يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (2) قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون. فيه ست مسائل: الأولى: قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي روى البخاري والترمذي عن ابن أبي مليكة قال: حدثني عبد الله بن الزبير أن الأقرع بن حابس قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقال أبو بكر: يا رسول الله استعمله على قومه ، فقال عمر: لا تستعمله يا رسول الله ، فتكلما عند النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى ارتفعت أصواتهما ، فقال أبو بكر لعمر: ما أردت إلا خلافي. فقال عمر: ما أردت خلافك ، قال: فنزلت هذه الآية: يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي قال: فكان عمر بعد ذلك إذا تكلم عند النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يسمع كلامه حتى يستفهمه. تفسير: (يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي). قال: وما ذكر ابن الزبير جده يعني أبا بكر. قال: هذا حديث غريب حسن. وقد رواه بعضهم عن ابن أبي مليكة مرسلا ، لم يذكر فيه عن عبد الله بن الزبير.
النبي صلى الله عليه وسلم هو حبيب الله ومصطفاه، وقد جعل الله عز وجل له مقاماً عالياً وقدراً كبيراً، وأمر المؤمنين بحفظ هذا المقام والمكانة، وذلك بخفض الصوت عند الكلام معه عليه الصلاة والسلام، وألا يقدموا قولاً على قوله، ولا حكماً على حكمه، سواء في حياته أو بعد مماته، وذلك بالتزام سنته وهديه، وأن التزام ذلك المنهج علامة الإيمان والتقوى. حد المفصل وذكر ما تشرع القراءة به من السور في الصلوات تفسير قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله إن الله سميع عليم) هذه السورة المباركة مفتتحة بهذا النداء الإلهي: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا [الحجرات:1] نقول: لبيك اللهم لبيك، نداء إلهي موجه إلى أهل الإيمان خاصة، لماذا؟ لأنهم أحياء، ما سبب حياتهم؟ إيمانهم بالله ولقائه، والإيمان برسوله وكتابه، الإيمان بمنزلة الروح صاحبه حي وفاقده ميت. وقد نادانا الرحمن في كتابه نيفاً وثمانين نداء بـ(يا أيها الذين آمنوا)، نادانا ليقول لنا: لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ [الحجرات:1]، ومعنى هذا: يجب أن نعرف ما في كلام الله وكلام رسوله، ينبغي أن نكون علماء نعرف ما في كتاب الله من شرائع وأحكام وما في هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن ثم لا نقدم شيئاً على كتاب الله أو سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، والذي لا يعلم شيئاً من الكتاب ولا من السنة كيف لا يقدم عليهما غيرهما؟ سيقدم عشرات المرات.
قال: وأتى عاصم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبره خبره ، فقال: " اذهب فادعه لي ". فجاء عاصم إلى المكان فلم يجده ، فجاء إلى أهله فوجده في بيت الفرس ، فقال له: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعوك. فقال: اكسر الضبة. قال: فخرجا فأتيا النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ما يبكيك يا ثابت ؟ ". فقال: أنا صيت وأتخوف أن تكون هذه الآية نزلت في: ( لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول). يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي المبتسم. فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أما ترضى أن تعيش حميدا ، وتقتل شهيدا ، وتدخل الجنة ؟ ". فقال: رضيت ببشرى الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - ولا أرفع صوتي أبدا على صوت النبي - صلى الله عليه وسلم -. وقال العلماء: يكره رفع الصوت عند قبره ، كما كان يكره في حياته; لأنه محترم حيا وفي قبره ، صلوات الله وسلامه عليه ، دائما. ثم نهى عن الجهر له بالقول كما يجهر الرجل لمخاطبه ممن عداه ، بل يخاطب بسكينة ووقار وتعظيم; ولهذا قال: ( ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض) ، كما قال: ( لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا) [ النور: 63]. وقوله: ( أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون) أي: إنما نهيناكم عن رفع الصوت عنده خشية أن يغضب من ذلك ، فيغضب الله لغضبه ، فيحبط الله عمل من أغضبه وهو لا يدري ، كما جاء في الصحيح: " إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يكتب له بها الجنة.
