استمع الشاعر المرحوم الشيخ كاظم منظور الكربلائي كللي يالميمون كللي يالميمون…. وين والينة آنة يالميمون …. بيدي جدمتك…. وأنخمش كلبي من رحت بحسين …. باللة ودعتك…. والباري حسبي وبكت روحي تلوج ….. وانتضر جيتك…. وعيوني ترمي جيتني خالي…. حسين جا وينة راح من ادينه باللة يالميمون …. رد علي جواب …. وخفي ونيني سرجك المكلوب …. صاب كلبي صواب …. واثكل حنيني هذا دم حسين …. لو حمر خضاب …. علي راح محمد بوجبارة مكتوبة - مجلة أوراق. ما تدليني همهم الميمون …. وهملت عينه راح من ادينه دم يا هالميمون …. وجهك خضابة …. والكلب عطب من وريد حسين.. لو مني صوابة.. وجهك تخضب كلها سهم البين.. بالكلب صابة.. شمالج يزينب دم اخوج حسين …. ما تعرفينة راح من ادينه ليش يالميمون… مندهش شحالك …مجبل عليه تجر بلجامك … تصهل شمالك … ونتك خفية جيتني خالي …وين خيالك … عفتة رمية وين اخوية حسين … عن صواوينه راح من ادينه باللة يالميمون …لهفتي ردها … وهود عويلي كلوب هالايتام …لاتمردها … هدمت حيلي هاي سكنة تريد … مني والدها … وفجعت دليلي جن اخوية حسين …. يتم سكينه راح من ادينه ليش يالميمون… سيبت حالي …وهدمت داري وكطعت بينا … بطيحة الوالي…آه ينكساري وكطعت كلبي.. بسرجك الخالي.. وهيجت ناري حرم ضلينة ….
قصيدة يالله أنا طالبك حمر هوى بالي قصيدة يالله أنا طالبك حمر هوى بالي مكتوبة كلمات قصيدة يالله أنا طالبك حمر هوى بالي مكتوبة يالله أنا طالبك حمر هوى بالي
أغنية علي راح محمد بوجبارة مكتوبة كاملة يُطلق على انشودة علي راح محمد بوجبارة مكتوبة "لطمية"، وهي نوع من انواع الرثاء عند الشيعة، وهي من كلمات ابو تراب الاحسائي.
علي راح يازينب قومي محمد بوجبارة مكتوبة، من الأغاني التي يحاول كثير من الناس في العالم الإسلامي الاستماع إليها في ليلة عاشوراء، وخاصة أولئك الذين يتبعون المذهب الشيعي، وهو ما يندب عليه علي بن أبي طالب، الإمام الأول بين الشيعة، الطوائف في جميع أنحاء الوطن العربي ولا شك في أنها من أهم الأغاني التي ترد كلماتها على بوابات الاتصال المختلفة، وعلى الرغم من منع العديد من رجال الدين من ذلك، فإن للطائفة الشيعية معتقدات كثيرة تختلف اختلافا كبيرا عن تلك الخاصة في المجتمع الإسلامي ومن خلال هذا المقال سوف نكون معكم في علي راح يازينب قومي محمد بوجبارة مكتوبة.
بشرى سارة لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب وقد تم نشر 400, 000 ألف موضوع 3, 500, 000 مليون مشاركة وأكثر من 10, 000, 000 مليون صورة ما يقرب من 30, 000 ألف GB من المرفقات وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة. لمزيد من التفاصيل يمكنكم مراسلتنا من خلال نموذح الاتصال, العرب المسافرون على Facebook السفر الى اندونيسيا Indonesia من تعلم لغة قوم آمن مكرهم kaya 19-05-2014 - 09:46 pm:icon_stud:السلام عليكم أعرف بأن اسم الموضوع ليس جديداً [أحببت أن أوضح بأن تعلم اللغه شئ مفيد اي لغه ووووووووبخصوص لغة العمه علي قولكم: فهي: مهمة وووووووبذات لربات البيوت هذا أولا وثانيا: للمسافر إلي العمه.
فأحيانا يكون قصف العقول أنجع وأقل تكلفة من تدمير البلدان واحتلالها. (راجع هذا التقرير عن مفهوم القوة الناعمة وراجع الصفحات رقم ٦٤ و ٦٥ و ٦٦ للتعرف باختصار على دور اللغة الإنجليزية كقوة ناعمة في الدول العربية). وقد يحتار القاريء هنا متسائلا: هل يعني ما ذكرته أعلاه أن مجرد تعلمي للغة كالإنجليزية سوف يغير من مفاهيمي ويجعلني تابعا لماما أمريكا؟ الإجابة تكمن في إدراك أن الأعمال بالنيات، فمن كان يريد تعلم لغة قوم ليأمن مكرهم كان له ما أراد حتى وإن كان حديث "من تعلم لغة قوم أمن مكرهم" لا أصل له. ومن كان ينوي تعلم لغة قوم ليضر بها قومه بصورة مباشرة أو غير مباشرة وليغوص في وحل العمالة حصل على مراده. ومن تعلم لغة قوم طلبا لعلم نافع لديهم فلا تثريب عليه. ومن تعلم لغة قوم رغبة في الهجرة إلى بلادهم فهجرته إلى ما هاجر إليه. ومن تعلم لغة قوم ليستعلي بها على قومه ويوهم ذاته بتقدمه وتحضره كان له من التمايز والتقدم الزائفين ما أراد. والخلاصة أن السؤال الذي عنونت به هذا المقال يحتمل أكثر من إجابة حسب مراد كل منا. ولذا فإن السؤال الذي ينبغي أن نطرحه على أنفسنا هو: ماذا جنينا من وراء تعلمنا للغات الآخرين؟ هل أمنا مكرهم؟ أم أن قوتهم الناعمة تدمرنا من حيث لا ندري؟ فكر مليا عزيزي القاريء قبل الإجابة.
فقط اكتب اللغة الاندونيسية في محرك بحث المنتدى وراح تلقى اكثر من موضوع ان شاء الله.