طالب عضو هيئة كِبار العلماء المستشار في الديوان الملكي الشيخ عبدالله المطلق؛ الدعاة وأئمة وخطباء المساجد، بتبيان الوجه الشرعي فيما يتعلق بقرارات الدولة، ومنها تطبيق الضرائب التي أقرّتها الدولة مقابل الخدمات التي تقدمها، وكأحد مصادر دخلها واقتصادها الوطني، وذلك للرد على الجاهلين الذين لا يفرقون بين هذه الضرائب الجائزة والمُكُوس المحرّمة، ولقطع الطريق أيضاً على الحاقدين والمتربصين الذين يسعون إلى زرع الفتنة والشقاق بين الدولة والمواطنين.
» ( ٣). والهدايا والعطايا المأخوذةُ بسبب المَنْصِب حرامٌ وغُلولٌ؛ لقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: « مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ فَرَزَقْنَاهُ رِزْقًا، فَمَا أَخَذَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ غُلُولٌ » ( ٤) ، ولقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: « لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ، وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ » ( ٥) ، وفي الحديث ـ أيضًا ـ: « مَنْ شَفَعَ لِأَخِيهِ بِشَفَاعَةٍ، فَأَهْدَى لَهُ هَدِيَّةً عَلَيْهَا فَقَبِلَهَا، فَقَدْ أَتَى بَابًا عَظِيمًا مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا » ( ٦). أمَّا السائل المُعتقِد للتحريم وهو تحت سقفِ أبيه؛ فإِنْ كان مالُ أبيه الحلالُ ممزوجًا بمالِ ابنه الحرام مِنْ غيرِ تمييزٍ، وكان الحرامُ منه أقلَّ مِنَ الحلال لكثرته حَلَّ؛ لأنَّ الأقلَّ يتبع الأكثرَ، وله أَنْ يُقلِّل مِنْ تناوُلِ طعامه مِنْ باب الورع ـ إِنْ شاء ـ وإِنْ كان الأكثرُ حرامًا حَرُمَ؛ إقامةً للأكثر مَقامَ الكُلِّ ـ كما تقدَّم في صورة الحلال ـ تأسيسًا على قاعدةِ أنَّ « مُعْظَمَ الشَّيْءِ يَقُومُ مَقَامَ كُلِّهِ ».
و احب اذكركم يا خواتي العزيزات بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (بشرواا ولا تنفروا يسروا ولا تعسروا) انتي تتوقعين الرسول راح يمنع المسلمين من شي يسعدهم و بالحلال؟؟اذا بتقولين ان الرسول بيحرمه انا اقولج يا حياااتي ترا غلطاااانه لأن الرسول صلى الله عليه وسلم رحيم بالناس ودوود بتعامله و لو هالشي حرام و بدعه مثل مايدعي البعض جاان طلع من الرسول حديث بذلك.. حكم الضرايب هييه كبار العلماء بالازهر اليوم. الدين كامل مكمل ولله الحمد فماله دااعي تجتهدون اجتهادات مالها اساس مقنع!! سامحيني يا اختي اذا طولت او عارضت رايج لكن انامتعوده اذا شفت جدامي شي خاطئ او تعصب او فهم ماله اساس متعوده اني اتكلم وهذا بالنهايه رايي.. و جزااج الله خير على حرصج #20 صاحبة الموضوع جزاك الله خير وبارك الله فيك أمـا بالـنـسـبه للأخت اللي تقول والله من ردج مااعتقد انج متفقهه بعلوم الدين!! واما بالنسبه لـ(( استفت قلبك)) مو معناته كل موضوع تستفتين قلبج ولا كلن بيسوي اللي مشتهيه معنى استفت قلبك هو ((اذا اختلف عليك امرين او فتوتين اخذ اللي ترتاح عليها ويطمئن قلبك لها دامها في مرضاة الله)) يعني بمعنى اخر ((جواز الرجوع إلى القلب والنفس لكن بشرط أن يكون هذا الذي رجع إلى قلبه ونفسه ممن استقام دينه ؛ فإن الله عز وجل يؤيد من علم الله منه صدق النية.