فقعد في بيته، فتفقده رسول الله ﷺ فذكر ما أقعده، فقال: «بل هو من أهل الجنة» ». [2] وفي عام الوفود ، لما قدم وفد تميم ، فتفاخر خطيبهم بأمور، فأمر النبي محمد ثابت بن قيس بأن يجيبه، فقام وخطب خطبة سرّت النبي محمد والمسلمين. [3] كما أثنى عليه النبي محمد، حيث روى أبو هريرة أن النبي محمد قال: «نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس». [4] وثابت بن قيس بن شماس هو الذي أتت زوجته جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول تشكوه، وتقول: « يا رسول الله لا أنا ولا ثابت بن قيس ». فقال: «أتردين عليه حديقته؟» ، قالت: « نعم ». يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي في. فاختلعت منه. [5] بعد وفاة النبي محمد، شارك ثابت في حروب الردة ، وكان قائدًا للأنصار يوم اليمامة ، فلما رأى انهزام الناس، قال: « أف لهؤلاء ولما يعبدون! وأف لهؤلاء ولما يصنعون! يا معشر الأنصار، خلوا سنني لعلي أصلى بحرها ساعة » ، [3] فقاتل حتى قُتل.
حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن الزُّهريّ, أن ثابت بن قيس بن شماس, قال: لما نـزلت ( لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ) قال: يا نبيّ الله, لقد خشيت أن أكون قد هلكت, نهانا الله أن نرفع أصواتنا فوق صوتك, وإني امرؤ جهير الصوت, ونهى الله المرء أن يحبّ أن يُحمد بما لم يفعل, فأجدني أحبّ أن أُحمد; ونهى الله عن الخُيَلاء وأجدني أحبّ الجمال; قال: فقال له رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: يا ثابت أما تَرْضَى أنْ تَعِيشَ حَمِيدًا, وَتُقْتَلَ شَهِيدًا, وَتَدْخُلَ الجَنَّةَ ؟ فعاش حميدا, وقُتل شهيدا يوم مُسَيلمة. حدثني عليّ بن سهل, قال: ثنا مؤمل, قال: ثنا نافع بن عمر بن جميل الجمحي, قال: ثني ابن أَبي مليكة, عن الزبير, قال: " قدم وفد أراه قال تميم, على النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم, منهم الأقرع بن حابس, فكلم أبو بكر النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم أن يستعمله على قومه, قال: فقال عمر: لا تفعل يا رسول الله, قال: فتكلما حتى ارتفعت أصواتهما عند النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم, قال: فقال أبو بكر لعمر: ما أردت إلا خلافي, قال: ما أردت خلافك. قال: ونـزل القرآن ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ)... التفريغ النصي - تفسير سورة الحجرات_ (1) - للشيخ أبوبكر الجزائري. إلى قوله وَأَجْرٌ عَظِيمٌ قال: فما حدّث عمر النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم بعد ذلك, فَيُسْمِعَ النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم, قال: وما ذكر ابن الزبير جدّه, يعني أبا بكر.
لا أن تغمروا صوته بلغطكم ، وتبهروا منطقه بصخبكم. وفي قراءة ابن مسعود ( لا ترفعوا بأصواتكم) وقد كره بعض العلماء رفع الصوت عند قبره - عليه السلام -. وكره بعض العلماء رفع الصوت في مجالس العلماء تشريفا لهم ، إذ هم ورثة الأنبياء. [ ص: 279] الرابعة: قال القاضي أبو بكر بن العربي: حرمة النبي - صلى الله عليه وسلم - ميتا كحرمته حيا ، وكلامه المأثور بعد موته في الرقعة مثال كلامه المسموع من لفظه ، فإذا قرئ كلامه ، وجب على كل حاضر ألا يرفع صوته عليه ، ولا يعرض عنه ، كما كان يلزمه ذلك في مجلسه عند تلفظه به. وقد نبه الله سبحانه على دوام الحرمة المذكورة على مرور الأزمنة بقوله تعالى: وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا. وكلامه - صلى الله عليه وسلم - من الوحي ، وله من الحكمة مثل ما للقرآن ، إلا معان مستثناة ، بيانها في كتب الفقه. الخامسة: وليس الغرض برفع الصوت ولا الجهر ما يقصد به الاستخفاف والاستهانة; لأن ذلك كفر والمخاطبون مؤمنون. تفسير سورة الحجرات كاملة. وإنما الغرض صوت هو في نفسه ، والمسموع من جرسه غير مناسب لما يهاب به العظماء ويوقر الكبراء ، فيتكلف الغض منه ورده إلى حد يميل به إلى ما يستبين فيه المأمور به من التعزير والتوقير.
