فقال صاحب البستان: أنت ما تعرف الحلو من الحامض ؟! فقال له: أنت لم تأذن لي لأعرف الحلو من الحامض. اعراب جملة وكان ابوهما صالحا - إسألنا. فقال: أنت من كذا وكذا سنة تحرس البستان وتقول هذا وظن أنه يخدعه، فسأل الجيران، فقالوا: ما أكل رمانة واحدة منذ عمل هنا، فقال له صاحب البستان: يا مبارك ليس عندي إلا ابنة واحدة فلمن أزوجها ؟ قال المبارك: اليهود يزوجون للمال، والنصارى للجمال، والعرب للحسب، والمسلمون يزوجون للتقوى ـ فمن أي الأصناف أنت ؟ زوّج ابنتك للصنف الذي أنت منه، فقال: وهل يوجد أتقى منك، ثم زوّجه ابنته. فكان من ثمرة ذلك شجرة يانعة مباركة تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها، أكلاً من جهاد، وزهد، وعلم، وصدقة إنه (عبدالله بن المبارك)، وهذا والد الإمام البخاري يقول عند موته: (والله لا أعلم أني أدخلت على أهل بيتي يومًا درهمًا حرامًا أو درهمًا فيه شبه) فجاء حديث الرسول الصحيح مجموع على يد ولده (محمد بن إسماعيل البخاري) أصح الكتب بعد كتاب الله. 2ـ فليتقوا الله وليقولوا قولاً سديدًا: خلق الله في نفوس عباده محبة الولد، والرغبة في إسعاده، فقلوب الآباء مرهفة الحساسية تجاه أبنائهم، شديدة الشغف بهم، قال تعالى: (زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين) وقال: (المال والبنون زينة الحياة الدنيا) غير أن كثيرًا من الآباء يقصرون اهتماماتهم على تأمين حياة راغدة ومعيشة هانئة بجمع المال، وكل ذلك حسن إن كان من حل فقد قال صلى الله عليه وسلم: (إنك إن تترك ورثتك أغنياء خير من أن تتركهم عالة يتكففون الناس) غير أن القضية الأولى والأهم (وكان أبوهما صالحاً).
والوالد الصالح دائمًا ما يستحفظ ربَّه وديعته، وهل ثم وديعة أغلى من الولد؟! قال ابن عمر - رضي الله عنهما -: أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن "لقمان الحكيمَ كان يقول: إن الله إذا استودعَ شيئًا حفظه" رواه أحمد وصححه أحمد شاكر. والوالد الصالح ذو مكسب طيب، نما من طيب مطعمه جسدُ ولده، والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه. قال ابن شوذب: "لما أراد عبد العزيز بن مروان أن يتزوج أم عمر بن عبد العزيز قال لقيّمه: اجمع لي أربعمائة دينار من طيب مالي؛ فإني أريد أن أتزوج إلى أهل بيت لهم صلاح، قال فتزوج أم عمر بن عبد العزيز"، وأنجبت له خامس الخلفاء الراشدين. وقال أحمد بن حفص: دخلت على إسماعيل والد أبي عبد الله (الإمام البخاري) عند موته، فقال: لا أعلم من مالي درهمًا من حرام، ولا درهمًا من شبهة. وكان أبوهما صالحا الجد السابع. الخطبة الثانية الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله. أما بعد، فاعلموا أن أحسن الحديث كتاب الله... أيها المسلمون! ومن أبرز أسباب صلاح الولد بصلاح والده ما جبل اللهُ عليه قلبَ الولد من محبة والده الذي ازداد وازدان بالقبول الذي جعله الله في القلوب نحو عباده الصالحين، وأكرمهم بحسن الخُلق الذي لا صلاح إلا به، ورأى ذلك الولد من حين وعى حالَ والده الصالحِ ثابتًا على جادة الاستقامة؛ لا يخالف عملُه فيها قولَه، وذلك الاطراد في القدوة والثبات عليها وصف لا يمكن أن ينفك عنه وصف الصلاح بحال.
﴿وَكانَ أَبوهُما صالِحًا﴾ هو دعوة من القرآن للإنسان أن يكون هو صالحاً، لا أن يتكل على صلاح آبائه وأجداده، والقرآن يفسر بعضه بعضاً ولهذا يقول الله في آية النساء: ﴿ وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّـهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ﴾، يقول ابن تيمية رحمه الله: "ليس في كتاب الله آية واحدة يمدح فيها أحداً بنسبه ولا يذم أحداً بنسبه؛ وإنما يمدح بالإيمان والتقوى ويذم بالكفر والفسوق والعصيان". ولما كانت الملامة على قدر المنزلة، قرر القرآن تغليظ العقوبة على ذوي الأنساب الفاضلة، "فجعل لمن يأتي بفاحشة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ضعفين من العذاب، كما جعل لمن يقنت منهن لله ورسوله أجرين من الثواب". ا. وكان ابوهما صالحا. هـ من كلام ابن تيمية رحمه الله.