وإذا كانت بعض القوانين وضعت فى فترة معينة لأغراض معينة، فقد تغيرت الظروف وضَجَّ الملاك بالشكوى من هذا الظلم الفادح، وتعطلت بسبب ذلك مشروعات كثيرة كبناء المساكن التى خاف الناس من استغلال أموالهم فيها، أو ترك المبانى خالية خوف تسلط المستأجر عليها وتعذر استردادها منه. والنداءات كثيرة لمراعاة الشريعة فى وضع القوانين التى ظهر فسادها بعد تجربتها، وإذا كانت القوانين غير شرعية فالواجب على المتعاملين أن يبتعدوا عنها ولا يتمسكوا بها، ولا يجوز مطلقا أن يلقوا المسئولية على واضعيها ليتملصوا هم من التبعة، فالمبدأ الإسلامى معروف: لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق. الإمام الأكبر الشيخ جاد الحق علي جاد الحق وقد وجه سؤال إلى مفتى الديار المصرية الشيخ جاد الحق على جاد الحق فى هذا الموضوع، فأجاب فى 3 من يوليو سنة 1980 م بما نصه: أخذ المستأجر نصف الأرض المؤجرة إليه فى نظير إخلائها ليتمكن المالك من بيعها أمر محرم شرعا، لأن عقد الإجارة لا يستتبع ملكية العين المؤجرة، ويصبح هذا - إن تم - من باب أكل أموال الناس بالباطل المنهى عنه بقول الله سبحانه {يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم} النساء: 29، ويكون إثمه على المستأجر إن لم يرض المالك رضاء خالصا بهذا التصرف، والله سبحانه وتعالى أعلم.
وطالب "المطلق"، المستشار في الديوان الملكي، "الدعاة وأئمة وخطباء المساجد بتبيان الوجه الشرعي فيما يتعلق بقرارات الدولة، ومنها تطبيق الضرائب التي أقرَّتها مقابل الخدمات التي تقدِّمها، وكأحد مصادر دخلها واقتصادها الوطني". وأشار إلى أن "مثل هذه الأمور قد يتحدث فيها بعض الحاقدين لزرع البغضاء بين الدولة والمواطنين، أو بعض الجاهلين الذين لا يفرِّقون بين الضرائب هذه والمكوس التي ذمَّها رسول الله صلى الله عليه وسلم". وأضاف، بحسب ما نقلته صحيفة "سبق" المحلية: "الحكومة التي تنظم الأمر، وتوظف رجال الأمن والقضاة، وتنشئ الطرقات، وتنظم البلديات وأمور التجارة، وتفتح مستشفيات الصحة، وتعمل هذه الأعمال وتأخذ من الناس ما يُعينها على هذه الخدمات؛ فهي ليست مكوساً وليست أشياء محرَّمة متى ما استُعملت فيها الخدمات النافعة"، متسائلاً: "من أين تأتي الدول بالميزانية؟ الآن الدولة في حاجة". حكم الضرائب هيئة كبار العلماء إيقاف. جاءت تلك الفتاوى بعد أن كان رفع الأسعار وفرض ضرائب على السلع والخدمات قد أثارا موجة غضب في الشارع السعودي مؤخراً، وهو ما استدعى المملكة لاستنفار مسؤوليها ووسائل إعلامها لامتصاص غضب الشارع. وبناء على رؤية التحول 2030، سمحت المملكة بأمور اجتماعية كانت محرمة منذ تأسيس المملكة، ومنها السماح بافتتاح دور السينما، وحفلات الغناء العلنية، والسماح للمرأة بقيادة السيارة، في حين استعانت بالمؤسسة الدينية لإصدار فتاوى جديدة تناقض مواقفها التقليدية، وتجيز هذه المحرمات الاجتماعية، تماشياً مع ما يوصف بمرحلة "الانفتاح".
فهل يكون بهذا إثمُه على مَنْ أفتاهُ ومالُه حلالًا ينتفع به الجميعُ، أم يبقى ـ بالنسبة إليَّ ـ حرامًا لعدم صدور الفتوى مِنْ أهلها؟ كذلك هو يسأل عن كونه أحيانًا يساعد أصحابَ المحلَّات في تقليصِ وتخفيضِ قيمة الضريبة، وكثيرًا ما يكون جزاءُ هذا العملِ أنَّهم يقدِّمون له هدايَا وسِلَعًا مِنْ تلك المحلَّات والمصانع؛ فما حكمُ ما فَعَله مِنَ المساعدة؟ وما حكم الهدايا، ودائمًا تحت فتوى الإمام السابق أنَّها حلالٌ ما دام لم يطلبها هو؟ أفيدونا شيخَنا حَفِظكم الله.