الآية 12: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ ﴾ أي اجتنِبوا كثيرًا من ظن السوء بالمؤمنين؛ فــ ﴿ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ﴾ (لأنّ هناك أشياء لا تعلمونها، إذاً فالتمسوا العُذر لإخوانكم)، ﴿ وَلَا تَجَسَّسُوا ﴾ أي لا تُفَتِّشوا عن عورات المسلمين، ولا تحاولوا الاستماع إلى أسرارهم، ﴿ وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ﴾: أي لا يَقُل أحدكم ما يكرهه أخوه في غيبته (حتى ولو كانت تلك الصفة التي تذكرونها موجودة فيه)، ﴿ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا ﴾ أي يأكل لحمه وهو ميت؟! ﴿ فَكَرِهْتُمُوهُ ﴾: يعني فأنتم تكرهون ذلك (إذاً فاكرهوا غيبة أخيكم، ورُدُّوا المغتاب عن غيبته - قدر استطاعتكم - بالموعظة الحسنة) ﴿ وَاتَّقُوا اللَّهَ ﴾ فيما أمَرَكم به ونهاكم عنه ﴿ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ ﴾ أي يقبل التوبة من عباده، ﴿ رَحِيمٌ ﴾ بهم، فلا يُعذبهم بذنبٍ تابوا منه. الآية 13: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى ﴾: أي خلقناكم من أب واحد (وهو آدم)، ومن أُم واحدة (وهي حواء)، فلا تَفاضُل بينكم في النسب، ﴿ وَجَعَلْنَاكُمْ ﴾ بالتناسل ﴿ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ ﴾ متعددة ﴿ لِتَعَارَفُوا ﴾: أي ليَعرف بعضكم بعضًا، فتتعاونوا على ما ينفعكم في الدنيا والآخرة (لا لتتفاخروا بأنسابكم)، فـ ﴿ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ ﴾ أي أفضلكم ﴿ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ﴾ يعني أشدكم خوفاً منه وعملاً بطاعته، ﴿ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ ﴾ بالمتقين، ﴿ خَبِيرٌ ﴾ بأفعالهم وما في قلوبهم.
يُعد استهلاك الغذاء والماء ضروري لحياة الإنسان، حيث يستمد الجسم الطاقة من مصادر الطعام، والرطوبة من الماء حتى يمكنه العمل بشكل صحيح، وتعمل العديد من أنظمة الجسم على نحو أمثل مع اتباع نظام غذائي متنوع وكمية كافية من الماء يوميًا. غير أن جسم الإنسان أيضا قادر على البقاء على قيد الحياة لعدة أيام بدون ماء. وكذلك يمكنه الاستمرار أيامًا أو أحيانًا أسابيع بدون طعام بسبب التعديلات التي تحدث في عملية التمثيل الغذائي واستهلاك الطاقة به. لماذا تختلف الفترة الزمنية؟ يُعرف التوقف عن تناول الطعام والماء لفترة طويلة من الزمن باسم الجوع الشديد (المجاعة)، ويمكن أن يتعرض الجسم للمجاعة بعد مرور يوم أو يومين بدون طعام أو ماء. وفي تلك الأثناء، يبدأ الجسم في العمل بشكل مختلف لتقليل كمية الطاقة التي يستهلكها، وفي النهاية، تؤدي المجاعة إلى الموت. ولا توجد قاعدة ثابتة صارمة للوقت الذي يمكن فيه العيش بدون طعام. كما يوجد نقص في الأبحاث العلمية حول الجوع بسبب أن دراسة الجوع تعتبر عمل غير أخلاقي في الدراسات الإنسانية. كم يستطيع الانسان العيش بدون نرم افزار. وهناك بعض الدراسات التي تراجع الأبحاث القديمة عن الجوع، وكذلك دراسة الأحداث الأخيرة للمجاعات في العالم الحقيقي.
