تاريخ النشر: 2008-07-04 16:51:23 المجيب: د. أحمد حازم تقي الدين تــقيـيـم: السؤال سلام الله عليكم ورحمته وبركاته. أرجو من سيادتكم إفادتي فيما أعرضه عليكم، فإني حامل في أول حمل لي وفي شهري السابع، وقد لاحظت خطوطاً متعرجة كثيرة في البطن لونها أحمر ومختلف كثيراً عن لون بشرتي. فهل من كريم أو دواء يرجع لون البطن كما كانت أستطيع أن أستخدمه الآن أو حتى بعد الولادة، إن كان هناك خطر منه على الحمل؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ بسمة حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد: إنه لمن المتوقع أن تحدث تغيرات كثيرة في جلد الحامل وقد أفرد لهذه التغيرات فصل في كتاب الأمراض الجلدية، وهي تصنف بين التغيرات المرضية والتغيرات الفيزيولوجية. ما سبب ظهور خطوط حمراء على البطن - إسألنا. ومن هذه التغيرات حدوث التشققات في الجلد والتي تسمى بالفزر وهي ليست خاصة بالحامل فالفزر أوالتشققات قد تصيب المناطق التي أصابتها البدانة بعد نحول، أو نحول بعد بدانة، سواء من الحمل أو غيره وتتفاوت في درجتها بين حامل وأخرى وهذا ما نسميه بـ ( الفزر) وتسمى بالإنكليزي (ستريا). سببها التمدد السريع للجلد بسبب هرموني أو البدانة أو النمو أو تناول الكورتيزون بكميات كبيرة دون إشراف.
إلى الآن لا يوجد لها علاج مرضي ( أي يسبب الرضا) لكل من المريض والطبيب المعالج، ولكن المتوقع أن تقل حدة هذه التشققات مع الوقت. أثناء الحمل يمكن استخدام بعض الكريمات مثل كريم شركة روك والذي اسمه (أنتي سترتش مارك) وهو من الممكن اسستعماله أثناء الحمل لخلوه من التريتينوين بينما يمكن استخدام كريم التريتينوين لهذه التشققات بعد الحمل ولكن لفترات طويلة والذي قد يأتي بنتيجة مرضية ويفضل بعد فترة الرضاعة. ويمكن بعد الولادة أيضاً وفي الطور الحاد حيث أن هذه الفزر وهي لا تزال حمراء يمكن استخدام الليزر المستخدم في إزالة الأوعية الدموية الصغيرة تحت الجلد، ولكن النتائج متفاوتة. خطوط حمراء في البطن ماركة. كما أنه من الضروري تقليل حدوثها المستقبلي ( إنقاذ ما بقي) وذلك بتجنب العوامل الإضافية مثل البدانة المفرطة وتبدلات الوزن السريع نزولاً أو صعوداً وتجنب الكورتيزون موضعياً أو جهازياً دون استطباب. بعض الكريمات المرطبة والمرممة والهرمونية قد تفيد ولكن الأمر يحتاج توثيقاً، حيث أن الشركات تتنافس تجارياً ونريد دليلاً ملموساً على فائدتها في الطور الحاد، حيث أن هذه الفزر وهي لا تزال حمراء قد يفيد فيها الليزر أكثر من الفزر التي مضى عليها الزمن وأبيضت.
وأحد الاعتراضات الطبية على علاج الخطوط البيضاء بالجسم بالذات هو استخدام المستحضرات الموضعية مثل الكريم والجل واللوشن حيث تقول بعض الدراسات أن هذه المستحضرات لن تتمكن من التأثير على طبقات الجلد كلها وعلاجها. طرق العلاج من الخطوط البيضاء او علامات التمدد علي الجسم: المستحضرات الموضعية: درس الباحثون العديد من الكريمات والمستحضرات والمواد الهلامية التي تُباع لعلاج علامات التمدد، وتوصّلوا إلى مجموعة من النقاط المهمة عند استخدام هذه الطريقة للعلاج، من هذه النقاط: أنّ استخدام المنتج على علامات التمدد المبكرة يكون أكثر فعالية من علامات التمدد البيضاء، وأنّه لا يوجد منتج واحد يناسب الجميع طوال الوقت، وأنّ بعض هذه المنتجات قد لا تساعد في علاج علامات التمدد على الإطلاق، بالإضافة إلى أنّ تدليك المنتج بلطف على علامات التمدد وتطبيقه كل يوم لعدة أسابيع يجعله أكثر فاعلية. إجراءات طبية تُعتبر العلاجات غير الجراحية لإزالة علامات التمدد أكثر فاعلية في التخلص من علامات التمدد مقارنة بالمستحضرات والكريمات، وتنقسم إلى أكثر من طريقة، منها ما يلي: التثقيب الدقيق: حيث يقوم مبدأ عمله على تحفيز إنتاج الكولاجين من البشرة، وذلك عن طريق استخدام جهاز يشبه القلم، أو أسطوانة دوارة صغيرة، مثبّت عليه عشرات الإبر الدقيقة التي تقوم بوخز الجلد مئات المرّات، لإنتاج الكولاجين الذي يُصلح ويعيد تشكيل طبقات الجلد، ويُعدُّ هذا العلاج فعّالاً، ويمكن استخدامه بمفرده أو مع علاجات أخرى؛ مثل؛ الليزر.
