تاريخ النشر: الإثنين 14 صفر 1438 هـ - 14-11-2016 م التقييم: رقم الفتوى: 339658 45016 0 96 السؤال سألت عن كيفية قضاء الفوائت، وقد أحلتموني إلى فتاوي سابقة، ولكن لم أفهم جيدا، أود الكيفية في هذه الحالة، بداية أنا أقضي كل يوم صلاة يومين، عوضا عن السنتين اللتين لم أصل فيهما، أي مثلا مع كل صلاة صبح، أقضي صلاتي صبح، وكذلك مع كل ظهر، أقضي صلاتي ظهر، وهكذا بالنسبة لباقي الصلوات. فما حكم القضاء بهذه الكيفية؟ فأنا لا أكمل صلوات اليوم الأول ثم الثاني، بل كما ذكرت. فهل هذا يعتبر ترتيبا؟ وهل تجب الموالاة بين قضاء الصلوات الفائتة لليوم الواحد، أم يجوز الفصل ولو طال الزمن؟ وهل إذا كان لدي وقت لقضاء أكثر من يومين، آثم إذا لم أقضي أكثر من يومين؟ وأيضا عندما تنتهي الدورة الشهرية، أنتظر يوما للتأكد من الطهر، غالبا لا ينزل شيء في ذلك اليوم، فمثلا أنتظر من العصر إلى عصر اليوم الثاني، وعندما لا ينزل شيء أغتسل وأصلي فورا ما فاتني بالترتيب من العصر إلى العصر، ولا أقضي مع كل صلاة مما فاتني في ذلك اليوم صلاة يومين؛ لأن ذلك يشق علي لكثرتها.
فكيف أقضي الآن أيضا في هذه الحالة؟ إذا صليت صلاة يومين بالنسبة للعصر، أكون لا أراعي الترتيب، فأنا لم أقض مع الفجر والظهر صلاة يومين؛ لأني لم أكن طاهرة فيهما، أي هل يعفى عنهما أم لا؟ ولو طهرت وقت صلاة العشاء، واغتسلت. فهل يجب علي أيضا قضاء صلاة يومين مما فاتني بغير عذر، فقد يشق علي ذلك؟ أرجوا الرد بما يتناسب مع حالتي بالضبط، أي أن لا توضحوا لي بصفة عامة، بل بداية أود معرفة الطريقة الصحيحة لقضاء صلاة يومين، وأيضا توضيح (القضاء للأمثلة التي ذكرتها) لأني قد لا أفهم، أي أود أن تبينوا لي بعد الغسل ماذا أفعل بالضبط، كيف أوفق بين قضاء ما فاتني بعذر، وبين ما فاتني بغير عذر، مع العلم أني أعمل بفتوى قضاء صلاة يومين في كل يوم، وأيضا بفتوى أن الترتيب شرط وجوب وصحة. عذرا على الإطالة، وآمل أن يكون السؤال واضحا. قضاء الصلاة الفائتة – لاينز. لكم مني جزيل الشكر. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فما دام الحال كما ذكرت من كونك تعتقدين وجوب الترتيب، فإن الصورة التي تأتين بها ليست مرتبة، وإنما يحصل الترتيب بقضاء الفوائت مرتبة بادئة بالظهر، ثم العصر، ثم المغرب، منتهية بالصبح، وهكذا، وانظري الفتوى رقم: 152031 ، ثم إن من علماء المالكية من يرى جواز الاقتصار على صلاة يومين في يوم، وأن هذا لا يعد تفريطا، ومنهم من يرى أنه يقضي بحسب استطاعته.
وقد حاول بعض الفقهاء أن يحدد مقدار الفصل بين الأذان والإقامة؛ فنُقل عن الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه أن مقدار الفصل في الفجر قدر ما يقرأ عشرين آية، وفي الظهر قدر ما يصلي أربع ركعات؛ يقرأ في كل ركعة نحوًا من عشر آيات، وفي العصر مقدار ما يصلي ركعتين؛ يقرأ في كل ركعة نحوًا من عشر آيات، وفي المغرب يقوم مقدار ما يقرأ ثلاث آيات، وفي العشاء كما في الظهر. قال الإمام الكاساني الحنفي في "بدائع الصنائع" (1/ 150، ط. الكيفية الصحيحة لقضاء الصلوات الفائتة - إسلام ويب - مركز الفتوى. دار الكتب العلمية) معقبًا: [وهذا ليس بتقدير لازم، فينبغي أن يفعل مقدار ما يحضر القوم، مع مراعاة الوقت المستحب] اهـ. والأمر كذلك، وهو ما ذكره فقهاء الشافعية والحنابلة؛ فجاء في "أسنى المطالب" لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري من كتب الشافعية (1/ 130، ط. دار الكتاب الإسلامي): [(ويفصل) المؤذن مع الإمام بين الأذان والإقامة (بقدر اجتماع الناس) في مكان الصلاة، (و) بقدر (أداء السنة) التي قبل الفريضة إن كان قبلها سنة، (و) يفصل بينهما (في المغرب بسكتة لطيفة) أو نحوها؛ كقعود لطيف؛ لضيق وقتها، ولاجتماع الناس لها قبل وقتها عادة، وعلى ما صححه النووي من أن للمغرب سنة قبلها يفصل بقدر أدائها أيضًا] اهـ. الوقت بين الأذان والإقامة وجاء في "كشاف القناع" للبهوتي من كتب الحنابلة (1/ 243، ط.