ارتفاع ضغط الدم: قلة النوم تؤدي إلي إرتفاع ضغط الدم لذلك مع مرور الوقت تؤدي إلي الإضرار بصحة القلب والشرايين والكلي وحتي الإصابة بالسكتة الدماغية ، فقدان الرؤية والعديد من المشاكل الصحية الأخري. زيادة الشعور بالجوع: الدماغ بحاجة إلي الطاقة لكي يعمل بشكل جيد. ويحصل الجسم علي الطاقة من النوم أو الطعام وفي حالة البقاء بدون نوم لفترة طويلة يحاول الحصول عليها من خلال الطعام. وذلك وفقاً لما يقوله شارلوتسفيل أخصائي علم الأعصاب والنوم في ولاية فرجينيا بأن قلة النوم تؤدي إلي حدوث فوضي في هرمون الشبع والرغبة في الحصول علي الأطعمة الدهنية والسكرية للحصول علي الطاقة. كم يستطيع الانسان العيش بدون نوم رجالي. زيادة الوزن: تؤدي زيادة الشهية إلي أعراض غير سارة ومنها زيادة الوزن. لأن الجسم عندما يشعر بالتعب يمكن أن يعوض ذلك بتناول الطعام لإعتقادتك بأن الطعام يؤدي إلي زيادة الشعور باليقظة. ويتلهف الجسم للأطعمة المقلية والحلويات. و بذلك فإن البقاء بدون نوم يؤثر علي علمية التمثيل الغذائي للجسم حيث يميل إلي إبطاء معدل التمثيل الغذائي. وقد ذكرت الأبحاث أن عدم البقاء بدون نوم لمدة يومين يقلل من قدرات الخلايا الدهنية للإستجابة للأنسولين والهرمون المسئول عن تنظيم الطاقة بنسبة 30% وفقاً لدراسة نشرت 2012 في دورية الطب الباطنيي.
- زيادة المخاطر الطبية الحرمان من النوم يمكن أن يسبب أيضا مستوى عالي من المواد في الدم والتي تنذر بالالتهابات، وهذا هو أحد عوامل الخطر الكبيرة لعدد من الحالات القاتلة والتي تشمل: 1- السرطان 2- السكتات الدماغية 3- داء السكري 4- مرض القلب مع مرور الوقت، قلة النوم المستمرة تجعل هذه الأمراض أكثر احتمالا، وهذا لأن الجسم يخلق درجة الالتهاب البسيطة والتي تسمح لك أن تصبح أكثر عرضة للأمراض المذكورة، وفي نهاية المطاف، يمكن أن تؤدي إلى الموت. كم يوم يعيش الانسان بدون ماء ؟ وما هي اعراض الجفاف ؟ - سحر الكون. الأفراد الأكثر عرضة للضوء خلال ساعات الليل يكون إنتاج الميلاتونين لديهم أقل، والذي يساعد على محاربة السرطان عن طريق رصد مستويات الهرمونات مثل الاستروجين، والناس الذين يعملون في الليل هم أكثر عرضة لتطوير سرطان الثدي أو سرطان القولون. هناك مشكلة أخرى وهي مرض السكري، فالناس الذين لا يحصلون على قسط كافي من النوم قد تتطور لديهم مشكلة تنظيم نسبة السكر في الدم، وذلك بسبب عدم وجود تحكم الهرمون، وهذا يزيد من خطر مرض السكري، وهي حالة تهدد الحياة. - زيادة الوزن الحرمان من النوم الخفيف يمكن أيضا أن يسبب مشكلة، والناس الذين لا يحصلون على ست ساعات على الأقل من النوم في معظم الليالي لديهم عدم وجود تنظيم لهرمون جريلين وهرمون الليبتين في الجسم، وهذه الهرمونات تسمح بتنظيم الشهية، وعندما يحدث اضطراب في مستوى هذه الهرمونات يمكن أن يؤدي الى زيادة الوزن.
حيث ستبدأ أنظمة الجسم العديدة في التدهور على الرغم من قدرة الجسم على الاستمرار لأيام وأسابيع بدون طعام وماء.