خفف تعرضك لدرجات حرارة شديدة البرودة أو شديدة السخونة. تجنب التعرض للستيرويدات الموضعية. معلومات قد تهمك عن الخطوط الحمراء في الجسم يُعد توسع الشعيرات المعروف بالأوردة العنكبوتية حالة تكون فيها بعض الأوردة متمزقة ومتوسعة، تقع هذه الأوردة المصابة بالقرب من سطح الجلد أو الأغشية المخاطية فتظهر الخطوط الحمراء في الجسم، حيث تصيب هذه الحالة الأشخاص الأصحاء ومن الممكن أن تترافق مع الدوالي. لكن قد يكون توسع الشعيرات عرض خاص بأمراض مناعية ذاتية معينة تصيب الجلد والنسيج الضام، مثل: تصلب الجلد. التهاب الجلد والعضلات. الذئبة. من قبل د. كريم لإزالة الخطوط الحمراء من الجسم وأسباب ظهورها وأعراضها والعلاجات المنزلية التي تقضي عليها - إيجي برس. اسيل متروك - الأربعاء 16 أيلول 2020
[٢] أسباب ظهور الخطوط الحمراء على الجلد لا يشكّل ظهور الخطوط الحمراء على الجلد مصدرًا للقلق عادةً، إلا إذا ظهرت الخطوط نتيجة بعض الحالات الخطيرة، وتظهر هذه الخطوط الحمراء غالبًا لدى الأشخاص ذوي البشرة الفاتحة والصافية عند إصابتهم بأضرار ناجمة عن التعرّض الطويل لأشعة الشمس، وقد يساهم الكثير من العوامل في توسّع الشعيرات مسببةً ظهور الخطوط الحمراء على الجلد، ومن هذه العوامل ما يلي: [٣] عوامل الوراثة. التعرض لأشعة الشمس والرياح. تناول الأدوية التي يترتب عليها توسّع الأوعية الدموية. كثرة شرب الكحوليات. تعرض الجلد للإصابة والجروح. شقوق الجراحة. حب الشباب. استخدام أدوية الستيروئيدات القشرية الفموية، أو الموضعية لمدة طويلة الأمد. خطوط حمراء في البطن استفسار بسيط. الحمل والتغير الهرموني، إذ يزداد خطر تعرض النساء لظهور الخطوط الحمراء على الجلد أثناء الحمل، إذ يتوسع جسم النساء لاستيعاب حجم الجنين المتنامي، مما يضع ضغطًا كبيرًا على الأوعية الدموية، كما قد يسبب العلاج الهرموني، أو التغيرات الهرمونية الناجمة عن انقطاع الطمث، أو تناول حبوب منع الحمل توسّع الشعيرات الدموية في الوجه. تقدم العمر، إذ يزداد خطر تعرض كبار السن لضعف الشعيرات الدموية وتوسعها، مسببة ظهور الخطوط الحمراء على الجلد.