ففي حاشية الروض: يجب قضاء الفوائت فورا، وذلك ما لم يتضرر في بدنه، والتضرر أن يلحقه مشقة، أو نقص في بدنه بضعف أو خوف أومرض أونصب أو إعياء، وهو أقل من النصب، لأن النصب هو التعب، فتسقط عنه الفورية إلى القدرة بلا ضرر، والمريض يقضيها وإن كان جالسا، ما لم يتضرر ولا يؤخرها ليصلي قائما، أو معيشة يحتاجها كفوات شيء من ماله أو ضرر فيه، أو قطع عن معيشته، نص أحمد على نحو هذا، فيسقط الفور، ويقضيها بحيث لا يتضرر، لقوله: فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ. انتهى بتصرف قليل. وانظري الفتوى رقم: 70806. هذا عن الجزء الأول من السؤال، أما عن الجزء الثاني: فإن كان السهو يكثر عليها حتى أصبح بمثابة الوسواس، فلا تلتفت إليه، ولا يلزمها سجود سهو رفعا للحرج والمشقة، ومن العلماء من يرى أن من كثر منه السهو، ويتيقن أنه سها أن عليه إصلاح ما سها عنه ولا سجود عليه، كما سبق بيانه في الفتويين رقم: 49459 ، ورقم: 154901. والله أعلم.
انتهى. والحاصل؛ أنه يجب عليك المبادرة إلى قضاء صلوات تلك السنين الماضية التي لم تصلها لأي سبب كان: فإن كنت تعلم عددها، صليت ما في ذمتك منها، وإلا صليت بقدر ما يغلب على ظنك أنه يبرئ ذمتك منها. وليكن أقل ما تقضيه في اليوم الواحد صلاة يومين، ما لم يكن ذلك يؤخرك عن كسب النفقة على العيال، ونحو ذلك، كما تقدم. والله أعلم.
تفسير حلم رؤية مفتاح خشبي في المنام تعتقد إحدى المجموعات أن رؤية المفتاح الخشبي في الحلم مشهد مزعج ويدل على الشر. تعتقد مجموعة أخرى أن رؤية المفتاح الخشبي في المنام هو علامة على الثروة الكبيرة. يشير هذا الحلم أيضًا إلى المساعدة التي يتلقاها الحالم. أما المفتاح الحديدي فهو علامة على الكبرياء والله أعلى أعلم. تفسير حلم رؤية سلسلة مفاتيح في المنام رؤية سلسلة المفاتيح في الحلم هي واحدة من الرؤى الجيدة والواعدة. إذا رأى النائم في حلمه سلسلة مفاتيح ، فهذه الرؤية هي علامة على القوت العظيم. تشير هذه الرؤية أيضًا إلى الشركة الجيدة التي تكون بجانب الرائي. رؤية سلسلة مفاتيح في الحلم يدل على النصر. الله أعلى وأعلم. تفسير حلم على ثقب في المنام إذا رأى النائم في حلمه أنه يتجسس من خلال ثقب المفتاح ، فهذا يشير إلى خيانة شخص وثق بك وأصابك. تفسير حلم اعطاء المفتاح في المنام. ومن يرى أن الناس يتجسس عليك من خلال الفتحة فهذا يدل على أن صاحب الأحلام محاط بأصدقاء مخادعين. تشير هذه الرؤية إلى رغبة هؤلاء الأشخاص في التجسس عليك والتدخل في حياتك لإيذائك. عدم القدرة على الوصول إلى ثقب المفتاح علامة على إيذاء الإنسان عن غير قصد … والله أعلى وأعلم. تفسير حلم رؤية مفتاح الكعبة في المنام إذا رأى النائم في حلمه أن لديه مفتاح الكعبة ، فهذه الرؤية جديرة بالثناء ، فهذه الرؤية تدل على خير عظيم سيحدث له في الأيام المقبلة.
