واستكملت: "اتجهنا بعدها إلى مكة لأداء مناسك العمرة، وأثناء الطواف حدثت لي فتوحات أخرى، منها رؤيتي لفاتحة الكتب كاملة بمعانيها وأنا أصلي". واختتمت الفنانة شمس تصرحاتها: "أيقن قلبي حينها أن كل شيء إلى زوال، وحينها قررت اعتـزال التمثيل وأنا في أوج توهجي الفني". بالرغم الإغـراءات لشمس فقد رفضت العودة وبعد اتخاذ شمس البارودي لقرار الاعتزال، توالت عليها العروض لتقديم البرامج الدينية بأرقام خيالية لكنها رفضت بشدة العودة للأضواء حيث أكدت أنها تفضل حياتها الهادئة.
واشتهرت نورا بشخصية "روقة" التي جسدتها في فيلم "العار" حيث تعد من الشخصيات الشهيرة التي أحبها الرجال وتمنوا الزواج بشخصية مثلها. تزوّجت نورا مرتين، المرة الأولى من الفنان حاتم ذو الفقار بعد قصّة حب ولكنهما انفصلا، لتتزوّج للمرة الثانية من رجل الأعمال هشام طلعت مصطفى وانفصلت عنه أيضًا. وارتدت نورا الحجاب واعتزلت الفن في عام 1996 بعدما استمعت لآية قرآنية التي تقول: "وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك" لتقرر الابتعاد عن الساحة الفنية.
وفيلم "مع سبق الإصرار" ذلك عام 1979، قامت بدور عطيات. فيلم "لست شيطاناً ولا ملاكاً" ذلك عام 1980، قامت فيه بدور ناهد. فيلم "عصر الذئاب" ذلك عام 1986، قامت فيه بدور سامية لبيب. أيضا فيلم "جري الوحوش" ذلك عام 1987. فيلم "اغتصاب" ذلك عام 1989، قامت فيه بدور عفاف. وفيلم "حنفي الأبهة" ذلك عام 1990، قامت بدور عبلة. فيلم "الصديقان" ذلك عام 1993، قامت بدور منى. تجارتنا نيوز الأحد 14 نوفمبر 2021 اقرأ أيضا فرض ضريبة القيمة المضافة على السكر في الجزائر وخفض دعم الغذاء والغاز! سمعان العاني يحصل على الجنسية السعودية.. ماذا قال بعد حصوله عليها؟ وظائف في الإمارات: وظائف قيادية برواتب تتجاوز 100 ألف درهم إماراتي!
وقد وصل الحال بالصحابة رضوان الله عليهم من شدة التعذيب أن عذرهم الله تعالى بالنطق بكلمة الكفر يخففون بها عن أنفسهم سوء العذاب النازل عليهم، قال ابن كثير وغيره: "قال ابن إسحاق: عن سعيد بن جبير قال: قلتُ ل عبد الله بن عباس: أكان المشركون يبلغون من أصحاب رسول الله من العذاب ما يُعْذرون به في ترك دينهم؟ قال: نعم والله! إن كانوا ليضربون أحدهم، ويجيعونه، ويعطشونه حتى ما يقدر أن يستوي جالسا من شدة الضر الذي نزل به، حتى يعطيهم ما سألوه من الفتنة، حتى يقولوا له: اللات والعزى إلهآن من دون الله، فيقول: نعم، افتداء منهم بما يبلغون من جهدهم.. قلت: وفي مثل هذا أنزل الله تعالى { مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ}(النحل: 106)، فهؤلاء كانوا معذورين بما حصل لهم من الإهانة والعذاب البليغ، أجارنا الله من ذلك بحوله وقوته".
القران وعتاه قريش... 2 (اُبيّ بن خلف أو اُميّة بن خلف.
وقال ابن كثير في تفسيره لهذه الآيات: "ذكر غير واحد من المفسرين أن هذه الآيات نزلت في أبي بكر الصديق رضي الله عنه، حتى إن بعضهم حكى الإجماع من المفسرين على ذلك، ولا شك أنه داخل فيها، وأوْلى الأمة بعمومها، فإن لفظها لفظ العموم، وهو قوله تعالى: { وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى * الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى * وَمَا لأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى * إِلاَّ ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى * وَلَسَوْفَ يَرْضَى} ، ولكنه مُقدَّم الأمة، وسابقهم في جميع هذه الأوصاف، وسائر الأوصاف الحميدة". وقال الشنقيطي في أضواء البيان: "قد قيل أيضا: إن المراد بقوله: { وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلأَتْقَى * ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ} إلى آخر السورة نازل في أبي بكر رضي الله عنه لما كان يعتق ضعفة المسلمين، ومن يُعَذَّبون على إسلامهم في مكة، فقيل له: لو اشتريت الأقوياء يساعدونك ويدافعون عنك؟ فأنزل الله تعالى الآيات إلى قوله: { وَمَا لأَحَدٍ عِندَهُ مِن نّعْمَةٍ تُجْزَىٰ * إِلاَّ ٱبْتِغَاء وَجْهِ رَبّهِ ٱلأَعْلَىٰ * وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ}. أبو بكر سيدنا وأعتق سيدنا: أبو بكر رضي الله عنه كنيته: أبو بكر ، ولقبه الصِّدِّيق ، لتصديقه بكل ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، وخاصة تصديقه لحديث الإسراء والمعراج ، وكان رضي الله عنه يسمَّى أيضاً: عتيقاً ، فعن عائشة رضي الله عنها: (إنَّ أبا بكر دخل على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا أبا بكر ، أنت عتيق الله من النار ، قالت: فيومئذٍ سُمِّيَ عتيقاً) رواه الترمذي وصححه الألباني.
وقال أبو نعيم الأصبهاني في: "حلية الأولياء": " أبو بكر الصديق، السابق إلى التصديق، الْمُلَقَّبُ بِالْعَتِيقِ، المؤيَّد من الله بالتوفيق، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم في الحَضَر والأسفار"، وقد روى البخاري في صحيحه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: ( أبو بكر سيدنا، وأعتق سيدنا، ـ يعني بلالاً ـ). قال الهروي: "( أبو بكر سيدنا) أي خيرنا وأفضلنا، (وأعتق) أي: أبو بكر (سيدنا): يريد عمر بقوله سيدنا الثاني ( بلالا)، وإنما قاله تواضعاً، فإن عمر أفضل منه إجماعا".. فرضي الله عن أبي بكر و عمر و بلال وجميع صحابة نبينا صلى الله عليه وسلم. 6 0 4, 008