لدارمي ( 1 / 259) وا بن ما جه ( 639) وا لطحاوي ( 2 / 2 6) وابن الجارود ( 107) والبيهقي ( 7 / 198) وأحمد ( 2 / 408 و 476) من طرق عن حماد بن سلمة عن حكيم الأثرم عن أبي تميمة الهجيمي عن أبى هريرة به. وزيادة: ( أو كاهنا). وقال الترمذي: ( لا نعرفه الا من حديث حكيم الأثرم عن أبى تميمة). قلت: وهذا إسناد صحيح فإن أبا تميمة اسمه طريف بن مجالد وهو ثقة من رجال البخاري وحكيم الأثرم وإن قال البخاري لا يتابع في حديثه يعنى هذا فلا يضره ذلك لأنه ثقة كما قال ابن أبى شيبة عن ابن المدينى.
آراء أهل السنه في نكاح الدبر أخواني اهل السنة أريد رأيكم لذوي الأختصاص في هذه المسئلة هذا بحث كتبه شيخنا في جواز نكاح المتعة مع الكراهية للطرفين ان منشأ النزاع في حكم هذا الموضوع هو الآية الكريمة ( نساؤكم حرث لكم فائتوا حرثكم أنى شئتم)) و بعض الروايات. وأول ما يخطر على البال هو سبب نزول هذه الآية ، لأن جو الآية هو الاجابة على سؤال موجه: 1.
في السطور التالية نتعرف على طريقة فصل المرافقين في الجواز والإجراءات اللازمة لذلك، لذا في حال كان لديك مرافقين في الجواز ترغب في فصلهم واستخراج جواز سفر لكل فرد تابع معنا القراءة فيما يلي. تجديد جواز السفر المصري. ماذا يعني وجود مرافقين في جواز السفر؟ المرافقون هم الأشخاص المضافون إلى جواز سفر شخص ما، مما يترتب عليه عدم تمكن المضافين إلى جواز السفر من السفر ومغادرة البلاد بمفردهم أبدًا، إلا إذا كان صاحب الجواز الأساسي معهم، مما يصعب العديد من إجراءات سفر المضافين، وتقييد حرية تنقلهم من بلد إلى آخر. وهذا ما جعل الإدارة العامة للجوازات أن تتمعن في الأمر، وتدرس عواقبه التي تقف حائلًا بين رغبات المضافين، وبين القوانين المقرر عليهم اتباعها، مما جعل وزارة الداخلية تتخذ بعض الإجراءات اللازمة؛ لضمان حقوق وحريات المواطنين، وعدم وجود أية عوائق في سبيلهم نحو السفر من مكان إلى مكان، وفيما يلي نتعرف على القرار الصادر بهذا الأمر. قرار وزارة الداخلية بشأن المرافقين في جواز السفر قررت وزارة الداخلية إزالة جميع العوائق التي تقف حائلًا بين حرية المواطنين في السفر، مما جعلها تصدر قرارًا يقتضي بضرورة إلغاء إضافة المرافقين في جوازات السفر، وفصل كل مرافق في جواز سفر خاص، لكي يكون له جواز سفر خاص به، ويسهل عليه السفر كيفما يشاء، وفقًا للقواعد والقوانين المقررة.
إرفاق احد صور جواز صفر العامل الوافد المفقود، وصورة شخصية لصاحب جواز السفر، ويملئ النموذج الخاص بالتحقيق حول كيفية ومكان فقد جواز السفر والدواعي وراء ذلك، ويختم النموذج بختم المنشأة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
اختيار كيفية استلام الجواز، إما من مديرية الجوازات، أو باختيار خدمة التوصيل من خلال خدمة تسليم الوثائق التابعة لمديريات الجوازات. ستظهر لك أخيرًا صورة افتراضية للشكل النهائي لجواز السفر الذي تم التقديم عليه، قم بالتأكيد عليه إن كانت بياناته صحيحة، أو التعديل في حال وجود أية أخطاء، ثم طباعتها، والاحتفاظ بها. ملاحظات مهمة حول تجديد جوازات الأطفال بالنسبة إلى فئة الأطفال الذين لم يتجاوزوا من العمر خمسة عشر عامًا ، فلا يتاح لأولياء أمورهم تجديد جوازات سفرهم إلكترونيًا ، عبر خدمة أبشر، وإنما يجب التوجه إلى مديرية الجوازات، ويلزم أن تتوفر بطاقة الهوية الوطنية السعودية، شريطة أن يكون الطفل مدرج بها، وتوجه ولي الأمر بشكل شخصي للتقديم على تجديد الجواز الخاص بالطفل.
تجديد جواز السفر المصري آخر تحديث يوليو 13, 2021 تجديد جواز السفر المصري | الرحالة | يتم إصدار جوازات السفر المصرية لمواطني مصر بغرض السفر الدولي، إلى جانب تقديمها كدليل على الجنسية المصرية، لتسهيل عملية الحصول على المساعدة من المسؤولين القنصليين المصريين في الخارج إذا لزم الأمر، لذلك فإن تجديد جواز السفر هو أمر ضروري وإلزامي للمسافرين والسائحين المصريين. جوازات السفر المصرية صالحة لمدة سبع سنوات للبالغين، ويتم إصدارها لفترات أقل لطلاب المدارس أو الكليات، أو لمن لم يكملوا وضعهم من التجنيد العسكري. ويحتوي جواز السفر المصري على 52 صفحة، و بمجرد اكتمالها، لا يمكن إضافة المزيد من الصفحات، ويجب تجديد جواز السفر المصري. ماهي إجراءت تجديد جواز السفر المصري زيارة مكتب وثائق السفر والهجرة والجنسية (TDINA) التابع لوزارة الداخلية. ملئ استمارة الطلب بالمعلومات المطلوبة خطوة ضرورية من أجل تجديد جواز السفر المصري تقديم النموذج مع الوثائق المطلوبة إلى المسؤول دفع رسوم تجديد جواز السفر المصري سوف تتلقى جواز السفر بعد ثلاثة أيام عمل من تقديم الطلب. المستندات المطلوبة لتجديد جواز السفر المصري إذا كنت تبحث عن إصدار جواز سفر جديد، فستحتاج إلى بطاقة هوية صالحة ونسخة منها؛ وإذا كنت تقوم بتجديد أو استبدال جواز سفرك، فستحتاج أيضا إلى جواز السفر القديم أو التالف.