شاهد أيضًا: تفسير حلم خروج الحليب من الثدي للمتزوجة والعزباء والحامل والمطلقة تفسير حلم اخذ مفتاح من شخص ميت يرى علماء التفسير أن تفسير حلم اخذ مفتاح من شخص ميت هو بشرى للشخص الرائي بتحسن الأحوال، وقد تم تفسير هذه الرؤية إلى ما يلي: عندما يرى الشخص في حلمه أن الميت يقوم بإعطائه مفتاح فضي فذلك يشير إلى تحول حياة الرائي للأفضل وانقضاء جميع همومه ومشاكله واتساع رزق، ولكن مشاهدة الشخص بأنه يأخذ مفتاح من شخص ميت قد تكون بشرى له بالنجاح في دراسته وتحسن حياته العلمية والعملية. تفسير حلم إعطاء المفتاح بعد أن قام موقعنا بتوضيح تفسير حلم اخذ مفتاح من شخص فيجب أيضًا أن يقوم بتفسير حلم إعطاء المفتاح وذلك على النحو التالي: عندما يرى الشخص في حلمه أنه يعطي مفتاح معين لشخص ما فذلك يشير إلى انتهاء جميع الأزمات والصعوبات التي يعاني منها الحالم وتحسن أحواله، ولكن مشاهدة الشخص في حلمه بأنه يقوم بإعطاء مفتاح جميل ولا مع لشخص ما في منامه هي دليل على الحياة السعيدة التي سيحظى بها الحالم قريبًا، ومن الممكن أن تكون هذه الرؤية بشرى للرائي باتساع الرزق. تفسير حلم المفتاح والباب مشاهدة الشخص للمفتاح والباب في حلمه هي من الأشياء الجيدة، وقد تم تفسيرها كالتالي: عندما يرى الشخص أنه يفتح الباب بالمفتاح فذلك يشير إلى تحسن أحواله وانقضاء جميع همومه، ولكن إذا رأى الشخص باب مغلق في حلمه ويوجد به مفتاح فذلك بشرى له بالحصول على المزيد من الخير والأرباح قريبًا.
تفسير حلم رؤية المفتاح الذهبي في المنام بقلم ابن سيرين تفسير حلم إعطاء مفتاح للميت في المنام تفسير حلم فتح باب المستشفى بمفتاح في الحلم تفسير حلم القفل تفسير حلم رؤية ثلاثة مفاتيح في الحلم تفسير حلم إيجاد مفتاح في الحلم تفسير حلم كسر المفتاح في تفسير حلم الحصول على مفتاح في الحلم تفسير حلم مفتاح حديدي في المنام تفسير حلم رؤية مفتاح بلا أسنان في المنام تفسير حلم رؤية مفتاح خشبي في المنام تفسير حلم رؤية المفتاح الذهبي في المنام إذا رأى النائم المفتاح الذهبي في حلمه ، فهذه الرؤية هي علامة على القوة والهيبة والسلطة. قد يشير هذا الرأي أيضًا إلى محاولة الشيطان التسبب في ريبة الحالم ، ويجب على الحالم أن يكون حذرًا. يشير المفتاح الذهبي في حلم المرأة الحامل إلى ولادة طفل ذكر. إذا رأت امرأة متزوجة المفتاح الذهبي في حلمها ، فإن هذه الرؤية تشير إلى مكانة مرموقة لزوجها. في حلم الفتاة العازبة ، تشير هذه الرؤية إلى الزواج من شاب ثري فاسد … الله أعلى وأعلم. أهم 10 تفسيرات لرؤية المفتاح في المنام للعزباء – تفسير الاحلام. تفسير حلم إعطاء مفتاح للميت في المنام إذا رأى النائم في حلمه أنه يعطي مفتاحًا لشخص ميت ، فهذا يدل على الوصية أو الميراث. وفي حال رأيت أن الميت قد أخذ المفتاح منك ، فهذه النظرة إشارة إلى تنفيذ إرادة ذلك الشخص أو توزيع الميراث أو حفظ الأمانة.
بينما إعطاء العزباء المفتاح لشخص ما تعرفه في حلمها يدل على أنها ستتمكن من العثور على العديد من الأمور الجميلة وبشرة سارة لها بعيشها الكثير من النعم الجميلة وتمتعها بأيام جميلة ومثمرة تتمكن من خلالها من نشر البهجة والتفاؤل على كل المحيطين بها. لو أعطت البنت خلال نومها المفتاح لشخص لا تربطها به أي عِلاقة ومجهول بالنسبة لها فيشير هذا إلى ملقاتها الكثير من الخير والسعة الكبيرة في الرزق. رؤية فتح الباب بالمفتاح في المنام للعزباء إذا رأت الحالمة فتح الباب بالمفتاح في منامها فيرمز ذلك إلى تمكنها من الوصول إلى العديد من الآفاق الجديدة بالإضافة إلى حصولها على الكثير من الأشياء التي لطالما بذلت في سبيل جعلها واقع الكثير من الجهد والتعب إلى أن رزقها المولى جل وعلى بها. بينما الفتاة التي تفتح الباب وتجد الكثير من النور في وجهها تدل رؤيتها تلك على عثورها على الطريق إلى الجنة من خلال العمل الصالح والموعظة الحسنة والتركيز على العبادات إلى حد كبير ما يضمن لها محبة والديها والكثير من الأشخاص المحيطين بها لما تبديه من طيبة ورقة في التعامل معهم. رؤية البحث عن المفتاح في المنام للعزباء البنت التي ترى في حلمها بحثها عن المفتاح تؤول رؤيتها تلك بمحاولتها المستمرة في العثور على حل للأزمات التي تمر بها فإذا عثرت على المفتاح فيعني ذلك مقدرتها على التخلص منها وحلها بكل سهولة ويسر دون بذل جهود كبيرة.
فقيل أن من أعطي مفتاحًا في المنام حج بيت الله الحرام. من أعطي مفتاح الجنة نال نسكًا وعلمًا أو وجد كنزًا أو مالًا حلالًا.