والوالد الصالح ذو توكل على ربه في استصلاح ولده، وشجرة التوكل لا تخيب ثمرتها؛ إذ فيه كفاية المولى، وليس بعد الله أحد، ﴿ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ﴾ [الطلاق: 3]، كان الفضيل بن عياض يناجي مولاه بلسان التوكل وحالِه في تأديب ابنه عليّ قائلًا: « اللهم إني اجتهدت أن أؤدب عليًّا، فلم أقدر على تأديبه؛ فأدبه أنت لي »؛ فكان من خير العباد الصلحاء. ومن لوازم توكل الوالد حسنُ ظنه بربه، واللهُ لا يخيب من تقرب إليه وأحسن فيه ظنًا؛ إذ هو عند ظن عبده به. وكان ابوهما صالحا – الشيخ عبد الرحمن بن علي الشهري. والدعاء عماد الوالد في استصلاح ولده؛ لعلمه بكرامة الدعاء على الله، وحيائه من عبده إذ مدّ يديه يسأله أن يردّهما صفرًا، كيف وهو والدٌ مكرَمٌ بالدعاء المجاب، وصالحٌ أرجى ما يكون دعاؤه مجابًا؟! والدعاء أبلغ ما طلب به الأنبياءُ صلاحَ أولادهم، كما سأل إبراهيم – عليه السلام - ربه فقال: ﴿ رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ ﴾ [الصافات: 100]. وذلك الدعاء من أعظم ما يعين به اللهُ الوالدَ في استصلاح ولده، شكى أبو معشر ابنَه إلى طلحة بن مصرف، فقال: استعن عليه بهذه الآية: ﴿ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ﴾ [الأحقاف: 15].
كم أب يعمل على تحقيق هذه الآية منذ أن يحمل مولوده فى اللحظات الأولى من حياتهما معًا. كم أب يفهم حروف ومعانى هذه الآية الكريمة "بسم الله الرحمن الرحيم" وأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِى الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ "صدق الله العظيم". ويعمل على أن يكون الحماية الحقيقية لحقوق أبنائه بصلاح حاله وصالح أعماله.. كم أب يعرف أنه وهب أبنائه ليكون لهم قيمة وقامة، وأنه فى حياتهم هو أول من من يترك الأثر والبصمة وعليه اختيارها إن كانت بصمة سعيدة أم تعيسة.. تفسير وكان أبوهما صالحا - إسلام ويب - مركز الفتوى. كم أب يدرك أن الأب قيمة لا يمكن أن تقدرها موازين ولا تصفها حروف مهما كتبت من عبارات فى وصفه كأب ومهما وصفت تفاصيله القصص الإنسانية. كم أب يملك قلب الأب الطيب الذى هو خير رزق من الله يهبه فقط لمن يحبه ويميزه فى الدنيا، هو أهم رزق يجب أن يسعى عليه لكى يملك بصيرة وقلب طيب يحثانه دائماً أن يكون لأولاده الأب صالح فهى هبة رائعة من المولى عز وجل يهبها الله فقط لمن يرضى عنه ولمن يسعى إليها أيضاً فهى بمثابة طريق ممهد للجنة يضعها الله تحت قدمى الأب، فالجنة لن تميز بين أم وأب كلاهما يقوم بدوره بحب وعلى أكمل وجه مع أولاده.
، وقد حاول ذلك بكتابة أجزاء منه باللغة اللاتينية لنفس الغرض، واحتواءه على 238 حالة من حالات السلوك الجنسي البشري. وأعتقد بأن السبب الرئيسي لإطلاق "ريتشارد كرافت" مصطلح (المازوخية) لم يكن رواية "فينوس في الفراء"، ولكن لأن التجربة التي ذكرت في الرواية لم تكن خيالاً، وقد جرّبها "ليوبولد مازوخ" حقيقة، بعد أن وقّع عقداً مع عشيقته البارونة "فاني بيستور" ليكون عبداً لها لمدة ستة أشهر، بشرط أن ترتدي الفراء في أكثر الأوقات وخصوصاً عندما تكون في حالة الغضب، وقد سافر معها بالقطار كخادم لها تحت اسم مستعار وهو "غريغور" وجلس في مقصورة من الدرجة الثالثة بينما هي في الدرجة الأولى، كما هي أحداث الرواية… تقريباً. لم يكن "مازوخ" متقبلاً لتأكيدات الطبيب "كرافت إبينغ" حيث كانت تفاصيل حياة "مازوخ" "الخاصة" غامضة حتى نشرت مذكرات "أورورا فون روميلين"، وهي زوجته الأولى التي طلّقها "مازوخ"؛ لأنها رفضت عيش تجربة الرواية معه. وكان الكتاب سيرة ذاتية بعنوان "اعتراف من حياتي"، ونشرته زوجته باسم مستعار وهو "واندا". حيث ذكرت في كتابها: "تم تخليصي من عذاب عشر سنوات! ڤينوس في الفراء - فون ساشر مازوخ - المعنى الحقيقي للمازوخية !! - YouTube. كي أكون أنا مرة أخرى، لا أرتدي الفرو مرة أخرى أبداً، ولا أبقي سوطاً، ولا أسمع كلمة يونانية أبداً، مثل درع ثقيل كنت أرتديه لسنوات طويلة، ما سبب الكثير من الحرج لي، وللحركات الطبيعية لجسدي، وهددتني بالتشويه".
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3. 6. 0 PL2 المقالات والمواد المنشورة في مجلة الإبتسامة لاتُعبر بالضرورة عن رأي إدارة المجلة ويتحمل صاحب المشاركه كامل المسؤوليه عن اي مخالفه او انتهاك لحقوق الغير, حقوق النسخ مسموحة لـ محبي نشر العلم و المعرفة - بشرط ذكر المصدر
ترجمة: أسماء القناص تجربة شخصية ونفسية بعمق تراجيدي، حيث تنظر الرواية لمسألة العلاقة بين الرجل والمرأة بشكل مختلف، وتتناول ضرورة المساواة في الحقوق في ظل نشأة اي علاقة بعرض نموذج السنديان والمطرقة، فالبطل هنا يصبح العبد والبطلة هي السيد. إنها قصة غريبة، فلسفية، حقيقية تماما، نفسية لأنها تعرض الإنسان عندما يتحلى بالقوة وعندما يختار الضعف، إنها قصة لوحة، فكرة، استحوذت على كل الحواس.