والظلم: أن يعاقب بذنوب غيره، ومثل هذا كثير في القرآن، وهو مما يدل على أن الله قادر على الظلم، ولكنه لا يفعله؛ فضلًا منه وجودًا، وكرمًا وإحسانًا إلى عباده، وقد فسر كثير من العلماء الظلم: بأنه وضع الأشياء في غير موضعها؛ قاله ابن رجب رحمه الله [4]. ((وجعلته بينكم محرمًا فلا تظالموا))؛ أي: إنه حرَّم الظلم على عباده، ونهاهم أن يتظالموا فيما بينهم، فحرام على كل عبد أن يظلم غيره. يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي | موقع البطاقة الدعوي. والظلم نوعان: أحدهما: ظلم المرء نفسه، وأعظمه الشرك والكفر على اختلاف أنواعهما، ثم تليها المعاصي على اختلاف أجناسها، والثاني: ظلم المرء غيره، وهو المنهي عنه ها هنا؛ أي: لا يظلم بعضكم بعضًا. ((يا عبادي))، كرر النداء زيادة في تشريفهم وتعظيمهم؛ ولذا أضافهم إلى نفسه. ((كلكم ضال))؛ أي: غافل عن الشرائع، ((إلا من هديته))؛ أي: وفَّقْتُه ومنعت عنه أسباب الضلالة، ((فاستهدوني))؛ أي: اطلبوا مني الهداية، ((أهدِكم)) أدلكم على طرق النجاة في الدنيا والآخرة. ((يا عبادي، كلكم جائعٌ إلا من أطعمته، فاستطعموني أُطعمكم، يا عبادي، كلكم عارٍ إلا من كسوته، فاستكسوني أَكْسُكم))؛ أي: كل واحد منكم في حاجة إلى الطعام والكسوة؛ فهو الذي تفضل عليكم، فخلق أصول الأشياء وفروعها - ومنها الطعام والكسوة - وتكفل بالرزق؛ قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ﴾ [فاطر: 15]، وخص الطعام والكسوة بالذكر دون غيرهما؛ لأنهما أهم شيء يهم العبد في حياته.
شرح حديث "يا عبادي، إني حرَّمت الظلمَ على نفسي" عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال: ((يا عبادي، إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرمًا؛ فلا تظالموا. يا عبادي، كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم. يا عبادي، كلكم جائعٌ إلا من أطعمته، فاستطعموني أُطعمكم. يا عبادي، كلكم عارٍ إلا من كسوتُه، فاستكسوني أَكْسُكم. يا عبادي، إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعًا، فاستغفروني أغفر لكم. يا عبادي، إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني. يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجلٍ واحدٍ منكم، ما زاد ذلك في ملكي شيئًا. يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجلٍ واحدٍ منكم، ما نقص [ذلك] من ملكي شيئًا. يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيدٍ واحد فسألوني، فأعطيت كل واحدٍ مسألته - ما نقص ذلك مـما عندي إلا كما ينقص الـمخيط إذا أدخل البحر. حديث يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي. يا عبادي، إنـما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرًا فليحمَدِ الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه))؛ رواه مسلم.
تحريم الظلم: لما كانت حقيقة الظلم هي وضع الشيء في غير موضعه ، نزه سبحانه نفسه عن الظلم قال سبحانه: { إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا} ( النساء 40) ، وقال عز وجل: { وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ} ( فصلت 46) ، فهو سبحانه أحكم الحاكمين ، وأعدل العادلين ، وكما حرم الظلم على نفسه جل وعلا فكذلك حرمه على عباده ونهاهم أن يتظالموا فيما بينهم. والظلم نوعان: ظلم العبد لنفسه ، وأعظمه الشرك بالله عز وجل قال سبحانه: { إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} ( لقمان 13) ، لأن الشرك في حقيقته هو جعل المخلوق في منزلة الخالق ، فهو وضع الأشياء في غير مواضعها ، ثم يليه ارتكاب المعاصي على اختلاف أجناسها من كبائر وصغائر ، فكل ذلك من ظلم العبد لنفسه بإيرادها موارد العذاب والهلكة في الدنيا والآخرة ، قال سبحانه: { وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ} ( البقرة 231). وأما النوع الثاني من أنواع الظلم: فهو ظلم الإنسان لغيره بأخذ حقه أو الاعتداء عليه في بدنه أو ماله أو عرضه أو نحو ذلك ، وقد وردت النصوص كثيرة ترهب من الوقوع في هذا النوع ، من ذلك - قوله - صلى الله عليه وسلم - في خطبته في حجة الوداع: ( إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام ، كحرمة يومكم هذا ، في شهركم هذا ، في بلدكم هذا).