إدارة الموارد البشرية تقوم بعمل نموذج يحتوي على إخطار من أجل الموافقة على الاستقالة مع توقيع الموظف على الاستلام وتسلم الصورة منه من أجل الإدارة التابع لها الموظف. إدارة الموارد البشرية تقوم بتقديم الإجراءات الخاصة بإخلاء الطرف مع تسليم الأدوات والعهد والمستلزمات التي بحوزة الموظف من كافة الإدارات المعنية من خلال تقديم نموذج يختص ببيان ترك الخدمة للموظفين مع نموذج كشف صرف المستحقات. يقوم الموظف المستقيل بالتوقيع على إستمارة6 الخاصة بالتأمينات والتي تدل على انتهاء الخدمة والتي تم إعدادها بواسطة الموارد البشرية. حقوق الموظف في القطاع الخاص بعد الاستقالة وإجراءات تقديم الاستقالة بالتفصيل – صناع المال. يتم تسليم الموظف نسخة من الاستمارة بعد أن يتم تسليمها رسميا لمكتب التأمينات الاجتماعية في خلال خمسة عشر يوما من تاريخ توقيع الموظف عليها كما يقوم بالتوقيع على نموذج تنازل نهائي وإبراء ذمة ومن ثم يمنح للموظف شهادة خبرة أي شهادة بيانات وظيفية. يتم تحرير نموذج من إخلاء الطرف في حالة طلب الموظف الحصول عليه وفي حال قام الموظف بتقديم طلب للعدول عن استقالته فمن الممكن نأن يقوم أن يقوم بتقديم طلب كتابي لإدارة الموارد البشرية في خلال أسبوع من وقت تاريخ الإبلاغ بقبول استقالته. في تلك الحالة الاستقالة كأن لم تكن وبالتالي تخطر الإدارة التابع لها من خلال صورة من طلب العدول عن الاستقالة من المقدمة منها.
لا توجد قوانين مخصصة لغرض وحيد هو حماية العاطلين عن العمل بشكل خاطئ أو غير عادل. لكن الإنهاء بسبب التمييز أو الانتقام غير قانوني بموجب قانون الحقوق المدنية. يمكن أن تشمل بعض أسباب الإنهاء غير المشروع التمييز العنصري أو الديني أو الانتقام أو الرد أو رفض ارتكاب عمل غير قانوني. الإنهاء غير القانوني للعمل(الفصل التعسفي) يعتبر الفصل من الوظيفة أمرًا غير قانوني إذا قام صاحب العمل بطرد الموظف إما لأسباب تمييزية أو انتقامًا (لكونه المبلغ عن المخالفات ، أو للشكوى ، أو لرفض ارتكاب فعل غير قانوني ، وما إلى ذلك). يحدث الفصل غير القانوني عندما يطرد صاحب العمل الموظف بطريقة تخالف عقده أو قانون العمل. يعتبر الفصل غير قانوني أيضًا إذا لم يتبع صاحب العمل إجراءات الإنهاء الخاصة بالشركة. إذا اعتقد موظف أنه تم فصله بشكل غير قانوني ، فيمكنه تقديم مطالبة وتقديم قضيته إلى المحكمة. إذا ربح القضية ، فيجوز له الحصول على تعويض نقدي بسبب فصله عن طريق الخطأ. وبدلاً من التعويض ، هناك علاج آخر هو إعادة الموظف السابق إلى الشركة. بالإضافة إلى أي تعويض يربحه الموظف ، يمكن أن يبرر القانون أيضًا اتهام صاحب العمل بتعويضات عقابية.
اقرأ أيضًا: نموذج تقييم أداء الموظفين في النهاية لقد قدمنا لكم كل ما يخص الاستقالة للموظف في الشركات الخاصة والحقوق الخاصة به وبوظيفته لذلك نرجو أن تكونوا قد استفدتم من تلك المقالة وسوف ننتظر تعليقاتكم وآرائكم حول هذا الموضوع ، نتمنى لكم دوام الصحة والعافية.